1、信耶穌得永生---每個基督徒都知道，並且用來傳福音的話。
2、然而進一步追問，信耶穌到底信什麼，卻很難説清楚。
3、初信的或許會説，信耶穌擔當了我們的罪，讓我們可以永生；正統的教會或許會給出信經，我信全能的造物主聖父上帝。
4、有年頭的基督徒或許會説，信你本是上帝的兒女，因罪與神隔絕，如今藉着耶穌十字架的救贖，獲得重生，與父和好。
5、信本意是誠實，做動詞表現相信一個事實；也用在關係中表示信任；在信仰中表達一種強烈的信念。
6、接下來就套用這個字的不同含義來談談信耶穌到底信什麼
7、 首先，信表達的是對一系列事實的相信，就是相信上帝創造萬有，特別按自己的形象樣式創造了人；信聖經是聖靈默示，神留給人的一封信，讓人藉着它可以找到耶穌；信古往今來眾先知反覆傳揚的神的福音；信聖經啟示的神大有能力、公義聖潔、充滿慈愛及信實不變等等
8、這裏大部分是我們通過讀經、聽講道、討論、禱告等，獲得的關於神、關於人、關於世界的知識
9、這些知識非常重要，是我們進一步認識彼此關係包括敬畏神的基礎；反過來對上帝的敬畏又是正確理解這些知識的基礎
10、聽上去有點像雞生蛋蛋生雞的循環，無法啟動
11、所以聖經説，人信神的起點是神的工作，沒有人尋求神，也沒有人能找到神。
12、不信之前，我們也聽過類似的知識，但彷彿有種魔力，讓我們特別排斥這些結論，直到我們心底生出一絲信心，馬上就變得渴慕這些結論。
13、所以信的第一個角度，是相信聖經啟示的事實，這裏面的知識龐大，沒有人可以完全領會，彼此會有一些共識，比如神的大能、信實、公義、慈愛等。
14、我特別強調從神自有的屬性開始，因為神是一切定義的起點
15、認識神，我們就找到了行事為人的準則
16、不過要特別注意，如果我們把認識到的關於神的知識，當成絕對的，我們很快就會被打臉
17、沒有人可以完全認識神，對神的認識是層層遞進，永無止境的
18、並且對神的認識本身，並不能讓人得永生
19、套用聖經的話，鬼魔也信神只有一位，卻是戰驚
10、其次，信表達神與人是一種愛的關係。
21、聖經用父子、夫妻、朋友、家人這樣的概念來比喻神與人的關係。
22、在神一切的創造當中，人是最特別的一個
23、神對人的愛不同於對其它創造物的愛
24、天使犯罪並沒有救贖；萬有的價值都比不上一個罪人的悔改；神在創造之前就預先定下救贖；神最後要住在人間，與人合一
25、這些看上去也是一種知識，然而我想強調它關係的部分
26、就知識説，我們知道神看人，如同看一個兒子，我們也應該像對待父親那樣尊敬他
27、然而就像地上的關係一樣，我們實實在在是家庭關係，不等於我們對家庭有正確的認識，所以我特別強調，我們已經和神是一家人了，他是我們的父，我們雖不知道應該如何正確處理這種關係，就像我們孩提時期不知道如何正確做一個兒子一樣，但神知道如果做一位父親，並且一直這樣做
28、我們就要像信任地上的父一樣信任他，像順服地上的父一樣順服他。
29、 最後信是對神的一種信念。
30、耶穌到地上，説的最多的，最重要的就是賜我們平安，不要憂慮。
31、因為神大有能力，天上地下沒有一件事可以越過神的許可
32、很多人眼裏，把魔鬼看的很重，認為它非常厲害，神與魔鬼的戰爭必須經歷一些破壞，就會造成人受傷害，雖然最終神會勝利，但是過程異常艱難，其實不是
33、魔鬼在神手裏就像橡皮泥，説捆綁就捆綁，説釋放就釋放
34、魔鬼也是為人的益處造的，一如今天墮落的世界
35、我特別寶貝這句話：提前4:4-5 凡神所造的物都是好的，若感謝着領受，就沒有一樣可棄的，都因神的道和人的祈求成為聖潔了
37、如果我們承認神掌權，又承認神愛我們，必然會得出結論，今天我們面臨的一切，都是神親手為我量過的，是最佳的。
38、這時財產損失是好的；失業是好的；重病是好的；遭受極大的災難是好的。
39、沒有信心，豈能阿門！如果只是失去生命，或許算不了什麼，失去財產就更不用提了，然而是備受侮辱，嚐盡折磨呢？就像我們的主，被毀謗、被裸體、被鞭打、被釘上十字架。
40、釘在木頭上的都是被咒詛的，他不僅擔當了我們的罪，而是成為了罪身，被神咒詛，親歷了我們無法想象的真正的死亡
41、我在想當年那個去非洲傳福音的姐妹，被強姦生下孩子，她的心是如何被撕裂，又是如何被安慰的？若沒有從主來的生命，我們如何能在絕境中心裏平安，活出喜樂
42、如果承認神絕對的主權，神對我們是愛，我們就能永遠從積極的角度看待發生在我們身上的一切事，或激勵我們更進一步；或提醒我們省察自己的問題；或為了造就他人的生命
43、基督徒實在是唯一的一羣可以永遠積極，永遠平安，永遠喜樂的人
44、信心到了這個層面，再回頭看知識，看關係，會有不一樣的認識
