意思是：比喻處事須敦本務實。
成語名字：救寒莫如重裘
成語發音：jiù hán mò rú chóng qiú
成語解釋：比喻處事須敦本務實。
成語出處：漢 徐幹《中論 虛道》：“語稱：‘救寒莫如重裘，止謗莫如修身，療暑莫如親冰。’信矣哉！”
成語繁體：捄寒莫如重裘
常用程度：一般成語
感情色彩：中性成語
成語用法：作賓語、定語；用於處事
成語結構：複句式成語
產生年代：古代成語
救寒莫如重裘的成語解釋
【成語原文】：救寒莫如重裘
【標準發音】：jiù hán m rú chóng qiú
【繁體寫法】：救寒莫如重裘
【救寒莫如重裘是什麼意思】：比喻處事須敦本務實。
【救寒莫如重裘成語接龍】：首尾相救 → 救寒莫如重裘 → 裘弊金盡
【用法分析】：作賓語、定語；用於處事
【讀音預警】：倡導普通話，請按照音標【jiù hán m rú chóng qiú】採用標準四聲閲讀。
【出處説明】：漢 徐幹《中論 虛道》：“語稱：‘救寒莫如重裘，止謗莫如修身，療暑莫如親冰。’信矣哉！”
救寒莫如重裘,止謗莫如自脩翻譯成白話文是怎樣?
王昶是用來告誡他兒子、侄子的！原文：“人或毀己，當退而求之於身。若己有可毀之行，則彼言當矣；若己無可毀之行，則彼言妄矣。當則無怨於彼，妄則無害於身，又何反報焉？且聞人毀己而忿者，惡醜聲之加人也，人報者滋甚，不如默而自脩己也。諺曰：“救寒莫如重裘，止謗莫如自脩。””
意思是禦寒沒有比上好的毛皮衣服效果更好的。
要不想別人詆譭你的話沒有比提高自身修養更好的。（真正意思就是希望他的兒子侄子，心態要放好，看淡點，做好自己無中生有的事又何必搭理它呢？）
告誡背後詆譭人的古語有哪些?
告誡背後詆譭人的古語有：
1、來説是非者，便是是非人。
來説是非者，便是是非人，諺語，意思是道人是非者，既然在你面前説他人的壞處，自然也會在他人面前，説你的壞處。他們樂於道人是非，是妒心過盛的原因，他們心裏往往巴不得他人越來越倒黴，越來越困窘。聰明人與這類人交談，是不會推心置腹的。
2、靜坐常思己過，閒談莫論人非。
靜坐常思己過，閒談莫論人非，諺語。指一個人靜坐時應該經常想想自己的過錯，與人閒談時不要談論別人的是非。
3、誰人背後無人説，誰人背後不説人。
《增廣賢文》有云：“誰人背後不説人，誰人背後無人説。”指背後被人議論，在人前議論別人，是生活中常有的事。
4、救寒莫如重裘，止謗莫如自脩。
救寒莫如重裘，止謗莫如自脩，諺語，意思是禦寒沒有比厚皮衣更好的東西，避免別人毀謗沒有比自己養成良好習性更好的辦法。諺語出自《三國志·魏書二十七·王昶傳》。沈德潛《古詩源·古逸詩》將其題為《魏志王昶引諺》作救寒無若重裘，止謗莫若自修。
5、賜也賢乎哉？夫我則不暇。
這句話的意思是：你端木賜就什麼都好嗎？我就沒有這種閒暇去議論別人。出處：《論語·憲問篇》，子貢議論別人，孔子説了這句話。
救寒莫如重裘，止謗莫如自脩.這句話運用了什麼手法
“救寒莫如重裘，止謗莫如自脩”意思是：解決寒冷的辦法莫過於多穿件皮襖，防止別人説長道短莫過於加強自身修養。
這句話運用了“舉例説明”或“託物起興”的表現手法。
資治通鑑｜王昶戒子：救寒莫如重裘，止謗莫如自脩
魏明帝曹睿詔公卿舉才德兼備者各一人，司馬懿以兗州刺史太原 王昶 應選。
昶為人謹厚，名其兄子曰默、曰沉，名其子曰渾、曰深，為書戒之曰：
“吾以四者為名，欲使汝曹顧名思義，不敢違越也。
（一）夫物速成則疾亡，晚就而善終。朝華之草，夕而零落；松柏之茂，隆寒不衰。是以君子戒於闕黨也 【以闕黨小子為戒鑑。見於《論語·憲問》。闕黨童子將命。或問之曰“益者與？”子曰：“吾見其居於位也，見其與先生並行也。非求益者也，欲速成者也。”意思是，闕里的一個童子來向孔子傳話。有人問孔子：“這是個愛好上進的孩子嗎？ ”孔子説：“我看見他坐在成年人的位子上，和長輩一起 行走。他不是一個要求上進的人，是個急於求成的人。”】。
（二）夫能屈以為伸，讓以為得，弱以為強，鮮不遂 【成功】 矣。
（三）夫譭譽者，愛惡之原而禍福之機也。孔子曰：‘吾之於人，誰毀誰譽。’以聖人之德猶尚如此，況庸庸之徙而輕譭譽哉！人或毀己，當退而求之於身。若已有可毀之行，則彼言當矣；若己無可毀之行，則彼言妄矣。當則無怨於彼，妄則無害於身，又何反報焉！諺曰：‘ 救寒莫如重裘，止謗莫如自脩 。’斯言信矣。”
（《資治通鑑》卷七十三，魏紀五，魏明帝曹睿青龍四年，公元236年）
