《寶塔詩茶》作者是元稹。元稹是唐朝大臣、文學家。元稹在詩歌、小説、散文、文學批評等方面都卓有成就，而以詩歌成就最突出。他與白居易發起了詩歌運動——新樂府詩歌，由元稹開先河、白居易參與完備、流傳千年的詩歌派別—元和體。
元稹的詩學主張及理論批評比較集中地反映在《樂府古題序》《和李校書新題樂府十二首序》《敍詩寄樂天書》《上令相公詩啟》《杜君墓誌銘》《白氏長慶集序》等作品裏。在《樂府古題序》中，元稹條述了詩史的源流正變，反對“沿襲古題，唱和重複”，主張“寓意古題，刺美見事”，推崇杜甫《悲陳陶》《哀江頭》《兵車》《麗人》等詩篇，“即事名篇，無復依傍”，讚美了杜甫的新式樂府創作。
“即事名篇，無復依傍”八字極好地概括了新題樂府的特色，也肯定了“寓意古題，刺美見事”。在《和李校書新題樂府十二首》裏，肯定了李紳《樂府新題》“雅有所謂，不虛為文”，這與白居易在《新樂府序》裏所倡導的“為君為臣為民為物為事而作不為文而作也”的精神完全一致，對於新樂府的創作實踐頗具有綱領性意義。
樂府詩在元詩中佔有重要地位，他的《和李校書新題樂府十二首並序》“取其病時之尤急者”，啟發了創作新樂府，且具有一定的現實意義。缺點是主題不夠集中，形象不夠鮮明。和劉猛、李餘《古樂府詩》的古題樂府19首，則能借古題而創新詞新義，主題深刻，描寫集中，表現有力。長篇敍事詩《連昌宮詞》，在元集中也列為樂府類，旨含諷諭。
