“遠上寒山石徑斜”意思是在寒冷的秋季沿着彎彎曲曲的小路上山，這句話由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。該句出自《山行》，原文為遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
第一句“寒”字點明深深秋時節；“遠”字寫出山路的綿長；“斜”字照應句首的“遠”字，寫出了高而緩的山勢。由於坡度不大，故可乘車遊山。
第二句描寫詩人山行時所看到的遠處風光。“有人家”三字會使人聯想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿生氣，沒有一點兒死寂的恐怖。
第三句以及第四句是全文的中心句，寫出了秋天的生機，色彩鮮豔。作者以情馭景，敏捷、準確地捕捉足以體現自然美的形象，並把自己的情感融匯其中，使情感美與自然美水乳交融，情景互為一體。
“遠上寒山石徑斜”的意思是什麼？
意思是：那條彎曲的石頭路，斜斜地一直通到寒山的最高處那一片白雲升起的地方，住有幾户人家。寒山： 深秋時分，山帶寒意。斜： 在這裏讀作：狹，指斜長彎曲。這兩句詩描寫： 秋日的山林景緻，石徑斜上山頂，白雲圍繞人家，風光清美，不染煙塵，雅緻而可愛。
出自唐代杜牧的《山行》
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。(生處 一作：深處)
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
譯文
沿着彎彎曲曲的小路上山，在那生出白雲的地方居然還有幾户人家。
停下馬車是因為喜愛深秋楓林的晚景，楓葉秋霜染過，豔比二月春花。
這是一首描寫和讚美深秋山林景色的七言絕句。第一句：“遠上寒山石徑斜”，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。“寒”字點明深深秋時節；“遠”字寫出山路的綿長；“斜”字照應句首的“遠”字，寫出了高而緩的山勢。由於坡度不大，故可乘車遊山。
“白雲生處有人家”，寫雲，寫人家。詩人的目光順着這條山路一直向上望去，在白雲飄浮的地方，有幾處山石砌成的石屋石牆。這裏的“人家”照應了上句的“石徑”，“石徑”就是那幾户人家上上下下的通道。這樣就把兩種景物有機地聯繫在一起了。白雲彷彿從山嶺中生出，飄浮繚繞，既可見山之高，又表現雲之淡白與山之蒼翠相映襯，點染出明快色調。詩人用橫雲斷嶺的手法，讓這片片白雲遮住讀者的視線，卻給人留下了想象的空間：在那白雲之上，雲外有山，一定會有另一種景色。
對這些景物，詩人只是在作客觀的描述。雖然用了一個“寒”字，也只是為了逗出下文的“晚”字和“霜”字，並不表現詩人的感情傾向。它畢竟還只是在為後面的描寫蓄勢——勾勒楓林所在的環境。“停車坐愛楓林晚”便不同了，傾向性已經很鮮明，很強烈了。那山路、白雲、人家都沒有使詩人動心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來領略這山林風光，竟然顧不得驅車趕路。前兩句所寫的景物已經很美，但詩人愛的卻是楓林。通過前後映襯，已經為描寫楓林鋪平墊穩，蓄勢已足，於是水到渠成，引出了第四句，點明喜愛楓林的原因。
第四句：“霜葉紅於二月花”是全詩的中心句。前三句的描寫都是在為這句鋪墊和烘托。詩人為什麼用“紅於”而不用“紅如”？因為“紅如”不過和春花一樣，無非是裝點自然美景而已；而“紅於”則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮豔，而且更能耐寒，經得起風霜考驗。
“遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家”這句詩的意思是什麼？
“遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家”這句詩的意思是深秋時節，沿着遠處的石子鋪成的傾斜小路上山，在那生出白雲的地方居然還有幾户人家。
原文：
