意思是：原意是與其位列卿相，受爵祿、刑罰的管束，不如隱居而安於貧賤。後也比喻在污濁的環境裏苟且偷生。
成語名字：曳尾塗中
成語發音：yè wěi tú zhōng
成語解釋：原意是與其位列卿相，受爵祿、刑罰的管束，不如隱居而安於貧賤。後也比喻在污濁的環境裏苟且偷生。
成語出處：先秦 莊周《莊子 秋水》：“寧其生而曳尾於塗中乎？”
感情色彩：貶義成語
成語用法：偏正式；作謂語、定語；含貶義
成語結構：偏正式成語
產生年代：古代成語
近義詞： 苟且偷生 查看更多曳尾塗中的近義詞>>
成語例句：郁達夫《毀家詩紀·詞》：“欲返江東無面目，曳尾塗中當死。”
曳尾塗中是什麼意思
曳尾塗中的解釋
(1).典出《莊子· 秋水 》：“ 莊子 持竿不顧，曰：‘吾聞 楚 有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之 廟堂 之上 。此龜者寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾於塗中乎？’二大夫曰：‘寧生而曳尾塗中。’”塗，污泥。 比喻 與其顯身揚名於廟堂之上而毀身滅性，不如過貧賤的隱居 生活 而得逍遙全身。《三國志·蜀志·郤正傳》：“寧曳尾於塗中，穢濁世之休慼。” 晉 葛洪 《 抱朴 子· 博喻 》：“故靈龜寧曳尾於塗中，而不願巾笥之寶；澤雉樂十步之啄，以違雞鶩之禍。”亦省作“ 曳尾 ”。 宋 黃庭堅 《次韻文潛同遊王 舍人 園》：“故作龜曳尾，頗深 漆園 方。” 王先謙 《＜莊子 集解 ＞序》：“餘觀 莊生 甘曳尾之辱，卻為犧之聘，可謂 塵埃 富貴者也。” (2).用以比喻 苟且偷生 。 郁達夫 《毀家詩紀·＜賀新郎＞詞》：“欲返 江 東無面目，曳尾塗中當死。”
詞語分解
曳尾的解釋見“ 曳尾塗中 ”。 中的解釋中 ō 和 四方 、上下或兩端距離同等的地位：中心。當中。中原。中華。 在 一定 範圍內，裏面：暗中。房中。中飽。 性質 或等級在兩端 之間 的：中輟（中途停止進行）。中等。 中流砥柱 。 表示動作正在進行：在 研究 中。
曳尾於塗中
曳尾於塗中指在爛泥裏搖尾巴。出於《莊子釣於濮水》，原文：莊子釣於濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“願以境內累矣！” 莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此 龜者，寧其死為留骨而貴，寧其生而曳尾塗中乎？”二大夫餘曰：“寧生而曳尾塗中。”莊子曰：“往矣！吾將曳尾於塗中。”
莊子（約公元前369年—約公元前286年），名周，戰國時期宋國蒙人[1]。戰國中期思想家、哲學家、文學家，莊學的創立者，道家學派代表人物，與老子並稱“老莊”。
莊子因崇尚自由而不應楚威王之聘，僅擔任過宋國地方的漆園吏，史稱“漆園傲吏”，被譽為地方官吏之楷模。他最早提出的“內聖外王”思想對儒家影響深遠。他洞悉易理，指出“《易》以道陰陽”，其“三籟”思想與《易經》三才之道相合。其文想象豐富奇特，語言運用自如，靈活多變，能把微妙難言的哲理説得引人入勝，被稱為“文學的哲學，哲學的文學”。其作品收錄於《莊子》一書，代表作有《逍遙遊》《齊物論》《養生主》等。
據傳莊子嘗隱居南華山，卒葬南華山，故唐玄宗天寶初，被詔封為南華真人，《莊子》一書被奉為《南華真經》。
往矣吾將曳尾於塗中要具體的意思 往矣吾將曳尾於塗中的意思
1、往矣吾將曳尾於塗中的意思是：“請回吧！我要在爛泥裏搖尾巴。”
2、莊子釣於濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：願以境內累矣！莊子持竿不顧，曰：吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎，寧其生而曳尾於塗中乎？二大夫曰：寧生而曳尾塗中。莊子曰：往矣！吾將曳尾於塗中。出自《莊子·秋水》。
3、譯文：莊子在濮河釣魚，楚國國王派兩位大臣前去請他（做官），（他們對莊子）説：“（楚王）想將國內的事務麻煩您啊！”莊子拿着魚竿沒有回頭看（他們），説：“我聽説楚國有（一隻）神龜，死時已經三千歲了，國王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這隻（神）龜，（它是）寧願死去留下骨頭讓人們珍藏呢，還是情願活着在爛泥裏搖尾巴呢？”兩個大臣説：“情願活着在爛泥裏搖尾巴。” 莊子説：“請回吧！我要在爛泥裏搖尾巴。”
寧生而曳尾塗中是什麼意思
曳尾塗中 (yè wěi tú zhōng)
解釋：原意是與其位列卿相，受爵祿、刑罰的管束，不如隱居而安於貧賤。後也比喻在污濁的環境裏苟且偷生。
出處：戰國·宋·莊周《莊子·秋水》：“寧其生而曳尾於塗中乎？”
示例：欲返江東無面目，～當死。 ★郁達夫《毀家詩紀·<賀新郎>詞》
用法：作謂語、定語；用於書面語。
故事：戰國時期著名的思想家莊子很有才學，楚威王想請他來輔佐朝政，派兩個使者帶上許多珍珠玉帛，在濮水岸邊見到隱居在此釣魚的莊子，莊子對使者打比方説他願意像保全性命曳尾塗中的烏龜，過着隱居生活。使者只好悻悻而去。
搖尾塗中成語解釋
【注音】yáo wěi tú zhōng
【成語故事】戰國時期著名的'思想家莊子很有才學，楚威王想請他來輔佐朝政，派兩個使者帶上許多珍珠玉帛，在濮水岸邊見到隱居在此釣魚的莊子，莊子對使者打比方説他願意像保全性命曳尾塗中的烏龜，過着隱居生活。使者只好悻悻而去。
【出處】戰國時，楚王派大夫去請莊子做官，莊子對楚大夫説：聽説楚國有神龜，死去已三千年，現在把它用匣子裝起來藏在廟堂之上。你看此龜是留下骨頭讓人珍藏好呢，還是活着曳尾於泥塗中好?大夫説：當然是活着曳尾於塗中好。莊子説：那末我將曳尾於塗中。見《莊子·秋水》。曳尾，猶搖尾。後因以“搖尾塗中”喻自由自在地生活。
【解釋】比喻自由自在地生活。曳尾，猶搖尾。
【用法】作謂語、定語、賓語用於書面語
【結構】偏正式
【相近詞】曳尾塗中
【押韻詞】襲冶承弓、破國亡宗、此路不通、萬變不離其宗、門不夜扃、聲入心通、尊中酒不空、電火行空、怒氣衝衝、坐吃山空、......
【示例】老子以長生久視為業，而莊周貴於搖尾塗中，不為被網之龜，被繡之牛。晉·葛洪《抱朴子·勤求》
