出師一表真名世千載誰堪伯仲間是誰寫的

陸游。出自宋代詩人陸游的《書憤》其一。

陸游(1125年11月13日-1210年1月26日),字務觀,號放翁,漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,尚書右丞陸佃之孫,南宋文學家、史學家、愛國詩人。

出師一表真名世千載誰堪伯仲間是誰寫的

陸游生逢北宋滅亡之際,少年時即深受家庭愛國思想的薰陶。宋高宗時,參加禮部考試,因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時賜進士出身。中年入蜀,投身軍旅生活。

嘉泰二年(1202年),宋寧宗詔陸游入京,主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首,內容極為豐富。

著有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學庵筆記》等。葉紹翁《四朝聞見錄》卷乙載:“陸游,字務觀,山陰人……蓋母氏夢秦少游而生公,故以秦名為字,而字其名。或曰,公慕少遊者也。

”這則記載提出陸游名字來歷之二説,不少專家在有關傳記或傳論中或從前一説,或從後一説。其實兩説均難置信。秦觀生於仁宗皇祐元年(1049),死於哲宗元符三年(1100)。

陸游父親陸宰生於哲宗元祐三年(1088),死於高宗紹興十八年(1148)。陸宰小秦觀四十歲。秦觀死時,陸宰不足十三歲。秦觀到越州是神宗元豐二年(1079),其時陸宰尚未出生。

陸游母親的年齡估計與陸宰相去無幾,跟秦觀不可能有什麼交往。“夢少遊而生公”,純屬想象之詞。前一説不能成立。所謂“公慕少遊”,主要根據陸游八十二歲寫的《題陳伯予主簿所藏秦少游像》一詩。

詩日:“晚生常恨不從公,忽拜英姿繪畫中。妄欲步趨端有意,我名公字正相同。”該詩只是表達詩人對秦觀的敬仰之情而已。“正相同”三字,恰恰透露出陸游的名字不是自己“慕少遊”而取的。

後一説也不能成立。那麼,陸游的名字從何而來呢?清人查慎行《得樹樓雜鈔》所記較為可信:“陸放翁名遊,字務觀,其義出於《列子·仲尼篇》:‘務外遊不知務內觀。外遊者求備於物,內觀者取足於身。

’”古代有“幼名,冠字”的制度,即幼小取名,二十歲左右定字。士大夫家庭往往強調名和字的內在聯繫,而且往往摘取古代典籍中的詞語,取名定字。取名之時,實際上是定了字的。

因此,名遊,字務觀,跟秦觀的名觀,字少遊,只是偶然相合而已。至多也只能説明同源於《列子·仲尼篇》的那句話。跟“夢少遊”“慕少遊”而取名字,瞭然無涉。在陸游的詩中,有這樣一首:“策策桐飄已半空,啼螿漸覺近房櫳。

一生不作牛衣泣,萬事從渠馬耳風。名姓已甘黃紙外,光陰全付綠樽中。門前剝啄誰相覓,賀我今年號放翁。

”為什麼號放翁呢?原來陸游任成都府路安撫使參議官時,與大詩人范成大一起共事,由於兩人有些矛盾,范成大左右的官員認為陸游不知高下,不守禮義,是個粗野狂放的人。陸游氣憤地想到:“你們説我狂放,我就當個‘放翁’,總比明哲保身的庸人強。”從此,“放翁”這個號經常出現在他的詩文中。孝宗淳熙十三年,陸游回到臨安,入朝做了軍器少監。

但仍然以詩為戈,抒發愛國熱情,堅持抗金愛國思想。而令朝中的投降派十分不安,因而討厭他,上疏皇帝誣陷陸游不務正業,只知“嘲詠風月”。陸游再度被黜,他懷着滿腔憤怒回到家鄉山陰後,立即提筆把他在鏡湖旁的住宅題為“風月軒”。

雖雲“風月”,實則是發泄他壯志未酬的悲憤情懷。

出師一表真名世千載誰堪伯仲間寫的是誰

寫的是諸葛亮書憤五首·其一 宋 · 陸游早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。

塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。譯文年輕時就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艱難。我常常北望那中原大地, 熱血沸騰啊怨氣如山啊。記得在瓜州渡痛擊金兵, 雪夜裏飛奔着樓船戰艦。

秋風中跨戰馬縱橫馳騁, 收復了大散關捷報頻傳。想當初我自比萬里長城, 立壯志為祖國掃除邊患。到如今垂垂老鬢髮如霜, 盼北伐盼恢復都成空談。

不由人緬懷那諸葛孔明, 出師表真可謂名不虛傳,有誰像諸葛亮鞠躬盡瘁, 率三軍復漢室北定中原! 全詩緊扣住一“憤”字,可分為兩部分。前四句概括了自己青壯年時期的豪情壯志和戰鬥生活情景,其中頷聯擷取了兩個最能體現“氣如山”的畫面來表現,不用一個動詞,卻境界全出,飽含着濃厚的邊地氣氛和高昂的戰鬥情緒。後四句抒發壯心未遂、時光虛擲、功業難成的悲憤之氣,但悲憤而不感傷頹廢。