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
譯文：
深秋時節，沿着遠處的石子鋪成的傾斜小路上山，在那生出白雲的地方居然還有幾户人家。
停下馬車是因為喜愛深秋楓林的晚景，經過深秋寒霜的楓葉，比二月的春花還要紅。
註釋：
1.山行：在山中行走。
2.遠上：登上遠處的。
3.寒山：深秋季節的山。
4.石徑：石子鋪成的小路。
5.斜：為傾斜的意思。
6.深：另有版本作“生”。（“生”可理解為在形成白雲的地方；“深”可理解為在雲霧繚繞的的深處）
7.坐：因為。
8.霜葉：楓樹的葉子經深秋寒霜之後變成了紅色。
9.楓林晚：傍晚時的楓樹林。
10.紅於：比……更紅，本文指霜葉紅於二月花。
賞析：
這是一首描寫和讚美深秋山林景色的七言絕句。第一句：“遠上寒山石徑斜”，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。“寒”字點明深深秋時節；“遠”字寫出山路的綿長；“斜”字照應句首的“遠”字，寫出了高而緩的山勢。由於坡度不大，故可乘車遊山。
“白雲生處有人家”，寫雲，寫人家。詩人的目光順着這條山路一直向上望去，在白雲飄浮的地方，有幾處山石砌成的石屋石牆。這裏的“人家”照應了上句的“石徑”，“石徑”就是那幾户人家上上下下的通道。這樣就把兩種景物有機地聯繫在一起了。白雲彷彿從山嶺中生出，飄浮繚繞，既可見山之高，又表現雲之淡白與山之蒼翠相映襯，點染出明快色調。詩人用橫雲斷嶺的手法，讓這片片白雲遮住讀者的視線，卻給人留下了想象的空間：在那白雲之上，雲外有山，一定會有另一種景色。
對這些景物，詩人只是在作客觀的描述。雖然用了一個“寒”字，也只是為了逗出下文的“晚”字和“霜”字，並不表現詩人的感情傾向。它畢竟還只是在為後面的描寫蓄勢——勾勒楓林所在的環境。“停車坐愛楓林晚”便不同了，傾向性已經很鮮明，很強烈了。那山路、白雲、人家都沒有使詩人動心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來領略這山林風光，竟然顧不得驅車趕路。前兩句所寫的景物已經很美，但詩人愛的卻是楓林。通過前後映襯，已經為描寫楓林鋪平墊穩，蓄勢已足，於是水到渠成，引出了第四句，點明喜愛楓林的原因。
第四句：“霜葉紅於二月花”是全詩的中心句。前三句的描寫都是在為這句鋪墊和烘托。詩人為什麼用“紅於”而不用“紅如”？因為“紅如”不過和春花一樣，無非是裝點自然美景而已；而“紅於”則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮豔，而且更能耐寒，經得起風霜考驗。
這首小詩不只是即興詠景，而且進而詠物言志，是詩人內在精神世界的表露，志趣的寄託，因而能給讀者啟迪和鼓舞。
創作背景：
這首詩記述了一次遠山旅行，其具體創作時間難以確證。作者深秋時節登山賞景，沉醉於這如詩如畫的美景之中，於是創作此詩以記之。
作者簡介：
杜牧（公元803-約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陝西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別於杜甫。與李商隱並稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故後世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。
遠上寒山石徑斜的意思
遠上寒山石徑斜的意思是彎曲的石頭小路遠遠地伸至深秋的山巔，此句出自《山行》，是唐代詩人杜牧創作的一首詩。
《山行》遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
翻譯
彎曲的石頭小路遠遠地伸至深秋的山巔，在白雲升騰的地方隱隱約約有幾户人家。
停下馬車來是因為喜愛深秋楓林的晚景，霜染後楓葉那鮮豔的紅色勝過二月春花。
作品賞析這是一首描寫和讚美深秋山林景色的七言絕句。第一句：“遠上寒山石徑斜”，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。“寒”字點明深深秋時節；“遠”字寫出山路的綿長；“斜”字照應句首的“遠”字，寫出了高而緩的山勢。由於坡度不大，故可乘車遊山。
