回族的節日有開齋節、阿術拉日、法圖麥節、亡人節、登宵節、白拉台節、古爾邦節、聖紀節、蓋爾德節等。其中三大重要節日是開齋節、古爾邦節、聖紀節。
開齋節是開放齋戒的節日，一般舉行三天，主要都是在清真寺裏面吃開齋飯。
古爾邦節是伊斯蘭教主要節日之一，亦稱宰牲節。這個節日一般只有新疆、寧夏、甘肅等地的回族、維吾爾族、哈薩克族等才會過。
聖紀節時間是在伊斯蘭教歷3月12日，也就是公曆的10月29日。這天首先到清真寺誦經、贊聖、講述穆罕默德的生平事蹟，然後還需要做懺悔。
儀式結束後，開始舉行會餐。
回族的名稱是怎麼來的:回族是回回民族的簡稱，“回回”最初為他稱，後來才演變為自稱。“回回”一詞，最早見於北宋沈括的《夢溪筆談》，指唐代以來安西一帶的“回紇”人。
“回回”可能是“回紇”、“回鶻”的音轉或俗寫。南宋時，“回回”，除包括唐代的“回紇”、“回鶻”外，還包括葱嶺以西的一些民族。
這都和現在所説的“回回民族”不同。十三世紀初葉，蒙古軍隊西征期間，一批信仰伊斯蘭教的中亞各族人以及波斯人、阿拉伯人，不斷地被簽發或自動遷徙到中國來。
他們主要以駐軍屯牧的形式，以工匠、商人、學者、官吏、掌教等不同身份，散佈在中國各地。他們被稱作“回回人”，是當時“色目人”的主要部分，後來他們也就以“回回”自稱了。
回族的當地語言是什麼:當代回族通用漢語，不同地區持不同方言。在回族先民東遷初期，是阿拉伯語、波斯語和漢語同時使用的。
由於長期和漢族雜居，特別是漢人成份在回回中日漸增多，在長期發展過程中，就逐漸習慣於以漢語作為本民族的共同語言，並保留了一些阿拉伯語和波斯語的詞彙。
