問世間情為何物直教生死相許描寫的是什麼

最佳答案為:愛情。

這句詞描寫的是愛情。該詞出自金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中的“"問世間,情為何物?直教生死相許。”

創作背景:

該詞的創作背景為青年詩人元好問去幷州應試的路上,聽到一個捕雁者講述的關於大雁的愛情故事。捕雁者説,天空中原本有兩隻比翼雙飛的大雁,其中一隻大雁被捕殺後,直落青雲,另一隻大雁居然也從天上栽下來,為自己的伴侶殉情而死。詩人聽到兩隻大雁的故事後,為它們之間深厚的情誼所感動,於是買下它們,將它們合葬在汾水邊上,並且為它們建了一個墳墓,叫“雁丘”。受大雁間的情誼所動,寫下了這首詞。

問世間情為何物直教生死相許描寫的是什麼

作者介紹:

元好問,字裕之,山西秀容(今山西省忻州市忻府區)韓巖村人。因曾在忻州境內的遺山讀書,故號遺山,世稱遺山先生。生於金章宗明昌元年(1190年)七月初八,卒於元憲宗蒙哥七年(1257年)九月初四日。他是700多年前我國金朝最有成就的作家和歷史學家,一代文宗,是宋金對峙時期北方文學的主要代表,又是金元之際在文學上承前啟後的橋樑。曾有人讚歎説:唐有李杜,宋有三蘇,而金元,只有元好問一人,他是金末元初的文壇盟主。迄今流傳下來元好問的作品的有:詩1380餘首,詞380餘首,散曲6首,散文250餘篇,小説《續夷堅志》4卷202篇,《中州集》10 卷,《唐詩鼓吹》10卷。另有已經散佚的著作多種:《錦機》、《東坡詩雅》、《杜詩學》、《詩文自警》、《壬辰雜編》、《金朝君臣言行錄》、《南冠錄》、《集驗方》、《故物譜》等。 元好問在野史亭最大的成果是,終於收集、整理、編輯成了《壬辰雜編》,共100多萬字。

問世間情為何物直教生死相許描寫的是什麼 第2張

作品原文:

摸魚兒·雁丘詞:

【序】泰和五年乙丑歲,赴試幷州,道逢捕雁者雲:“今日獲一雁,殺之矣。其脱網者悲鳴不能去,竟自投於地而死”。予因買得之,葬之汾水之上,累石而識,號曰雁丘。時同行者多為賦詩,予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商,今改定之。

問世間,情為何物?直教生死相許。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。君應有語,渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去?

橫汾路,寂寞當年簫鼓。荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。

問世間情為何物直教生死相許描寫的是什麼 第3張

譯文:

敢問世間情是何物?竟能讓人付之死生!冬去春來,情便無限,翅已先老。相守越是歡樂,相離就越是悽苦,但世間仍有痴男怨女沉醉其中。告訴我!層雲延萬里、暮雪覆千山,形單影隻,今後該往何處去?

舊路可見,而當年鼓樂繁華無存。瓦礫荒煙,曾經破秦平楚之地,今日也不過如此!英魂與豪情何在?山風與苦雨狂鳴。天妒真情,不必信我,且看當年鶯歌燕舞,今日已然化塵入土。悠悠千載無解,但憑詩人詠歎。我亦無能,只醉酒高歌,縱情憑弔。