第二句：“白雲深處有人家”，描寫詩人山行時所看到的遠處風光。“有人家”三字會使人聯想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿生氣，沒有一點兒死寂的恐怖。“有人家”三字還照應了上句中的“石徑”，因為這“石徑”便是山裏居民的通道。
第三句：“停車坐愛楓林晚”的“坐”字解釋為“因為”。因為夕照楓林的晚景實在太迷人了，所以詩人特地停車觀賞。這句中的“晚”字用得無比精妙，它藴含多層意思：（1）點明前兩句是白天所見，後兩句則是傍晚之景。（2）因為傍晚才有夕照，絢麗的晚霞和紅豔的楓葉互相輝映，楓林才格外美麗。（3）詩人流連忘返，到了傍晚，還捨不得登車離去，足見他對紅葉喜愛之極。（4）因為停車甚久，觀察入微，才能悟出。
第四句：“霜葉紅於二月花”是全詩的中心句。前三句的描寫都是在為這句鋪墊和烘托。詩人為什麼用“紅於”而不用“紅如”？因為“紅如”不過和春花一樣，無非是裝點自然美景而已；而“紅於”則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮豔，而且更能耐寒，經得起風霜考驗。
作者以情馭景，敏捷、準確地捕捉足以體現自然美的形象，並把自己的情感融匯其中，使情感美與自然美水乳交融，情景互為一體。全詩構思新穎，佈局精巧，於蕭瑟秋風中攝取絢麗秋色，與春光爭勝，令人賞心悦目，精神發越。
遠上寒山石徑斜是什麼意思
遠上寒山石徑斜出自《山行》，是唐代詩人杜牧創作的一首詩。下面一起來看看遠上寒山石徑斜是什麼意思。
遠上寒山石徑斜是什麼意思1、遠上寒山石徑斜翻譯：山石小路遠上山巔彎彎又斜斜。
2、全詩：遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
3、譯文：彎曲的石頭小路遠遠地伸至深秋的山巔，在白雲升騰的地方隱隱約約有幾户人家。停下馬車來是因為喜愛深秋楓林的晚景，霜染後楓葉那鮮豔的紅色勝過二月春花。
4、此詩描繪秋日山行所見的景色，展現出一幅動人的山林秋色圖，山路、人家、白雲、紅葉，構成一幅和諧統一的畫面，表現了作者的高懷逸興和豪蕩思致。作者以情馭景，敏捷、準確地捕捉足以體現自然美的形象，並把自己的情感融匯其中，使情感美與自然美水乳交融，情景互為一體。
以上就是給各位帶來的關於遠上寒山石徑斜是什麼意思的全部內容了。
遠上寒山石徑斜什麼意思
遠上寒山石徑斜的意思是山石小路遠上山巔彎彎又斜斜。出自杜牧的《山行》，本文中，我整理了相關知識，歡迎大家閲讀。
《山行》原文遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
《山行》翻譯沿着彎彎曲曲的小路上山，在那生出白雲的地方居然還有幾户人家。
停下馬車是因為喜愛深秋楓林的晚景，楓葉秋霜染過，豔比二月春花。
《山行》賞析這首詩描繪的是秋之色，展現出一幅動人的山林秋色圖。詩裏寫了山路、人家、白雲、紅葉，構成一幅和諧統一的畫面。這些景物不是並列的處於同等地位，而是有機地聯繫在一起，有主有從，有的處於畫面的中心，有的則處於陪襯地位。簡單來説，前三句是賓，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景、創造氣氛，起鋪墊和烘托作用的。
《山行》作者簡介杜牧字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年人。杜牧是唐代傑出的詩人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從鬱之子。唐文宗大和二年26歲中進士，授弘文館校書郎。後赴江西觀察使幕，轉淮南節度使幕，又入觀察使幕，理人國史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。
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