意思是：授：給予；受：接受；親：親自接觸。封建禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往
成語名字：男女授受不親
成語發音：nán nǚ shòu shòu bù qīn
成語解釋：授：給予；受：接受；親：親自接觸。封建禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往
成語出處：戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“男女授受不親，禮也。”
成語繁體：男女授受不親
常用程度：常用成語
感情色彩：貶義成語
成語用法：作謂語、賓語、定語；指封建思想
成語結構：複句式成語
產生年代：古代成語
反義詞： 男歡女愛
成語例句：李六如《六十年的變遷》第二章：“男女授受不親，是我們中國幾千年的禮教吧！”
男女授受不親的意思 男女授受不親指的是什麼
1、男女授受不親，漢語成語，拼音是nán nǚ shòu shòu bù qīn，古時禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，有所謂“食不連器、坐不連席”之語。
2、出自戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“男女授受不親，禮也。”
3、男女之間表達感情或者愛慕之心，不要那麼直接，而是委婉一點，含蓄一點，無論是贈予物品或者是接受信物的一方都應保持一定的禮節，尊重對方，不讓對方難做，也不讓自己難堪。萬一對方對你沒那個意思，也不好當面説，讓你下不來台，這樣才算是懂得禮貌。
俗語“男女授受不親”的含義是什麼？它的下一句是什麼？
我們都知道古代叫男女授受不輕。男女授受不侵的意思就是男女之間。特別是沒有特殊關係的，只要不是夫妻。相互之間要有禮貌有禮節，相互之間要注意來往，不能夠有親密的接觸，我們看的這個文學作品當中就有。不像現在我們在大街上經常看到的如今的這些男女這麼亂。
這個男的一不小心碰了這個女的一下，這個女的可能就得嫁給這個男的。當然這個很誇張，就是古代。在禮儀方面就要求男女不能夠表現特殊的親密。但是呢，這句話實際上還有下一句話，下一句話是什麼呢？下句話與孟子有關係？這個和孟子同時代的有一個叫純於困的人。
這個人啊也是個政治家，思想家。他有一次他就男為孟子説這個男女瘦瘦不親。是不是應該這樣？這個孟子説是啊。男女叔叔不清。這是理法，這是理。好，那麼既然男女説説不清這個純於困，就説如果掃地就是你的嫂子。掉到水裏了。那你再做一小梳子，你應該怎麼辦？那孟子説男女瘦瘦不輕離異。這個是李一李傑。掃匿原汁一手。啊，這也是我應當應分的，就是嫂子掉到水裏了，我就應該伸手把它救上來，就不能夠考慮收受不清的事情。啊，所以因為這個故事就流傳下男女瘦瘦不親。的下半句叫掃膩原汁一首。實際上這這個這。句話主要的意思就説，你不能拘泥啊，不能夠。因為説男女受受不輕了你就眼睜睜的看着把他淹死。啊，那麼男女收受不期是在正常的情況下。
非正常情況下的時候，就不要拘泥了，甚至於説你該做人工呼吸，做人工呼吸該搶救，搶救，不要。考慮男女的問題，這時候生命更高於一切。
男女授受不親真正的意思
男女授受不親【nán，nǚ，shòu，shòu，bù，qīn】，古代交際禮俗。
【解釋】授：給予；受：接受；親：親自接觸。古代禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往。
是指男女之間表達感情或者愛慕之心，不要那麼直接，而是委婉一點，含蓄一點，無論是贈予物品或者是接受信物的一方都應保持一定的禮節，尊重對方，不讓對方難做，也不讓自己難堪。萬一對方對你沒那個意思，也不好當面説，讓你下不來台，這樣才算是懂得禮貌。
【出處】戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“男女授受不親，禮也。”
起源介紹：
《孟子·離婁上》：“淳于髡曰：‘男女授受不親，神情民？’孟子曰：‘禮也。’”
授：給予；受：接受。舊指男女不能互相親手遞受物品。指儒家束縛男女的禮教。
“男女授受不親，禮也。”具體意思是：男人和女人的動作不要親密，這就是禮儀。《禮記.曲禮》：“男女不雜坐，不同施枷，不同巾櫛，不親授。嫂叔不通向，......外言不入於梱，內言不出於梱。女子許嫁，纓，非有大故，不入其門。姑、姊、妹、女子子，已嫁而反（返），兄弟弗與同席而坐，弗與同器而食。”
宋司馬光《涑水家儀》：“凡為宮室，必辨內外，深宮固門內外不共井，不共浴室，不共廁。”
“男治外事，女治內事。男子晝無故，不處私室，婦人無故，不窺中門。男子夜行以燭，婦人有故出中門，必擁蔽其面。男僕非有繕修，及有大故，不入中門，入中門，婦人必避之，不可避，亦必以袖遮其面。女僕無故，不出中門，有故出中門，亦必擁蔽其面。鈴下蒼頭但主通內外宮，傳致內外之物。”
明沈採《千金記》第十一出：“多謝客官。自古道‘男女授受不親’，侍奴家放在地下，客官自取。”以及後來的明湯顯祖《牡丹亭》中，已經將自由戀愛完全束縛，清曹雪芹《紅樓夢》中，黛玉在行酒令時情急曾一句：“良辰美景奈何天！”被寶釵抓到話柄，更是説明封建禮教對愛情的影響已經到了根深蒂固的程度。
