題西林壁刻在哪裏？的答案是：廬山的西林寺
蘇軾的題西林壁原本是刻在廬山西林寺，後面經過移動後，又到了廬山的東林寺，隨着時間的推移，遺蹟早已被毀，為了紀念當時，東林寺現有仿製刻在東林寺寺碑之上。元豐七年的時候，原本被貶至黃州任職的蘇軾在這一年被改調至汝州就職。從黃州前往汝州途中蘇軾途徑九江，在此地暫作休息之餘他與當地友人結伴前往廬山遊玩。廬山因為風景秀麗自古以來便是一處備受人們喜愛的去處，而蘇軾前去廬山遊玩之後也被此處壯麗的風景所打動，故而創作出了《題西林壁》。這首詩之所以名為《題西林壁》，其原因在於它是寫在西林寺的牆壁上的。蘇軾在廬山遊玩過程中來到西林寺，他看到西林寺的一處牆壁上寫有諸多詩作，於是他便也想效仿前人在此牆壁上題詩一首。因為剛剛的遊覽過廬山的壯麗山水，所以他便在此寫下了自己對廬山的觀後感。這觀後感便就是詩作《題西林壁》，其中一句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”更是廣為流傳。其中前半句經常被用來形容識物不夠全面，使用率是非常高的。
《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理藴含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱葱葱連環不絕；側看則峯巒起伏，奇峯突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。後兩句寫出了作者深思後的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為“身在此山中”。也就是説，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。全詩緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峯聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。
我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙、坡仙，漢族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。
蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”。散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏評價：“蘇軾是全才式的藝術巨匠。”作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖》《枯木怪石圖》等。
