意思是：比喻人的見識短淺。
成語名字：夏蟲語冰
成語發音：xià chóng yǔ bīng
成語解釋：比喻人的見識短淺。
成語出處：先秦 莊周《莊子 秋水》：“夏蟲不可以語於冰者，篤於時也。”
成語繁體：夏蟲語冰
感情色彩：貶義成語
成語用法：主謂式；作謂語、賓語；含貶義
成語結構：主謂式成語
產生年代：古代成語
近義詞： 夏蟲疑冰 查看更多夏蟲語冰的近義詞>>
成語例句：清 王韜《六合將混為一》：“別有一天，夏蟲語冰，莫知其候也。”
“夏蟲語冰”是什麼意思？
“夏蟲語冰”【xià chóng yǔ bīng】是：比喻人囿於見聞，知識短淺。
夏蟲語冰【xià chóng yǔ bīng】
夏蟲語冰，成語，典故名，典出《莊子集釋》卷六下《外篇·秋水》：“夏蟲不可以語於冰者，篤於時也。”意思是對夏天生死的蟲子不可與它談論關於冰雪的事情。後遂以“夏蟲語冰”比喻人囿於見聞，知識短淺。同”夏蟲不可以語冰“。
1.出處：
語出《莊子·秋水》：“井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也。”
2.近義詞：夏蟲疑冰
3.例子：不審倚伏之機，不明順逆之故，是猶醯雞處甕，別有一天，～，莫知其候也。
4.感情色彩：貶義成語
參考資料
搜狗百科：夏蟲語冰
與夏蟲語冰什麼意思？
意思是:不能和生長在夏天的蟲談論冰。比喻時間侷限人的見識。也比喻人的見識短淺，不懂大道理。
出自《莊子·外篇·秋水第十七》。
《莊子·外篇·秋水第十七》原文：
河伯曰：“然則我何為乎？何不為乎？吾辭受趣舍，吾終奈何？”北海若曰：“以道觀之，何貴何賤，是謂反衍；無拘而志，與道大蹇。何少何多，是謂謝施；無一而行，與道參差。嚴乎若國之有君，其無私德；繇繇乎若祭之有社，其無私福；泛泛乎其若四方之無窮，其無所畛域。兼懷萬物，其孰承翼？是謂無方。萬物一齊，孰短孰長？道無終始，物有死生，不恃其成。一虛一滿，不位乎其形。年不可舉，時不可止。消息盈虛，終則有始。是所以語大義之方，論萬物之理也。物之生也，若驟若馳。無動而不變，無時而不移。何為乎，何不為乎？夫固將自化。”
河伯曰：“然則何貴於道邪？”北海若曰：“知道者必達於理，達於理者必明於權，明於權者不以物害己。至德者，火弗能熱，水弗能溺，寒暑弗能害，禽獸弗能賊。非謂其薄之也，言察乎安危，寧於禍福，謹於去就，莫之能害也。故曰：‘天在內，人在外，德在乎天。’知天人之行，本乎天，位乎得，躑躅而屈伸，反要而語極。”曰：“何謂天？何謂人？”北海若曰：“牛馬四足，是謂天；落馬首，穿牛鼻，是謂人。故曰：‘無以人滅天，無以故滅命，無以得殉名。謹守而勿失，是謂反其真。’”
夔憐蚿，蚿憐蛇，蛇憐風，風憐目，目憐心。夔謂蚿曰：“吾以一足趻踔而不行，予無如矣。今子之使萬足，獨奈何？”蚿曰：“不然。子不見夫唾者乎？噴則大者如珠，小者如霧，雜而下者不可勝數也。今予動吾天機，而不知其所以然。”蚿謂蛇曰：“吾以眾足行，而不及子之無足，何也？”蛇曰：“夫天機之所動，何可易邪？吾安用足哉！”蛇謂風曰：“予動吾脊脅而行，則有似也。今子蓬蓬然起於北海，蓬蓬然入於南海，而似無有，何也？”風曰：“然，予蓬蓬然起於北海而入於南海也，然而指我則勝我，鰌我亦勝我。雖然，夫折大木，蜚大屋者，唯我能也。”故以眾小不勝為大勝也。為大勝者，唯聖人能之。
孔子游於匡，宋人圍之數匝，而絃歌不輟。子路入見，曰：“何夫子之娛也？”孔子曰：“來，吾語女。我諱窮久矣，而不免，命也；求通久矣，而不得，時也。當堯、舜而天下無窮人，非知得也；當桀、紂而天下無通人，非知失也：時勢適然。夫水行不避蛟龍者，漁父之勇也；陸行不避兕虎者，獵夫之勇也；白刃交於前，視死若生者，烈士之勇也；知窮之有命，知通之有時，臨大難而不懼者，聖人之勇也。由，處矣！吾命有所制矣！”無幾何，將甲者進，辭曰：“以為陽虎也，故圍之；今非也，請辭而退。”
