意思是：積：聚；慶：福。積德的人家，子孫必然會得到福澤
成語名字：積善之家，必有餘慶
成語發音：jī shàn zhī jiā，bì yǒu yú qìng
成語解釋：積：聚；慶：福。積德的人家，子孫必然會得到福澤
成語出處：《周易·坤·文言》：“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。”
成語繁體：積善之家，必有餘慶
常用程度：一般成語
感情色彩：中性成語
成語用法：作賓語、定語；用於勸誡人
成語結構：複句式成語
產生年代：古代成語
近義詞： 善有善報
成語例句：清·李汝珍《鏡花緣》第12回：“何不遵著《易經》‘積善之家，必有餘慶’之意，替父母多做好事，廣積陰功，日後安享餘慶之福？”
積善之家必有餘慶什麼意思
《易經》的《坤卦·文言》“積善之家，必有餘慶”。
整句意思是説，積累善行善德的家族，這個家族的福報不會斷絕，家族的後代也會承受福報。常常做不善之事的家族，這個家族會經常發生災禍，甚至連累後代。
積善之家得五福臨門之餘慶 根據方海權著作《福報的由來》記載，對積善之家必有餘慶的積善理念，有積善之家就會得到五福臨門的福報，它有着因果的關係。
拓展資料語句出自《文言》，全文如下：
“坤至柔而動而剛，至靜而德方，後得主而有常，含萬物而化光。
坤道其順乎，承天而時行，積善之家，必有餘慶；積不善之家，必餘殃。
臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣。由辯之不早辯也。”
《易》曰：“履霜,堅冰至.”蓋言順也。直其正也，方其義也。。君子敬以直內，義以方外，敬義立而德不孤。
“直、方、大、不習，無不利。”則不疑其所行也。陰雖有美，含之，以從王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。
地道無成而代有終也。天地變化，草木蕃。天地閉，賢人隱。
《易》曰：“括囊。無咎無譽。”蓋言謹也。
君子黃中通理。正位居體，美在其中，而暢於四支，發於事業，美之至也，陰疑於陽，必戰，為其嫌於無陽也，故稱龍焉。猶未離其類也，故稱血焉。夫玄黃者，天地之雜也。天玄而地黃。
積善之家，必有餘慶
《紅樓夢》中有一首曲子：留餘慶，留餘慶，忽遇恩人；幸孃親，幸孃親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮，休似俺那愛銀錢、忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹。
白話文大概是：是上輩行善留下的德澤，是上輩行善留下的德澤，災難臨頭幸得遇上恩人；多虧我孃親，多虧我孃親，積得陰功回報給後代人。奉勸世人們，都來接濟扶助貧苦人。不要象我那狠舅奸兄，只愛金錢不念骨肉情！正是善善惡惡有報應，是好是壞全由上天定。
這支曲子是寫賈巧姐的。據“判詞”所示，賈巧姐的不幸遭遇，是在賈府事敗之後，而她之所以能死裏逃生，則是因為得恩人劉姥姥的教助。曲子裏兩用迭句“留餘慶”、“幸孃親”，就是這種得遇“濟困扶窮”恩人的感情的進發。
曲子把王熙鳳偶濟劉氏，説成是她能“留餘慶”，“積得陰功”，宣揚因果報應，説“乘除加減”，即所謂或增或損，或賞或罰，都是“上有蒼穹”，一全由老天爺安排決定。
此曲假託歷經家敗人亡、又流落煙花巷、最後幸遇曾受恩於賈府的劉姥姥贖救而得脱離苦海的巧姐口吻而直抒勸世行善的主旨。
積善之家，必有餘慶，意思是積德行善之家，恩澤及於子孫。出自《周易·坤·文言》。
民間相信因果報應，大概也是這個意思。
《能量場》，哈佛大學30年的研究成果。
講述能量守恆定律的科學原理以及在工作、生活、情感等方面的全面運用。只要瞭解你自身的能量場，知道它是如何散發並引導能量的，你就可以聚集正能量、排除負能量，甚至可以把壞事轉換成好事。作者以大量生動實例和簡單易行的方法，將物理學、心理學、生命科學結合在一起，告訴普通人這一步一步是如何做到的！
通俗一點講，每個人自帶能量場，在意識層面我們可以控制它向好向壞，散發善的能量，周圍的人、事、物能夠感應到，他得到的自然是善的回報。
理論不同，研究方式不同，甚至表達方式也不同，卻體現了相同的觀點：每個人，可以做到善良；每個家庭，可以做到善良，可以代際傳遞，變成福報。
“福”便是我們的追求，中國人在囫圇吞棗，慢慢吸收；美國人在解剖細節，逐步應用。
古今中外，不謀而合。
“積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃”，這句話的意思是什麼？
“積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。”——《周易》
“餘，造字本義：名詞，單柱、無壁的尖頂茅屋，一種最簡易的建築，用於存放一般農資、雜物。”——《象形字典》
從後世的字義多為過剩的、剩留的、多出的、零頭等含義，筆者認為：將其本義解釋尚未使用的庫存更為貼切（在古代橫樑常用來懸掛多餘的食物）。
“慶，造字本義：動詞，手持財禮，眉開眼笑前往祝賀。
“殃，造字本義：動詞，活剮或絞死。”——《象形字典》
我們看到，“慶”和“殃”都體現了客體對主體的作為。
這句話的意思是：積累善的家（族）一定有尚未發生的好事降臨，積累不善的家（族）一定有尚未發生的災禍降臨。
在古代，家（族）比現在更加獨立、緊固，它作為社會關係的基本單位，家（族）成員間存在一榮俱榮、一損俱損的關係，具有代表性的例子是：一人得道雞犬升天、族滅。
所以，這句話的主體可以推廣為相對獨立、緊固的事物，比如社會團體。
善的、惡的作為，人乃至萬物的一切作為都會在自身的結構上留下沉澱，這沉澱就是對原來狀態的改變，定向的改變積累到一定程度，就會迎來量變到質變的變遷，質變就是產生了新的特徵的變化。
電磁相互作用是發生在帶電粒子之間，或帶電粒子和電磁場之間的相互作用，一個粒子從不帶電實現了帶電的質變，它就會與其他帶電粒子或電磁場發生相互作用。
不帶電的粒子，可能與其他物質發生其他的相互作用，但就是不會發生電磁相互作用。
事物的結構特徵產生了事物的性質，性質是事物與外界產生相互作用的內在根源。一個事物會與那些事物發生哪些相互作用，根源於它的結構特徵。
事物的結構特徵是事物歷史的相互作用的沉澱，是事物歷史作為的結果的累積。
所以，世界上沒有什麼事情是無辜的，每一件事情的發生都有一個內在的原因，正是這個內在原因招致了相應的事情。換句話説：在自己身上發生的一切，都是自己招致的。
一個人、一個系統、一個團體想在未來實現什麼、避免什麼，在於從現在開始到事情結果出現的每一個作為的定向積累，因為過去的已經無從改變，改變只能發端於現在。
