《孫子兵法》是春秋時期的孫武寫的，這本書被譽為“古代第一兵書”，也是中國現存最早的兵書，孫子兵法經歷過各朝各代傳承下來，它一直都用於我國古代的戰爭實踐和軍事學術當中，被奉為兵家經典，李世民九説過“觀諸兵書，無出孫武”。《孫子兵法》在我國古代軍事上，有着非常重要的地位。
《孫子兵法》成書於春秋末期，是我國現存最早、最傑出的軍事著作，是孫武離開齊國到吳國之初隱居在都城姑蘇時寫出的。
《孫子兵法》亦稱《吳孫子》、《孫子》、《孫武子》等，全書十三篇，雖只有5900字左右，卻是一部論述軍事領域內部聯繫和規律的兵學傑作。講的是廟算，即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件，估算戰事勝負的可能性，並制訂作戰計劃。《始計篇》也簡稱《計篇》，是《孫子兵法》的第一篇，“計”本義是計算、估計，在這裏指戰前的戰略謀劃。作為《孫子兵法》的首篇，在一定程度可以視為孫子卓越軍事思想的高度濃縮和精闢概括，它從宏觀上對決定戰爭勝負的政治、軍事等各項基本條件進行比較、分析和研究，並對戰爭的發展進程和最終結局進行預測，尤其強調用兵前的周密謀劃對戰爭勝負的決定作用。
其中，“慎戰”是孫子指導戰爭實踐的基本主張，“五事七計”是他用以預測戰爭勝負的基本要素，“兵者，詭道也”則指出了用兵的要領，運用智謀。“慎戰”、“五事七計”、“詭道十二術”等都是我國古代最早的戰略概念，屬“廟算”的具體內容。講的是廟算後的戰爭動員及取用於敵，勝敵益強。
“作”是“製造”“興起”之意。“作戰”這裏不是指戰爭，而是指戰爭前的準備和籌劃，屬於“未戰而廟算”的範疇。本篇繼《計篇》之後，在“慎戰論”思想的指導下，着重分析了戰爭與經濟的關係，戰爭依賴於經濟，但會對經濟造成一定程度的破壞。
講的是以智謀攻城，即不專用武力，而是採用各種手段使守敵投降。孫武（約前545年－約前470年），字長卿，春秋末期齊國樂安（今山東省北部）人。中國春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵聖或孫子（孫武子），又稱“兵家至聖”，被譽為“百世兵家之師”、“東方兵學的鼻祖”。
孫武一生的著作，主要是兵法十三篇，號為《孫子兵法》，共計五千餘字。除此之外，孫武還有一些論兵法的著作。不過由於它們遊離於十三篇之外，所以後來大多失傳了。《孫子兵法》闡述了戰爭中制勝敵人的規律，軍隊應該怎樣組織和建設，作戰時必須遵循的戰略原則，臨陣擊敵的戰術技巧，一些特殊的戰鬥方法，以及軍隊的後勤工作等，《孫子兵法》短短的13篇5000字，體現了孫武完整的軍事思想體系。
