六經包括《書》、《詩》、《易》、《禮》、《樂》、《春秋》。六經是指這六本書的合稱，始見於《莊子.天運篇》。是中國儒家學派創始人孔子於晚年整理的先秦古籍，後人稱之“六經”。其中《樂經》已失傳，所以一般稱為“五經”。《禮記》：漢代是指《儀禮》，宋朝以後《五經》中的《禮經》一般是指《禮記》。
1、《詩》即《詩經》，是我國曆史上第一部詩歌總集，它收集了從西周初年到春秋中葉五百年的詩歌三百零五篇。又因為其中的作品都可以用樂器伴奏演唱，所以《詩經》也稱為我國古代第一部樂歌總集。
2、《書》，又稱《尚書》，這是周王室外史所藏的政治文件。《尚書》從內容上可分為兩類，祭祀類和戰爭類。從文體形式上，也可以分兩大類，即上行的奏議和下行的詔令。《尚書》的文章結構完整，層次分明，在命題謀篇上非常講究，不少篇章文采飛揚。
3、《禮》，又稱《周禮》、《周官》，是周王室的宗伯管理的典章制度。周公在洛邑制禮作樂，奠定周禮的基礎。
4、《周易》是羣經之首，是一部淵源邃古、博大精深的哲學著作，中國哲學的源頭活水，把它看作一本迷信書是片面的。《易》源於河圖洛書，上古有三本《易》：連山、歸藏、周易。前兩本失傳，於是易經現在等同於《周易》。
5、《樂》是隸屬周王室司樂的音樂作品，有人説《詩》和《樂》實際上是一體的。《詩》為樂歌，“詩”記詞，“樂”記譜。《樂》集夏、商兩代音樂精華之大成，由周公在洛邑整理而成，周王室歷代樂官修訂。現《樂》已失傳，無法知道其原貌。
6、《春秋》之名，是先秦人們對史書的通稱，除周王室外，各國也都設有史官。秦焚書後，各國國史皆亡。西漢時，學者們藉口耳相傳，整理成《左傳》、《公羊傳》等，漢儒以為以上各書是解釋孔子所作的《春秋》的。
六經是哪六經
六經指的是《詩經》《書經》《禮記》《易經》《樂經》《春秋》，簡稱為《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》。六經的合稱始見於《莊子--天運篇》，是指經過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。
《詩》又稱《詩經》，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
《書》又稱《尚書》，這是周王室外史所藏的政治文件。《尚書》從內容上可分為兩類，祭祀類和戰爭類。
《禮》又稱《周禮》、《周官》，是周王室的宗伯管理的典章制度。是研究先秦社會的重要資料，是一部儒家思想的資料彙編。
《樂》是隸屬周王室司樂的音樂作品，《樂》集夏、商兩代音樂精華之大成，由周公在洛邑整理而成，周王室歷代樂官修訂。現《樂》已失傳，無法知道其原貌。
《易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”。內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。
《春秋》即《春秋經》，又稱《麟經》或《麟史》等，是中國古代儒家典籍“六經”之一，是我國第一部編年體史書，也是周朝時期魯國的國史。
六經指的是什麼
六經指的是《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》。
中國儒家學派創始人孔子在晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》，後人稱之為“六經”。其中《樂經》已失傳，所以通常稱“五經”。《禮記》：漢代是指《儀禮》，宋朝以後《五經》中的《禮經》一般是指《禮記》。
《三字經》中：“詩書易，禮春秋，號六經，當講求。 ”禮指《大禮》《小禮》，後失傳其一，並更名為《禮記》。
六經的意義：
六經是諸子百家的源頭，也是傳統文化的載體。孔子刪詩書定禮樂以傳六經，上承西周王官之學，下開諸子百家之道，集中體現了古人的生存智慧和在道德倫理上下功夫的價值取向，淵遠流長的中華文明，不變的精神硬核就是堅守中道與追求和合。
六經分別指哪六經？作者是誰？主要內容是什麼？
《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》的合稱。
1、詩經
西周無名氏，作者沒有記載。
內容：是周王朝由盛而衰五百年間中國社會生活面貌的形象反映，其中有先祖創業的頌歌，祭祀神鬼的樂章；也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤；更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。
2、《書經》(即《尚書》)
周代先秦諸子。
內容：《尚書》是我國最古的官方史書，是我國第一部上古歷史文件和部分追述古代事蹟著作的彙編，它保存了商周特別是西周初期的一些重要史料。《尚書》相傳由孔子編撰而成，但有些篇是後來儒家補充進去的。西漢初存28篇，因用漢代通行的文字隸書抄寫，稱《今文尚書》。
3、《禮經》
先秦，作者不詳。
內容：記載周代的冠、婚、喪、祭、鄉、射、朝、聘等各種禮儀，以記載士大夫的禮儀為主。
4、《易經》
遠古至漢代，作者不詳。
內容：《易經》是闡述天地世間關於萬象變化的古老經典，是博大精深的辯證法哲學書。包括《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書。
5、《樂經》
先秦，作者不詳。
內容：有純樂理內容，如規定音階距離大小的“五音”（宮、商、角、徵、羽）和規定音高的十二律（六律指黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射；六呂指大呂、應鐘、南呂、林鐘、仲呂、夾鍾）等。
6、《春秋》
春秋孔子。
內容：《春秋》是由魯國史官記錄大量當時本國諸侯，大夫，國人等失禮非禮之事；魯國史官也會收集其他諸侯國公侯大夫等失禮非禮之事，會記錄諸侯國公侯間大夫等間書信內容，比如晉叔向與鄭國子產關於鑄刑書的書信，其中記錄了齊國史官因為保持真實記錄而被殺掉的事件 等等。
參考資料來源：百度百科-六經
我國古代的六經是指哪六經
六經是指《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經並稱始於何時？是近代以來經學史、思想史、哲學史論爭的一大熱點。受疑古思潮影響的學者認為先秦沒有“六經”或“五經”，到秦或西漢，《周易》才進入儒家系統，《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》才開始並稱，才有六經之説。[1]這種觀點，在中、日兩國學界影響極大，在討論先秦秦漢學術和思想方面引起了一系列嚴重的問題，很有認真地進行系統探討的必要。
