流是源的衍生，源是流的起点。源就是源头，流就是流向、支流。水有了源头，才能源远流长。具体举例：儒家思想就有“源”、“流”之分，孔子本人的思想属于“源”，后人对其进行解释，就是“流”，比如朱熹提出“三纲五常”当属后者。同理，在易学中，《周易》原文是“源”，后人的解释，比如《象传》就是“流”。
由此可见，源在先、流在后，无源则无流，不过，特定的一对“源”“流”，必须共存于同一体系当中。例如：朱熹思想，仍属于儒家思想，故可称之为“流”。但是，在灵长类动物体系中，不能把猿视为“源”，把人视为“流”，因为人已不再是动物。
在实践中，有人提出“源”正才能“流”清，“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，故十分强调“正本清源”。这当然有其现实意义。但是，从哲学角度看，“源”正并不是“流”清的先决条件。
《周易》本是一部为占卜而作的书，“源”并不正。但是后人的解读，从唯物辩证法等多角度赋予《周易》崭新内涵，“流”是清的。
何谓源,流,库?它们关系如何?
一、何为源库流
1、源：主要是指生产与输出光合同化物的叶片，对于作物群体来说，其实就是群体的叶面积和其光合能力。
2、库：是指接纳营养物质的能力与产品器官的容积。
3、流：其实就是指作物植株体内输导系统的发育状况与其运转速率。
二、源库流在作物产量形成中的作用
作物产量的高低取决于源、流、库3个不可分割的重要因素，如果作物群体与个体的发展达到源足、库大、流畅的要求时，即可高产。
1、对于源和库的关系
源主要就是产量库的形成与充实的物质基础，而库对源的大小与活性会有较明显的反馈功效。一般情况下，作物正常生长，源与库的大小与强度是相互协调的，不然，如果有很多的同化物但没有大的贮存库，或者有很大的贮存库但是没有很多同化物，这样都是不会高产的。
2、对于源、库、流的关系
源、库的大小会直接影响到“流”的数量、方向、速率，起着一定的“拉力”和“推力”的作用。一般，同化物的运输是通过各生长部位的相对库容量决定的，只有增加穗的相对需求量，才能使同化物更多地转运到穗器官。
3、源、库、流与产量
源、库、流在作物代谢活动与产量形成中构成统一的整体，只有三者平衡发展才能保证作物高产。
在正常情况下，限制产量的主导因素不会是流，除非出现茎秆倒伏或者遭受病虫危害等特殊情况。
如果不能保证流畅通，就会直接影响同化物的转运量与转运速度，从而影响光合速率，导致经济产量下降，一般支配产量的关键因素取决于源、库的发展与其平衡状况。
请学过哲学的人解释一下源与流的关系
先举几个例子：儒家思想就有“源”、“流”之分，孔子本人的思想属于“源”，后人对其进行解释，就是“流”，比如朱熹提出“三纲五常”当属后者。同理，在易学中，《周易》原文是“源”，后人的解释，比如《象传》就是“流”。马克思主义中，马克斯、恩格斯本人的观点是“源”，后来出现的列宁主义、毛泽东思想等是“流”。太极拳，张三丰所创的是“源”，后来的杨氏、陈氏等是“流”。
由此可见，源在先、流在后，无源则无流，这些话就不需要多说了。需要注意的是，特定的一对“源”“流”，必须共存于同一体系当中。上面所说的朱熹思想，仍属于儒家思想，故可称之为“流”。但是，在灵长类动物体系中，不能把猿视为“源”，把人视为“流”，因为人已不再是动物。
在实践中，有人提出“源”正才能“流”清，“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，故十分强调“正本清源”。这当然有其现实意义。但是，从哲学角度看，“源”正并不是“流”清的先决条件。《周易》本是一部为占卜而作的书，“源”并不正。但是后人的解读，从唯物辩证法等多角度赋予《周易》崭新内涵，“流”是清的。
源与流是指什么?
源 yuán：形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”
来源根源 ：“启生人之耳目,穷法度之本源。”《旧唐书·儒学传序》
流 liú：会意。本义:水流动
观其流泉。——《诗·大雅·公刘》
碧水东流自此回。——唐· 李白《望天门山》
源流 yuánliú
~ 水的本源和支流。“顺涧爬山,直到源流之处。”《西游记》
~借指事物的起源和发展。“料应必遇知音者,说破源流万法通。”《西游记》
源流与源泉有什么不同
从文字的意思来说,源流是源泉流出的水,而源泉则是水的源头!是根本。
源流：1.水的本源和支流。《后汉书·五行志三》“则水不润下” 刘昭注引汉郑玄曰：“无故源流竭绝，川泽以涸，是谓不润下。” 清·姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“ 彰德府南关外，有大桥，甚宏丽，水清而驶，土人谓之小彰河 ，源流皆异。”
2.指事物的起源和发展。《荀子·富国》：“故禹十年水， 汤七年旱，而天下无菜色者……是无它故焉，知本末源流之谓也。” 宋·王巩 《王氏谈录·小篆奇古》：“小篆源流可究，便于施用。” 清·何琇 《樵香小记·毛诗出子夏》：“ 陆玑《毛诗》疏，末附四家诗源流。” 徐迟 《火中的凤凰》：“不熟悉我国藏书源流的人，大约只知道常熟是一个农产品高产区。”
源泉：亦作“ 源湶 ”，水源，比喻事物的根源。《管子·轻重丁》：“源泉有竭。”《孟子·离娄下》：“源泉混混，不舍昼夜。” 清 方朝 《三峡涧》诗：“我欲穷源泉，於兹将远涉。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·保位权》：“执一无端，为国源泉。”
