唐代著作《五經正義》作者是誰的答案是：孔穎達
《五經正義》是唐代頒佈的一部官書。五經指五部儒家經典著作，即《詩》（《詩經》）、《書》（《尚書》、《書經》）、《禮》（《禮記》）、《易》（《周易》）、《春秋》。漢武帝時，朝廷正式將這五部書宣佈為經典，故稱"五經"。《五經正義》是唐代官方的五經義疏著作，也是中國古代訓詁學的重要著作。孔穎達等奉唐太宗之命撰。始編於貞觀十二年(638)，初成於貞觀十四年(640)，稱為“義贊”。唐太宗下詔改名為《五經正義》，並將它交付國子監，作為試用教材。
《五經正義》編成後，唐太宗雖給予很高的評價，並欲施行。但有太學博士馬嘉運撰文，“駁正其失，至相譏詆。”主要指出《五經正義》“頗多繁雜”，還有類似“彼此互異”，“曲徇註文”，“雜引讖緯”，甚至沿襲隋人舊説，不作甄別等問題。據説當時諸儒觀之，“服其精，”“亦稱為允當。”因此，“有詔更令裁定，功未就。”
《五經正義》就是要從中選出比較好的注本，摒棄其餘雜説，對前代繁雜的經學解釋進行一番統一整理。又因前代注本也有難解之處，所以《五經正義》便依據傳、注又加以疏通解釋。可以説，《五經正義》是一部典型的以疏解經的著作。
孔穎達(574-648)，唐代著名的經學家。字衝遠，冀州衡水(今河北衡水)人。生於北朝，少時曾向經學家劉焯問學。隋大業初，舉“明經”，授河內郡 (今河南沁陽)博士。入唐後，歷任國子博士、國子司業、國子祭酒等職;曾封曲阜縣男，後又進爵為子，侍講東宮。參與修定“五禮”，領銜主編《五經正義》。年老致仕後，獲得圖形於凌煙閣之殊榮。貞觀二十二年(648)逝世，陪葬昭陵，追贈太常卿，諡曰 “憲”。
