意思是：普：普遍，全。蒼天之下都是天子的轄地。指大一統思想
成語名字：普天之下，莫非王土
成語發音：pǔ tiān zhī xià，mò fēi wáng tǔ
成語解釋：普：普遍，全。蒼天之下都是天子的轄地。指大一統思想
成語出處：春秋·魯·左丘明《左傳·昭公七年》：“故《詩》曰：‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。’”
常用程度：一般成語
感情色彩：中性成語
成語用法：作賓語、定語；用於書面語
成語結構：複句式成語
產生年代：古代成語
近義詞： 溥天之下，莫非王土 查看更多普天之下，莫非王土的近義詞>>
成語例句：高陽《胡雪巖全傳·燈火樓台》：“‘普天之下，莫非王土’，中國的土地是不能賣給外國洋人的，這就不能不想個變通辦法了。”
普天之下莫非王土，什麼意思？
意思是：你看廣褒無垠的普天之下，沒有一處不是國君的封土；你看各處封土的天邊盡頭，沒有一人不是國君的奴僕。
出處：《小雅·北山》
原句：溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。大夫不均，我從事獨賢。
釋義：你看廣褒無垠的普天之下，沒有一處不是國君的封土；你看各處封土的天邊盡頭，沒有一人不是國君的奴僕；可歎那大夫分配勞役不公，唯獨讓我為國事如此勞苦！
擴展資料：
周代社會和政權是按嚴密的宗法制度組織的，王和諸侯的官員，分為卿、大夫、士三等，等級森嚴，上下尊卑的地位不可逾越，完全按照血緣關係的遠近親疏規定地位的尊卑。士屬於最低的階層，在統治階級內部處於最受役使和壓抑的地位。
《詩經》中有不少詩篇描寫這個階層的辛勞和痛楚，抒發他們的苦悶和不滿，從而在客觀上暴露了統治階級內部上下關係的深刻矛盾，反映了宗法等級社會的不平等性及其隱患。
普天之下，莫非王土是什麼意思？
普天之下，莫非王土出自於《詩經·小雅·北山之什·北山》，原句為“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣；大夫不均，我從事獨賢”。
《詩經》內容多為記錄周之事，需要考察一下週代的土地分配。周只是共主，天下名義上是周的，但是周不能獨有天下土地，要分封出去，封出去的土地就是邦國。
這些邦國的君主不能像週一樣稱“王”，只能稱“侯”，這樣的侯有很多，諸侯即諸多的侯；邦國的土地也不能為“侯”所獨有，也要分封下去，所以，天下的土地是不歸“王”所有的。
“王土”是名義上擁有而實際並不擁有的東西，“溥天之下”指的不是土地，所謂“王土”實質上是指對於土地上生活的人，王是要負責任的，正所謂“守土為民”。
土地雖然不歸王者所有，但這些土地上的生民之任是歸王者承擔的。這也就是隻有對天下人負責的人才可以成為王者的道理。
所以，“溥天之下，莫非王土”，其解釋應當是：以天下之大，都是王需要為之負責的。潛台詞是：不要把自己的責任推卸給別人！
實際上《詩經·小雅·北山之什·北山》全詩共六章。首章怨恨繁重的公差加在自己身上，給父母帶來憂愁；次章説同為王臣，卻勞逸不均， 自己差事特別繁重；
第三章自我慶幸年輕力壯，還能應付四方奔走的差役；第四、五、六章連用十二個“或”字，兩兩對舉，具體揭示了勞逸不均的事實。
詩人在這一系列鮮明的對照中，盡情地傾訴了心中的不平和牢騷，從一個側面寫出了社會的不平等。不過在後來的運用之中，已經逐漸沒有了抱怨分配工作不公的意味。
普天之下莫非王土是什麼意思 普天之下莫非王土意思是什麼
1、出自《詩經·小雅·北山之什·北山》，“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”。解釋為整句話意思是：普天之下，皆是王土，四海之內，皆是王臣。大夫失職，行事不公；以我為賢，卻派遣不停。
2、釋義
《詩經·北山》原文為“溥天之下，莫非王土”。
天大地大，以大喻天，故曰“溥天”。問題在於“天之下”是指土地嗎？從後句“莫非王土”看，似乎是指土地而言，真是這樣嗎？
《詩經》內容多為記錄周之事，需要考察一下週代的土地分配。周只是共主，天下名義上是周的，但是周不能獨有天下土地，要分封出去，封出去的土地就是邦國，這些邦國的君主不能像週一樣稱“王”，只能稱“侯”，這樣的侯有很多，諸侯即諸多的侯；邦國的土地也不能為“侯”所獨有，也要分封下去，這個再分的土地就是“家”。分到最後結果是有哪些人得到土地呢？王、侯、卿大夫、士、平民。所以，天下的土地是不歸“王”所有的。
“王土”是名義上擁有而實際並不擁有的東西，“溥天之下”指的不是土地，所謂“王土”實質上是指對於土地上生活的人，王是要負責任的，正所謂“守土為民”。土地雖然不歸王者所有，但這些土地上的生民之任是歸王者承擔的。這也就是隻有對天下人負責的人才可以成為王者的道理。
所以，“溥天之下，莫非王土”，其解釋應當是：以天下之大，都是王需要為之負責的。潛台詞是：不要把自己的責任推卸給別人！
然漢語博大精深，根據語氣和語境的不同，詞語的意義也會不斷變化。
“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”亦可解釋為：“普天之下皆是王的土地，四海之民皆是王的臣民。”
