文無第一武無第二，民間俗語，文人因為文章評判沒有一個絕對標準而難定第一，武人因為比武往往必分輸贏而易決高下。文學感性，比較主觀，所以價值不好分出高下，所以文人之間也不輕易稱誰第一，相對而言，武學以勝負論長短，名次是可以客觀確定的，同時習武之人也喜歡排名次大膽説誰誰天下第一之類的。
用來讚美自己欣賞的人，既可取前半部分“文無第一”的意思，讚美TA不管是不是第一自己都欣賞他，或取“武無第二”的意思，認為TA是第一，當之無愧。
連在一起有互文的作用，即“冠軍只有一個，但贏家有很多”。這也是“多元審美”思想的一種表述。
實際上這句話就是説，任何舞文弄墨的及習煉武術的人，即便水準已經很高了，但是，絕對不敢妄言自己天下第一，打遍天下無敵手。因為，人外有人，天外有天。
強中更有強中手，這種淺顯的道理，怕是十幾歲的小孩子都懂得。
自古水低成海，人低成王。從文也好；習武也罷，均需低調行事，收斂起不知天高地厚，海闊山遙極其幼稚可笑的意氣用事。
凡蔑視羣英薈萃的格局，傲慢不可一世，自以為天下無敵手，分明就是傻瓜一樣的愚蠢至極。實際上講，老祖宗説這兩句話，與當代人理解的意思完全相反，而正確的理解，應是如下：文無第一，是一種告誡後世治學謙虛是一種美德，本意是學無止境。
不是我們誰也不服誰的標準，是相互學習探討的理論。用文無第一的思想去謙虛學習未知的世界，時刻提醒自己有不足的地方。
武無第二，是一種保家衞國強種捍衞族羣的訓導，本意是自立自強。本意是備戰，防患於未然，不是好戰屠殺。
用武無第二的思想，時刻警示我們，時刻保持鬥志，一刻也不要貪圖安逸，要居安思危。我們常説學了知識是用有知來戰勝無知的，所以絕對不能以自己學了一知半解而來以此裝璜無知以作大師四處坑人。
ps:還有"文無第二，武無第一"的説法，文人人人都是第一，武中天外有天，意思類似，都是互文的手法。
