亞當和夏娃吃的什麼果

亞當和夏娃偷吃的是是蘋果，阿爾布雷希特·丟勒（德國）的作品《亞當與夏娃》中所畫就是蘋果。

很多人都聽説過亞當和夏娃的故事，他們也是西方流傳的關於人類起源最早的説法之一。那麼，當時亞當和夏娃吃的什麼果才有了人類？

亞當與夏娃，是《聖經》裏記載的人物，耶和華·神 ，所創造的人類，亞當是世上第一個人類與第一個男人，後來耶和華又用亞當的一根肋骨創造了第一個女人夏娃，並讓他們結為夫妻，共同生活在幸福的伊甸園。可是後來夏娃受蛇的誘惑，偷食了禁果，並讓亞當食用。耶和華髮現後，對亞當和夏娃進行了懲罰，把二人逐出了伊甸園，二人最後成為人類的祖先。

亞當是用地上的塵土造成的，夏娃則是耶和華取亞當身上的肋骨造成的。二人住在伊甸園中，後來夏娃受蛇的哄誘，偷食了知善惡樹所結的果，也讓亞當食用，二人遂被耶和華逐出伊甸園，成為人類的袓先。按照基督教，偷食禁果是人類原罪及一切其它罪惡的開端，而這一切又都是因為耶和華給了人類以自由意志。

《亞當與夏娃》畫於兩塊長條形祭壇屏板，讓傳説中的人類祖先亞當與夏娃分別佔據畫面的兩側，分開便可成為兩幅獨立的男女裸像。其中夏娃左手摘禁果，右扶樹技，正在行走，光彩照人的似舞形體給人活潑秀美的楚楚動感。

亞當的形體不如夏娃細膩優美，他半張嘴，頭髮散亂，表情恍惚、惶恐，左手緊張地捏着一截帶果的枝葉，亞當的難堪拘謹與夏娃的微笑自然，形成風趣的映照。兩人的陰部均被簇生的樹葉遮住。德國的文藝復興思想比南歐晚起，民情對性愛問題持更嚴肅態度，因而德國民族對人類性文明的貢獻大量體現在性科學領域。

丟勒乃至其他德國藝術家對人體藝術投注的精力也不如意大利與法國藝術家多。《亞當與夏娃》對人類的性與肉體美體現了不偏不倚的中性立場，通過男女形象的動靜粗細結合，憂喜參半地表現出來，符合當時處於宗教改革時期德國文化的特點與要求。