女媧到底是神還是妖的答案是：神
《女媧造人》是我國古代四大神話之一，在這個神話中，女媧用黃土造出了人類，展現出上古先民對人類起源問題的思考和回答。
而我國現代著名的作家袁珂在改編女媧造人這個神話時又賦予了女媧新的形象。在這段記載中，女媧用黃土造出了第一批人類，然後用枯藤造出了其他的人。在一段故事中，上古先民還解釋了為什麼會有階級劃分。
此外，女媧還創造了婚姻。這一段女媧造人故事中，女媧的形象是一個具有神力的女神形象，她用神力創造了人類和婚姻，使人能夠繁衍生息。從這個角度來看女媧無疑是神。
女媧的地位時有變化，有時在三皇之上，有時在三皇之內，有時在三皇之下。
一、神話傳説中女媧化生萬物，地位非常高，在三皇之上。
二、傳説中伏羲、女媧既為血親又為夫妻，均為一家人，列入三皇時有時兩個人都選中，有時只選一人作為代表，具在三皇之中。
三、《尚書》在經書中的顯赫地位使得它所宣傳的伏羲、神農、黃帝三皇觀點為大多數人認可，而且女媧所在的是母系社會，之後是父系社會，以男為尊，所以在三皇之下。
女媧，據考古出土的文物遺址、遺蹟和彩陶紋飾提供的史前人類與洪水抗爭及對生殖崇拜的生活印跡信息，究其歷史文化根源，在於原始母系社會女性崇拜觀念的遺傳。
稱號亦有媧皇、靈媧、帝媧、風皇、女陰、女皇、女帝、女希氏、神女、陰皇、陰帝、帝女等，史記女媧氏，風（或為鳳、女、雲）姓，是古代傳説中的大地之母。
一説她的名字為風裏希（或為鳳裏犧），是中國歷史神話傳説中對萬物救助巨大的一位上古女神。相傳她是華夏族的母親，她慈祥地創造了生命，又勇敢地照顧生靈免受天災，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。她神通廣大化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西。
女媧造人的神話，反映出早期人類社會的生活狀況。人類歷史上存在母系氏族社會時期，當代民族學和民俗學的資料表明，母系社會的原始宗教神話早已不存在，但其殘餘形態卻大量廣為流傳。女媧造人的神話正是含有母系社會的影子，並非純粹杜撰，是早期血緣時代之母系社會中女性佔據人口生產主導地位的反映。對於女性而言，男性在一開始處於劣勢。男性對於自己在人口生產中作用的認識，來得太晚。
