泊秦淮中心思想

       中心思想:《泊秦淮》主要是通過對亂世之中統治者的昏庸無道,諷刺那些不從中汲取教訓而醉生夢死的晚唐統治者,表現了詩人對國家命運的無比關懷和深切憂慮的情懷。

泊秦淮中心思想

       1、文章賞析

       詩的第一句用了兩個“籠”字,煙、水、月、沙四者,被兩個“籠”字和諧地融合在一起,繪成一幅極其淡雅的水邊夜色。由於首句中的“月、水"”,和第二句的“夜泊秦淮”是相關聯的,所以再讀第二句的時候就會顯得十分自然,創造出一種先聲奪人的藝術效果,詩的後兩句抒發感慨,詩人聽到隔江傳來亡國之音《玉樹後庭花》。表面上是在斥責“商女”無知,實際卻是在諷刺那些身負天下安危,但醉生夢死的權勢顯達。

        2、創作背景

        杜牧前期頗為關心政治,對當時百孔千瘡的唐王朝表示憂慮,他看到統治集團的腐朽昏庸,看到藩鎮的擁兵自固,看到邊患的頻繁,深感社會危機四伏,唐王朝前景可悲。這種憂時傷世的思想,促使他寫了許多具有現實意義的詩篇。《泊秦淮》也就是在這種思想基礎上產生的。六朝古都金陵的秦淮河兩岸歷來是達官貴人們享樂遊宴的場所,“秦淮”也逐漸成為奢靡生活的代稱。詩人夜泊於此,眼見燈紅酒綠,耳聞淫歌豔曲,觸景生情,又想到唐朝國勢日衰,當權者昏庸荒淫,便感慨萬千,寫下了這首《泊秦淮》。

泊秦淮中心思想 第2張

        3、作者簡介

        杜牧(803-853),唐代詩人。字牧之,京兆萬年(今陝西西安)人,宰相杜佑之孫。公元828年(大和二年)進士,授宏文館校書郎。多年在外地任幕僚,後歷任監察御史,黃州、池州、睦州刺史等職,後入為司勛員外郎,官終中書舍人。以濟世之才自負。詩文中多指陳時政之作。