華夏；中華；中夏；中原；諸夏；諸華；神州；九州；海內”等。
我們偉大的祖國又叫做“華夏”、“中華”、“中夏”、“中原”、“諸夏”、“諸華”、“神州”、“九州”、“海內”等。
中國，是以華夏文明為源泉、中華文化為基礎，並以漢族為主體民族的多民族國家，通用漢語、漢字，漢族與少數民族被統稱為“中華民族”，又自稱為炎黃子孫、龍的傳人。
中國是世界四大文明古國之一，有着悠久的歷史，距今約5000年前，以中原地區為中心開始出現聚落組織進而形成國家，後歷經多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族國家的大一統局面。
20世紀初辛亥革命後，君主政體退出歷史舞台，共和政體建立。1949年中華人民共和國成立後，在中國大陸建立了人民代表大會制度的政體。
1963年，在陝西省寶雞市出土了一個青銅器，是用來盛酒的器具，根據考證，確認此物為西周時期的物品，它被命名為“何尊”。
“何尊”上面有一段銘文，其中有這樣一段話：
唯武王既克大邑商，則廷告於天，曰：餘其宅茲中國，自茲乂民。
大意是説周武王滅商後祭天説：我住到天下的中心，在這裏統治民眾。
這也被認為是“中國”作為一個詞最早的使用，根據銘文的意思，我們可以知道，在西周時期，中國的意思是：天下的中心，而並不是一個國家的稱呼。
西周天子以所在地為天下的中心，這個地方就是中原，也就是最開始的中國。
這實際上是特定歷史時期，人們對“世界”認識的侷限性。
華夏這個詞，同樣出現在周朝。
華夏也稱為“夏”、“諸夏”，在周朝時，天子為了管理天下，會在“中國”之外分封很多諸侯，那些有嚴格的制度和等級秩序的諸侯國，就被稱為“諸夏”。
中國被稱為“禮儀之邦”，也是源於周朝，所謂禮儀，並不是懂禮貌的意思，禮是制度、儀是法制、邦是國家，禮儀之邦最開始的意思的意思是：有規範制度和法制的國家，後來經過發展，禮儀之邦的含義還包括了高尚的道德準則、完整的禮儀規範和優秀的美德。
我們把天下看做一個圓，圓心就是周天子的中國，外面一層是諸侯，又分為內臣、外臣，再往外面一圈就是朝貢國，他們沒有被周天子統治，但是他們要臣服於周天子。
在朝貢國之外，就是蠻夷了，分別是：北狄南蠻、西戎東夷。
再往外就是化外之地，差不多就是野人的意思。
