莊生曉夢迷蝴蝶告訴大家人不可能將夢境與現實隔離，同時也無法確切地區分真實與虛幻的觀點。這其實也是在反覆強調，莊子道家思想中的“道”，即“無限”、“無所不在”的特點。同時也再一次重申了“道法自然”與“無為而治”的道家真諦。
原文
昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與?周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。(《莊子·齊物論》)
譯文
過去莊周夢見自己變成蝴蝶，很生動逼真的一隻蝴蝶，感到多麼愉快和愜意啊!不知道自己原本是莊周。突然間醒過來，驚惶不定之間方知原來我是莊周。不知是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢中變成莊周呢?莊周與蝴蝶那必定是有區別的。這就可叫作物、我的交合與變化。
莊子思想
藉由蝴蝶的翩翩飛舞，莊子聯想到自由，一種放下生活的重壓之下，無所顧忌，無所牽絆地徜徉在廣闊的天地之間，彷彿進入了他一直嚮往的逍遙世界，是"無何有之鄉"，"廣漠之野"，莊子認為現實世界一直在給人精神和肉體上的折磨，人對於現實世界的諸多欲望，以及在慾望落空後的失落，或者慾望滿足後產生的更大的慾望，這都是人自身的枷鎖。為了擺脱這些枷鎖，需要達到"道通為一"、"物我兩忘"的精神境界，才可以從現實世界進入這個夢幻美好的世界，而蝴蝶夢在這裏象徵的，就是這個逍遙世界。
