狼圖騰的作者不是賈平凹嗎

狼圖騰的作者不是賈平凹嗎的答案是:不是

狼圖騰的作者不是賈平凹嗎

《狼圖騰》是作家姜戎創作的一部以狼為敍述主體的小説,1971年起腹稿於內蒙古錫盟東烏珠穆沁草原,1997年初稿於北京,2003年歲末定稿於北京,2004年4月出版。該書在中國出版後,被譯為30種語言,在全球110個國家和地區發行。

講述了上個世紀六七十年代一位知青在內蒙古草原插隊時與草原狼、遊牧民族相依相存的故事。

截至2014年4月,在中國大陸再版150多次,正版發行近500萬冊,連續6年蟬聯文學圖書暢銷榜的前十名,獲得各種獎項幾十餘種。海內外報刊和網絡新媒體對《狼圖騰》的研究論文和論著有上千篇、種。

作者於1967年響應中央號召來到中國內蒙古錫林郭勒盟東烏珠穆沁旗插隊成為知青,在內蒙古大草原生活了11個年頭,見證了草原由盛轉衰的過程和農耕文化與遊牧文化的衝突。目睹了原始草原的自然風貌,也目睹了草原的毀滅和整個遊牧文明的毀壞。出於對草原的熱愛和懷念,作者根據自身經歷創作了半自傳體性質的小説《狼圖騰》。

1971 年至1996 年腹稿於內蒙古錫盟東烏珠穆沁草原--北京;

1997 年初稿於北京;

2001 年二稿於北京;

2002 年3 月20 日三稿於強沙塵暴下的北京;

2003 年歲末定稿於北京。

由於不會使用電腦,手寫幾易其稿,從醖釀、蒐集資料、寫作、出版,歷時33年,方完成這本54萬字的長篇。

《狼圖騰》是一部以狼為敍事主體的小説。《狼圖騰》中的狼,以一種顛覆傳統的全新形象衝擊着我們的視野:它強悍、智慧、温情以及為了自由尊嚴以命相拼。《狼圖騰》生動地揭示了草原萬物生態的內在聯繫,尤其是狼對整個草原和生態的巨大貢獻。《狼圖騰》帶給讀者的強烈震撼還在於它的文化學術價值。在所有的狼故事或者與狼有關的故事中,始終貫穿着作者對草原文明與農耕文明的優劣比較。作者以一種全新的歷史視角,以"狼圖騰"為精神線索,對幾千年的中華文明史進行了全新的梳理,提出中華民族信奉的"龍圖騰"極有可能源於遊牧民族的"狼圖騰"的驚世駭俗之説,認為正是由於歷史上遊牧民族強悍進取的狼精神,不斷為漢民族輸血,中華文明才得以發展且從未中斷。