信而好古是什麼意思?

意思是：信：相信；好：愛好。相信並愛好古代的東西。

成語名字：信而好古

成語發音：xìn ér hào gǔ

成語解釋：信：相信；好：愛好。相信並愛好古代的東西。

成語出處：《論語·述而》：“述而不作，信而好古。”

常用程度：常用成語

感情色彩：中性成語

成語用法：作謂語、定語；用於人的愛好

成語結構：偏正式成語

產生年代：古代成語

成語例句：這樣，我們的信而好古的態度，便發生了新意義。（錢鍾書《寫在人生邊上 讀》）

信而好古的意思

信： 相信 ；好： 愛好 。相信並愛好古代的 東西 。

成語出處： 《論語·述而》：“述而不作， 信而好古 。”

成語例句： 這樣，我們的 信而好古 的 態度 ，便發生了新 意義 。

成語語法： 作謂語、定語；用於人的愛好

常用程度： 常用成語

感情.色彩： 中性成語

成語結構： 偏正式成語

產生年代： 古代成語

述而不作,信而好古什麼意思

“述而不作，信而好古”的意思是：只敍述和闡明前人的學説，自己不隨意創作，相信並愛好古代的事物。“述而不作，信而好古”出自於《論語·述而·第七章》。

原文：子曰：“述而不作，信而好古，竊比於我老彭。”

釋義：孔子説：“只是傳承古代優秀文化而不作革命，相信而且喜好古代的東西，我私下把自己比做殷初的老彭。”

《論語·述而》出自《論語》，共包括38章，也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和學習態度，孔子對仁德等重要道德範疇的進一步闡釋，以及孔子的其他思想主張。

述而不作 信而好古是什麼意思

意思是：只敍述和闡明前人的學説，自己不隨意創作，相信並愛好古代的事物。

出自：《論語·第七章·述而篇》

原文：子曰：“述而不作，信而好古，竊比於我老彭。

釋義：孔子説：“只是傳承古代優秀文化而不作革命，相信而且喜好古代的東西，我私下把自己比做殷初的老彭。”

擴展資料

在清代文化藝術領域有這麼一個現象，即儒家思想中的：“述而不作”，語出《論語·述而》：“述而不作，信而好古。“主要是指要學者闡述前人的成説，自己並不創新。實則是一種學者對於先賢智慧續承的一種謙遜態度，而清代這種現象極為普遍，很多文人受到了這種影響，喜歡把自己的“創作”標註為“仿古”。

四王作品中很多都題寫“仿某某人筆意”，黃山畫派的梅清，金陵畫派的龔賢，再到令今人認為最有創新性的揚州畫派中也隨處可見。王原祁在著述的《麓台題畫稿》五十二則中，有二十六則是仿黃公望筆意的，仿倪、黃兩家的有三則，此外專仿或雜仿荊浩、關仝、董源、巨然、米芾、米友仁、趙令穰、趙孟頫、高克恭、王蒙、倪瓚、吳鎮諸家的有一則二則不等。

參考資料來源：百度百科——述而不作

述而不作,信而好古是什麼意思？

孔子只是複述而不創作，他複述的是天地自然的規律，而不是自己創立的學説和思想。信而好古就是説他堅信而且熱愛比他還要古老的上古的聖人們傳下來的教導。

這是當代儒佛大家李炳南老居士的著作。李炳南老居士將佛法的修學體悟融入《論語》，幫助世人重新認識儒家經典，走出了兩千多年來對夫子的狹隘理解，應該更符合夫子之本來面目。

擴展資料

【原文】

子曰：“述而不作，信而好古，竊比於我老彭。”

【譯文】

孔子説：“只複述而不篡改，相信古人云而且保護古人遺留下來的奇談怪論，我把自己私下比做老彭。”

在這一章裏，孔子提出了“述而不作”的原則，這反映了孔子思想上保守的一面。完全遵從“述而不作”的原則，那麼對古代的東西只能陳陳相因，就不再會有思想的創新和發展。這種思想在漢代以後開始形成古文經學派，“述而不作”的治學方式，對於中國人的思想有一定程度的侷限作用。

參考資料來源：百度百科——述而

參考資料來源：百度百科——論語講要：述而不作信而好古

“述而不作，信而好古” 這句話是什麼意思？

將古人的智慧心得加以陳述並沒有加入自己的思想，相信和愛好古時候的東西。

這句話出自《論語·述而》，原文：

子曰：“述而不作，信而好古，竊比於我老彭。”選自《論語·第七章·述而篇》。

孔子説：“綜合闡述前人的學説，卻不有意創立新説；相信古人而且喜愛古人的學説，我私自把自己與老彭並列。”注意，這是孔子謙遜而恭謹的説法，所謂述而不作，不是完全複述前人之説而沒有自己的創見，關鍵是尊重前人的智慧，而綜合起來，不求有意創新。所謂“信古”也不是盲目地相信。最後一句採納錢穆先生説法。