尾聯以諸葛亮自比,不滿和悲歎之情交織在—起,展現了詩人複雜的內心世界。這首詩意境開闊,感情沉鬱,氣韻渾厚。“早歲那知世事艱,中原北望氣如山。

”追敍自己早年的宏圖大志和氣壯如山的愛國熱情。既有對世時艱難的慨歎,又有對自己當年抗金復國的壯心豪氣的袒露。作者青年時就立下了“上馬擊狂胡,下馬草軍書”的宏願。孝宗即位後,陸游曾向他陳述了有關定都、備戰和革新政治的建議,使得朝廷主戰氣氛甚濃。

隆興二年春,陸游積極支持愛國將領張浚北伐,符離之役失利,朝中主和勢力日熾,張浚被罷免,陸游也受牽連而免了官職。乾道八年,陸游抵達南鄭,在四川宣撫使王炎幕下任幹辦公事兼檢法官,八個多月的從軍生涯是他一生中身臨前線最寶貴的時光,他身穿戎裝,鬥志昂揚地馳騁在西北國防前線。“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。”二句,寫作者在鎮江前線時,雪夜遙望瓜洲渡口宋軍高大戰艦;在南鄭前線上,乘秋風,跨鐵馬,奔馳在大散關道上。

這是陸游親歷的兩次難以忘懷的抵抗金兵戰鬥。“瓜洲渡”在江蘇省揚州市南面的瓜洲鎮,此事指宋孝宗隆興二年,陸游任鎮江通判,勸説支持張浚用兵,準備北伐事。“大散關”在今陝西寶雞市西南,是當時宋金的邊界,此事指宋孝宗乾道八年,陸游做王炎幕僚,曾籌劃恢復中原大計,領軍隊強渡渭水,策馬直驅大散關前線與金人作戰。作者採用列錦手法,兩句用六個名詞簡潔卻巧妙地寫出了戰鬥的情形和作者想抗金殺敵的心情。

宋朝的軍隊曾經在東南瓜洲渡和西北的大散關打敗過金兵,一處是在冬天, 一處在秋天! 一次是兵船作戰,一次是馬隊交鋒。作者在追述早年的快意征戰生活,流露出抗金復國的豪情壯志。“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。

”歲月不居,壯歲已逝,志未酬而鬢先斑,這在赤心為國的詩人是日夜為之痛心疾首的。陸游不但是詩人,他還是以戰略家自負的。可惜畢生未能一層長材。

“塞上長城”句,詩人用劉宋名將檀道濟典明志。以此自許,可見其少時之磅礴大氣,捍衞國家,揚威邊地,捨我其誰。然而,如今詩人壯志未酬的苦悶全懸於一個“空”字。大志落空,奮鬥落空,一切落空,而攬鏡自照,卻是衰鬢先斑,皓首皤皤。

兩相比照,滿是悲愴。這一結局,非詩人不盡志所致,非詩人不盡力所致,而是小人誤人,世事磨人。作者有心而天不予。

悲愴便為鬱憤。“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!”尾聯亦用典明志。諸葛堅持北伐,雖“出師一表真名世”,但終歸名滿天宇,“千載誰堪伯仲間”。千載而下,無人可與相提並論。

很明顯,詩人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢復中原之志亦將“名世”。詩人在現實裏找不到安慰,便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來,這自然是無奈之舉。而詩人一腔鬱憤也就只好傾泄於這無奈了。

通過諸葛亮的典故,追慕先賢的業績,表明自己的愛國熱情至老不移,渴望效法諸葛亮,施展抱負。回看整首詩歌,可見句句是憤,字字是憤。以憤而為詩,詩便盡是憤。。

出師一表真名世 千載誰堪伯仲間 是寫誰的

寫的是諸葛亮全詩是:《書憤五首·其一》作者:陸游 【宋代】 賞析早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。

塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。

;‘出師一表真名世,千古誰堪伯仲間’是誰的什麼詩?

陸游<<書憤>>早歲哪知世事艱,中原北望氣如山。樓船雪夜瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。

塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。

《出師》一表真名世,千載誰堪伯仲間.翻譯:年輕時哪裏知道世事艱難,北望被金人侵佔的中原氣概有如高山。讚賞劉錡等曾乘着高大的戰艦在雪夜裏大破金兵於瓜州渡口,吳璘等也曾騎着披甲的戰馬在秋風中大敗金兵於大散關。我白白地自認為是邊防上的長城,對鏡照看衰老的頭髮早已花白。

“出師一表真名世”是誰的詩句﹖

“出師一表真名世”此句出自陸游的《書憤》尾聯《書憤》是陸游的七律名篇之一,全詩感情沉鬱,氣韻渾厚,顯然得力於杜甫。中兩聯屬對工穩,尤以頷聯“樓船”、“鐵馬”兩句,雄放豪邁,為人們廣泛傳誦。

這樣的詩句出自他親身的經歷,飽含着他的政治生活感受,是那些逞才摛藻的作品所無法比擬的。

原文內容書憤其一早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!其二白髮蕭蕭卧澤中,秪憑天地鑑孤忠。

厄窮蘇武餐氈久,憂憤張巡嚼齒空。細雨春蕪上林苑,頹垣夜月洛陽宮。壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。

其三鏡裏流年兩鬢殘,寸心自許尚如丹。衰遲罷試戎衣窄,悲憤猶爭寶劍寒。遠戍十年臨的博,壯圖萬里戰皋蘭。