帝釋天是誰的答案是：釋提桓因陀羅
帝釋天（梵文：Śakro devānām indrah），又稱天帝，全名為釋提桓因陀羅，簡稱因陀羅，意譯為能天帝。
在梵文中，釋迦（Śakra）意為”能夠、有能力”；提婆（deva）意為“天人，神明”；因陀羅（Indra）意為“王者、征服者、最勝者”。其全名釋提桓因陀羅（Śakro devānām indrah）合意即為“能夠為天界諸神的主宰者“，即“能天帝”或“釋天帝”，亦稱因陀羅、憍屍迦、娑婆婆、千眼等。梵文漢譯時為了符合漢語語序就將原語序反轉，譯作“帝釋天”。
據諸經論所載，帝釋天原為摩伽陀國之婆羅門，由於修佈施等福德，遂升忉利天。此類記載系印度自吠陀以來，至佛教時代，將其因陀羅之神格具象化而成者。
佛經上説，釋尊下生時，他化現七寶金階，讓釋尊從忉利天一級一級地下來。下來時，帝釋天在釋尊的左前方，手執寶蓋，和右前方的大梵天，一起侍候着釋尊，為釋尊引路。釋尊成道後佛教產生，因陀羅成為釋尊之守護神，稱為帝釋天。佛陀升於忉利天為母説法時，帝釋天手持寶蓋，任佛陀之侍從。
帝釋天作為護法神，他的主要職責是保護佛陀、佛法和出家人。如佛陀在樹下修道時，惡魔進攻擾其禪思，帝釋即吹響貝螺，保護佛陀;佛陀涅盤時，帝釋天又顯身，唸誦頌詩;他還保護佛陀的舍利。有關帝釋天的佛傳故事常常出現在佛教藝術作品當中，其中帝釋天往往手持寶蓋，與大梵天隨侍在釋迦的左右。
帝釋天於每半月之三齋日下令四天王、太子、侍者等，探察天下萬民之善惡邪正，若聞世間眾生惡多，不孝父母，不敬師長，不修齋戒，不施貧乏，則愁諸天眾減損，阿修羅眾增益。若聞多孝順父母，敬事師長，勤修齋戒，佈施貧乏，則皆大歡喜諸天眾增益，阿修羅眾減損。又若多修德精進不怠者，則敕伺命增壽益算，反之，則不復營護之，或奪其命。
有一次，帝釋天五衰相現，但他有神通，本來就是動物身知道自己轉世為驢，所以異常恐懼。正好佛在講法，他便跑去求助。他看見佛倒頭就拜，完畢壽命就終結了，投身驢肚。當天母驢的主人家宴請賓客，不知為什麼，那驢亂闖廚房弄得一塌糊塗，主人惱怒，鞭責於它，致驢流產。死四次，帝釋天遂得歸天上，年壽大增，繼續為帝釋天。
迦葉佛入滅後，有一個女人發善心為他修建寶塔，於是她四處募集，召集了三十二個人幫忙。她們日積月累，終於用一生時間將寶塔修建完畢。後她壽終昇天，成了統管人間天上的帝釋天，另三十二名成為其下的三十二天。據《雜尼迦耶·天雜品》所説，帝釋的前生是個叫摩伽的婆羅門，他與知友三十二人共修福德，命終後俱生於忉利天，以摩伽為天主，即帝釋或帝釋天，其餘三十二人為輔臣，即其他三十二天。
