眼見為實耳聽為虛”指的意思是：形容不要輕信傳聞，看到的才是事實。聽來的傳聞是靠不住的，親眼看到才算是真實的。謂親眼看見的比聽説的要真實可靠。
眼見為實耳聽為虛”的出處：
出自漢·劉向《説苑·政理》：夫耳聞之，不如目見之；目見之，不如足踐之。”
譯文：耳朵聽見了，不如親眼看見；眼睛看到了，不如親自去實踐。
眼見為實耳聽為虛”的哲學含義：
1、感性認識是理性認識的必經階段和必要前提。佔有感性材料的根本途徑是參加實踐，就個人而言，也可以使用他人提供的資料。他人提供的資料可以是對事物的如實反映。因此，耳聽未必為虛。
2、感性認識是對現象的認識，可以憑人們的感官直接感知。事物的現象有真象與假象之分，假象不是對事物本質的如實體現。所以，眼見不一定為實。
3、感性認識是人們在實踐中通過感覺器官與客觀事物相接觸，形成的對事物現象的認識。感性認識是理性認識的基礎和必經階段，但感性認識所認識的事物現象中有大量的還是零亂、片面、乃至虛假的東西，因此感覺器官所感到包括見到的不一定都是真實的。同時，現象有真象和假象，假象以否定的方式歪曲表現本質，並掩蓋本質。僅憑感性認識或被假象所迷惑是不能正確認識事物的。所以眼見未必實”
4、人們的認識活動有兩類，其中學習性認識活動，是學習別人總結出來的東西，雖然是聽來的，但也可能是真實的。所以耳聽未必為虛”。
5、對於見與聽、實與虛應作具體分析，眼見的可能是實，也可能不實；耳聽的可能為虛，也可能不虛。不能籠統地説：眼見為實，耳聽為虛”。
