遙遠的救世主。
《天道》一劇，發人深省，令人大悟。
在《天道》中，通過對於王廟村的扶貧事件，揭露了在弱勢文化條件下眾生百態無法去掌握自己命運並且無法做出改變的必然因素，正是由於此種情況的存在，才造就了這部“天道”。故事情節發展中，主人公芮小丹的死也極大程度上的印證了這一點，弱勢文化中的個體是無法成為救世主的，如果強行操作的話不但會面臨失敗，甚至會付出生命的代價，這便是“遙遠的救世主”的由來。
《遙遠的救世主》原著中有這樣一句話：“讓井底的人扒着井沿看一眼再掉下去，會不會讓他患上精神絕症？”
把人生的階層説得非常清楚，一個人如果認知不改變，即便財富放到他面前，也抓不住。
底層人就是沒有背景，沒有學歷，依靠出賣勞動力掙錢的人。
比如王廟村的村民，他們忙碌一年，可能連給孩子交學費的錢也沒有，馮世傑從村裏走出去，在縣城開了一家汽車美容店，他在村民眼中就是成功的人。
村裏人遇到難處，都會找他借錢，三百五百的也不多，但能解決燃眉之急。
面對這樣一個生活陷入困境的村子，丁元英給他們指了條出路：“忍人所不能忍，能忍人所不能，在夾縫中求生存。”
要想跟標準流水線的產品搶一個市場份額，就需要你拿出更低的價格，和更高質量的產品，付出常人所不能承受的勞動值。
這也是王廟村翻身的唯一機會，《遙遠的救世主》書中有這樣的描述：冬天是農閒季節，但王廟村的這個冬天卻沒有閒着，最直觀的景象是，蹲在牆根下曬太陽的人少了。
他們全家齊上陣，生產出了高品質的音響，讓市場對手想破腦子也猜不到，他們是怎麼做到把成本壓倒那麼低的，於是給他們按了一個“不公平競爭”的帽子。
這也相當於給了王廟村一個機會，把他們的產品推到了世人面前，他們用自己的勞動力，贏得了一個增加收入的機會。
王廟村的農民簡單淳樸，他們不會講大道理，但遵循一個法則：多勞多得，真誠待人。
因為如果你耍滑，做出來的產品質量不過關，就沒人接手你的半成品，你就把貨壓在手裏了。
論聰明，他們比不上劉冰，沒有辦法獲得更好的機會，但他們用勤勞和踏實，得到了過上更好生活的途徑。
芮小丹也算是一個悲劇性的人物，她在劇中起到了迎合主題“救贖”的作用，不管是電視劇還是原著她都逃不掉“死”的結局，只是死的方式完全不同罷了。當年為了迎合播出，電視劇改編的“芮小丹之死結局”，還一度遭到廣大粉絲的指責！
作品中，對芮小丹的結局處理很乾脆，甚至可以説絕情！回城的路上，芮小丹與通緝犯狹路相逢，身為警察她必須挺身而出，這段劇中和原著沒有什麼差別，差別在芮小丹血拼後，等來了同事的救援，此時的芮小丹並沒有死！
但已經被炸斷了雙腿，面部也毀了容，面對此時的的自己芮小丹選擇了向自己開槍，因為芮小丹是自殺，所以不能算烈士！
但是電視劇中，卻把芮小丹的死定為了“烈士”，因為作為一個正面人物，一個主角，“自殺”的結局是絕對不能出現的！
芮小丹的結局是早已註定的，只是怎麼樣“死”在形式上是有所不同的，主要還是看什麼樣的結局，也就是所謂的連鎖反應，是被大眾所理解和接受的。對於離經叛道，平庸是原罪！
電視劇中的連鎖反應逃不過俗套的電視情結，跟電視劇相比，原著中芮小丹在臨死的最後一刻，腦海裏湧現出的是丁元英剛剛來古城時，時隔幾個月後她和丁元英第二次見面，是在春節的前夕，在樓道里與丁元英相遇，丁元英抱着兩箱方便麪！
芮小丹要死了，她唯一擔心的就是自己不在了，沒有辦法再照顧丁元英了……
