烏托邦的寓意的答案是：人類對美好社會的憧憬，是人類思想意識中最美好的社會，如同西方早期“空想社會主義”。西方一位學者提出的空想社會主義社會，美好，人人平等，沒有壓迫，就像世外桃源。烏托邦式的愛情也是美好至極的
烏托邦主義是社會理論的一種，它試圖藉由將若干可欲的價值和實踐呈現於一理想的國家或社會，而促成這些價值和實踐。一般而言，烏托邦的作者並不認為這樣的國家可能實現，至少是不可能以其被完美描繪的形態付諸實現。但是他們並非在做一項僅僅是想像或空幻的搬弄，就如烏托邦主義這個詞彙的通俗用法所指的一般。如同柏拉圖《理想國》（Republic）（它是最早的真正烏托邦）中所顯示的，通常某目的是：藉由擴大描繪某一概念（正義或自由），以基於這種概念而建構之理想社羣的形式，來展現該概念的若干根本性質。在某些其他的場合，例如摩爾（Sir Thomas More）的《烏托邦》（Utopia，1516），其目標則主要是批判和諷刺：將烏托邦中的善良人民和作者當時社會的罪惡作巧妙的對比，而藉之譴責後者。只有極少數的烏托邦作者——貝拉密（Edward Bellamy）的《回顧》（Looking Backward，1888）即是佳例——企圖根據其烏托邦中所認真規劃的藍圖來改造社會。就其本質而言，烏托邦的功能乃是啟發性的。
現今引申義
現泛指不能實現的願望、計劃等。
反烏托邦（Dystopia）（又譯作“反靠烏托邦”、“敵託邦”或 "廢託邦")，又作anti-utopia或cacotopia、kakotopia，根據後兩者的音譯，又可譯作坎坷邦。與烏托邦（無）相對，指充滿醜惡與不幸之地。
這種社會表面上充滿和平，但內在卻充斥着無法控制的各種弊病，如階級矛盾、資源緊缺、犯罪、迫害等，刻畫出一個令人絕望的未來。
反烏托邦社會出現在許多小説類型中，經常被用來引起人們對社會，環境的關注，政治，經濟，宗教，心理學，倫理學，科學或技術。一些作者使用該術語來指代現有的社會，其中許多已經或曾經是處於先進崩潰狀態的極權主義國家或社會。
14、15世紀的歐洲，資本主義生產關係開始萌芽，血腥的原始積累使廣大勞動人民陷入水深火熱之中。窮苦老百姓終年勞作，是他們的勞動為社會創造了財富，然而生活卻牛馬不如。貴族、富人則不勞而獲，窮奢極欲，揮金如土。
深受柏拉圖《理想國》影響的人文主義思想家莫爾，對這種現象極為憤慨，對現存社會制度深惡痛絕，對人民羣眾充滿同情。他幻想着能有一個地方：財產公有，政治民主，共同勞動，按需分配，高效公平，沒有剝削，沒有貧困，人們安居樂業，過着幸福美滿的生活。
