君不密,則失臣意思是:君説話不慎密就會失信於臣。出自春秋《易經》。
原文:
子曰:“亂之所生也,則言語以為階。君不密則失臣,臣不密則失身,機事不密則害成。是以君子慎密而不出也。”
譯文:
孔子説:“之所以總有‘亂’發生,其亂之源往往是由言語引發的。君説話不慎密則失信於臣,臣説話不慎密則災殃及身,重要的事情不慎密則造成禍害。所以,君子處事説話謹守慎密,不亂出去,也就不會亂説話。”
君不密,則失臣,臣不密,則失身,幾事不密則成害.什麼意思
譯文:國君不保密,則失去臣自。臣自不保密,則失去身命,機密的事情不保密,則造成災害。
出自周易繫辭第八章。
子曰:“亂之所生也,則言語以為階。君不密則失臣,臣不密則失身,幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也。”
”孔子説:“擾亂的生起,是言語以為階梯,國君不保密,則失去臣自。臣自不保密,則失去身命,機密的事情不保密,則造成災害。所以君子是謹慎守密而不泄漏機密呀。
擴展資料:
《易經》曰:“君不密則失臣,臣不密則失身,幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也。”
“密”是指慎密、保密。
這段話大意為:君説話不慎密,則失信於臣;臣説話不慎密,則禍及自身;重要的事情不慎密,則將成害。所以君子處事説話謹守慎密,不亂出去,也就不會亂説話。
古語放在今日,含義可引申為:領導如果言行不慎密,就會失去部下的擁護;下屬如果言行不慎密,就會失去工作甚至生命;進行中的事情如果不慎密就會辦不成功。所以君子應言行謹慎,思考有度。
國家有機密,企業有祕密,個人有隱私,完全的公開或封閉都是不可能也不必要的,只能是力求在保守祕密與交流信息尋求恰當平衡。
作為個人而言,則需斟酌言論的是否由衷恰當,如果不能確定,則寧肯不説不寫,所以孔子曰:“以約失之者鮮矣”,即用規則來約束自己的人,失誤就少了。
參考資料來源:百度百科-繫辭
君不密,則失臣.整句話是什麼意思
意思是:領導如果不密,就會失去部下的擁護;下屬如果不密,就會失去工作甚至生命;進行中的事情如果不密就會辦不成功。所以君子很謹慎,不輕易説話。
原文:“不出户庭,無咎。”子曰:“亂之所生也,則言語以為階。君不密則失臣,臣不密則失身,機事不密則害成。是以君子慎密而不出也。” 出自於《易經》。
擴展資料
《易經》節卦關於“初九”的爻辭説:“不出户庭,無咎”
孔子説:“之所以總有‘亂’發生,其亂之源往往是由言語引發的.君説話不慎密則失信於臣,臣説話不慎密則災殃及身,重要的事情不慎密則造成禍害.所以,君子處事説話謹守慎密,不亂出去,也就不會亂説話。”
《易經》指《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書。其中《連山》和《歸藏》已經失傳,現存於世的只有《周易》。《左傳·昭公十二年》,楚靈王稱讚左史倚相:“是良史也,子善視之,是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》”。
參考資料:百度百科-易經
君不密,則失臣.臣不密,則失身.幾事不密則成害.什麼意思
君説話如果不慎密,就會失去臣子的擁護;臣子説話如果不慎密,就會失去生命;進行中的事情如果不慎密就會辦不成功。
原文:
子曰:亂之所生也,則言語以為階。君不密則失臣,臣不密則失身,機事不密則害成。是以君子慎密而不出也。
白話譯文:
孔子説:之所以總有‘亂’發生,其亂之源往往是由言語引發的。君説話如果不慎密,就會失去臣子的擁護;臣子説話如果不慎密,就會失去生命;進行中的事情如果不慎密就會辦不成功。所以,君子處事説話謹守慎密,不亂出去,也就不會亂説話。
此文出自春秋《易經》
基本信息
易經,是闡述天地世間萬象變化的古老經典,是博大精深的辯證法哲學書。包括《連山》《歸藏》《周易》三部易書,其中《連山》《歸藏》已經失傳,現存於世的只有《周易》。
《易經》藴涵着樸素深刻的自然法則和和諧辯證思想,是中華民族五千年智慧的結晶。其從整體的角度去認識和把握世界,把人與自然看做是一個互相感應的有機整體,即“天人合一”。