意思是：指個人的言論行動總是在羣眾的監督之下，不允許做壞事，做了也不可能隱瞞。
成語名字：十目所視，十手所指
成語發音：shí mù suǒ shì，shí shǒu suǒ zhǐ
成語解釋：指個人的言論行動總是在羣眾的監督之下，不允許做壞事，做了也不可能隱瞞。
成語出處：西漢 戴聖《禮記 大學》：“十目所視，十手所指，其嚴乎。”
成語繁體：十目所視，十手所指
常用程度：一般成語
感情色彩：中性成語
成語用法：複句式；作分句；含褒義
成語結構：複句式成語
產生年代：古代成語
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成語例句：朱自清《你我》：“雖然十目所視，十手所指，視他們的，管不着。”
十目所視，十手所指的涵義
十目所視，十手所指釋義：指個人的言行總是處在眾人的監察之下，如有不善，無法掩蓋。
出處：西漢·戴聖《禮記·大學》
原文：所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也！小人閒居為不善，無所不至，見君子而後厭然，掩其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠於中，形於外。
故君子必慎其獨也。 曾子曰：“十目所視，十手所指，其嚴乎！”富潤屋，德潤身，心廣體胖。故君子必誠其意。
譯文：意念真誠的意思是説，不要自我欺騙。簡而言之，就是人前人後一個樣。人前真誠，人後也真誠，一切都發自肺腑。所以，君子哪怕獨處的時候，也一定要謹慎！小人在私下裏無惡不作，一見到君子便躲躲閃閃，掩蓋自己所做的壞事，而自吹自擂。殊不知，別人看你自己，就像能看見你的心肺肝臟一樣清楚，掩蓋有什麼用呢？這就叫做內心的真實一定會表現到外表上來。
所以，品德高尚的人哪怕是在一個人獨處的時候，也一定要謹慎。曾子説：“十隻眼睛看着，十隻手指着，這難道不令人畏懼嗎？！”財富可以裝飾房屋，品德卻可以修養身心，使心胸寬廣而身體舒泰安康。所以，品德高尚的人一定要使自己的意念真誠。
擴展資料
一、創作背景
戴聖於漢宣帝甘露三年（前51）至漢成帝陽朔四年（前21）的三十年中，以《記》百三十一篇等文獻為依據，編選《禮記》四十九篇，配合今文《禮》教授弟子，傳授禮學。
二、賞析
《學記》是中國兩千年前的一部教育學專著，幾乎討論了教育教學的所有問題，其所歸納的教育教學六大原則（預防性原則、及時性原則、循序性原則、觀摩性原則、長善救失原則、啟發誘導原則）都是現代教育著作中予以重點論述的。如此“皇皇鉅著”，竟然只有一千多字。其文字之淺易，藴涵之豐富又是當代的教育著作所無法相比的。
三、作者簡介
戴聖（生卒年不詳），字次君，祖籍樑國甾縣（今河南省商丘市民權縣），出生於樑國睢陽（今河南省商丘市睢陽區）。西漢時期官員、學者、禮學家、漢代今文經學的開創者。
戴聖早年與叔父戴德等人潛心鑽研禮學，成就卓著，朝野威望很高。但作為禮學的代表人物，戴聖有點居功自傲，不拘小節，甚至於時不時幹出一些逾越法紀的事情。因為戴聖的名望地位，前任刺史對戴聖的不軌行為視而不見，戴聖也就習慣成自然，愈演愈烈。後世稱其為“小戴”。
參考資料來源：百度百科-戴聖
參考資料來源：百度百科-十目所視，十手所指
參考資料來源：戴聖生平和《禮記》的編選
十目所視十手所指的意思
指個人的言論行動總是在羣眾的監督之下，不允許做壞事，做了也不可能隱瞞。
語出：西漢戴聖《禮記大學》。曾子曰：“十目所視，十手所指，其嚴乎。”
原文：所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也。小人閒居為不善，無所不至，見君子而後厭然，掩其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠於中，形於外。故君子必慎其獨也。曾子曰：“十目所視，十手所指，其嚴乎。“富潤屋，德潤身，心廣體胖。故君子必誠其意。
成語十目所視，十手所指是什麼意思
詞 目： 十目所視，十手所指
發 音： shí mù suǒ shì，shí shǒu suǒ zhǐ
釋 義： 指個人的言論行動總是在羣眾的監督之下，不允許做壞事，做了也不可能隱瞞。
出 處： 西漢·戴聖《禮記·大學》：“曾子曰：‘十目所視，十手所指，其嚴乎。’”
十目十手是什麼意思
解釋：十個人看着你，十隻手指着你。形容一個人的言行舉止，離不開眾人的監督。
出處：《禮記·大學》：“曾子曰：‘十目所視，十手所指，其嚴乎。’”
示例：一死一生，足累久長之福；～，具知來歷之非。 ★宋·陳亮《謝鄭侍郎啟》