公孫龍問於魏牟曰：“龍少學先王之道，長而明仁義之行；合同異，離堅白；然不然，可不可；困百家之知，窮眾口之辯：吾自以為至達已。今吾聞莊子之言，茫然異之。不知論之不及與？知之弗若與？今吾無所開吾喙，敢問其方。”公子牟隱機大息，仰天而笑曰：“子獨不聞夫埳井之蛙乎？謂東海之鼈曰：‘吾樂與！出跳樑乎井榦之上，入休乎缺甃之崖。赴水則接腋持頤，蹶泥則沒足滅跗。還虷蟹與科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之樂，此亦至矣。夫子奚不時來入觀乎？’東海之鼈左足未入，而右膝已縶矣。於是逡巡而卻，告之海曰：‘夫千里之遠，不足以舉其大；千仞之高，不足以極其深。禹之時，十年九潦，而水弗為加益；湯之時，八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進退者，此亦東海之大樂也。’於是埳井之蛙聞之，適適然驚，規規然自失也。且夫知不知是非之竟，而猶欲觀於莊子之言，是猶使蚊負山，商囗（左“蟲”右“巨”）馳河也，必不勝任矣。且夫知不知論極妙之言，而自適一時之利者，是非埳井之蛙與？且彼方跐黃泉而登大皇，無南無北，爽然四解，淪於不測；無東無西，始於玄冥，反於大通。子乃規規然而求之以察，索之以辯，是直用管窺天，用錐指地也，不亦小乎？子往矣！且子獨不聞夫壽陵餘子之學於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。今子不去，將忘子之故，失子之業。”公孫龍呿呿而不合，舌舉而不下，乃逸而走。莊子釣於濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“願以境內累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾於塗中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾塗中。”莊子曰：“往矣！吾將曳尾於塗中。”
夏蟲語冰是什麼意思呢
意思：比喻人囿於見聞，知識短淺。
讀音：xià chóng yǔ bīng
出自：先秦·莊周《莊子·秋水》：“井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也。”
翻譯：不可與井底之蛙談論大海，因為它的眼界受狹小居處的侷限不可與夏天的蟲子談論冰，因為它受到時令的侷限。
引用：明代·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷三十七：“郎如此眼光淺，真是夏蟲不可語冰。”
例句：當你沉不住氣、與別人有爭執的時候，你要牢記一句話：夏蟲不可語冰！不是每個人都和你道同志合的，不然哪裏的“千里馬常有而伯樂不常有”的歎息呢？
擴展資料近義詞：
坐井觀天 [ zuò jǐng guān tiān ] 比喻眼光狹小，見識短淺。
出 處：唐·韓愈《原道》:“坐井而觀天，曰天小者，非天小也。”
翻譯：坐在井裏看着天，説天空很少，其實不是天小，是你只能看到這一塊而已。
例句：我們天天住在鄉下，猶如坐井觀天一般，外邊的事情，一點也不知道。
反義詞：
高瞻遠矚 [ gāo zhān yuǎn zhǔ ] 站得高，看得遠。比喻眼光遠大。瞻（zhān）：往上或往前看。矚（zhǔ）：注視。
出 處：漢·王充《論衡·別通篇》：“夫閉户塞意，不高瞻覽者，死人之徒也哉。”
翻譯：凡是閉塞視聽，思想僵化，不能高瞻遠矚博覽古今的人，就像死人一樣。
例句：觀察和分析形勢必須善於抓住關鍵性問題，透過現象看本質，只有這樣才能高瞻遠矚，因勢利導，奪取戰爭和革命的勝利。
