三字經是誰寫的？的答案是：王應鱗
三字經的作者相傳為宋南王應麟編。他是南宋時期著名學者、教育家、政治家，善長考據。著有《三字經》、《困學紀聞》、《玉海》等著作，其中《困學紀聞》被稱為宋代三大筆記之首。
王應麟 （1223年－1296年），字伯厚，號深寧居士，又號厚齋，慶元府鄞縣（今浙江省寧波市鄞州區）人。
王應麟是南宋著名學者、教育家、政治家，字伯厚，號深寧居士，又號厚齋。慶元府鄞縣（今浙江省寧波市鄞州區）人，其博學多才，學宗朱熹，涉獵經史百家、天文地理，熟悉掌故制度，長於考證。
《三字經》，是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典範，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝。”
在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、順口、易記等特點，使其與《百家姓》、《千字文》並稱為中國傳統蒙學三大讀物，合稱“三百千”。
《三字經》具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理道德觀念，即傳授知識與封建政治思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢，樸實無華，深入淺出，情真意切．此書中有段僅用三百多字便概括了中華五千年曆史的變遷，歷來備受讚譽。 《三字經》、《百家姓》、《千字文》，俗稱“三、百、千”，而《三字經》後來居上。這裏的“居上”殆源於數字順序，未必便是根據三書之內容與作用的有意排列。但事實上，綜其覆蓋讀者之廣、 教育作用之深以及流傳時間之久觀而言，《三字經》 在中國古代蒙書教材中，不能不説是影響最大、最有代表性的書。 巍哉，《三字經》堪稱“蒙學之冠”。
