百善孝为先指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。孝是中华传统文化提倡的行为。孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。
关于孝顺的故事
舜，传说中的远古部落联盟首领，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
百善孝为先怎么理解？
百善孝为先释义：
指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。孝是中华传统文化提倡的行为。
孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。
扩展资料：
“百善孝为先”这一句出自清人《围炉夜话》的文章之中。因为是根本的道理，根本的人伦，根本的共识，所以数千字的《围炉夜话》，抵不过这一句“百善孝为先”的名声。
孝字的写法，下面是“子”，上面是“老”，所以《说文》讲“孝”为：善事父母者。老在上，子在下。这是长幼尊卑的次序，礼节。也可以视为子承老，儿子背老父母，这是象形，更是直观的孝行。
由于家国同构、君父同伦，君为天下父，行孝道就是行忠君之道，正所谓：“孝者，所以事君也”。小孝是敬、顺父母，父母给你建立一种生活方式若不听从即为不孝；大孝则是忠于主子，对于主子个人意志制定的方针政策及政治体制若有所叛逆即为“不忠”。
对统治者的“不忠”是灭门大罪，株连九族，身体发肤受之父母，毁伤都是不孝，更何况自己人头落地，且父母兄弟妻儿子女都要共赴黄泉，此最大不孝也，所以说“孝”的范围比忠大，不仅对父母而言。
更重要的是对君父的忠，可见“忠”、“孝”是统一并不矛盾的，为君父利益服务是其共同点。“孝”就是这样完成了从人伦感情出发达到其钳制人民思想和行为的政治目的。
参考资料来源：百度百科——百善孝为先
“百善孝为先”这句话有道理吗？
肯定有道理的啊。倡导百善孝为先也是更好的维系直系亲属的关系，古人有句话不孝有三，无后为大。这样一来孝敬父母的思想，也就会产生养儿防老的思想，从而更好的传承（鄙人觉得这是中华民族经久不衰的原因之一吧）父母的养育之恩自然是最重要的，生命是所有东西的基础 ，给你生命的人，你不孝敬？
小家成就大国 大国保护小家， 也就是家国情怀， 民族本身就不存在。 但是只要人类需要什么 ,就会造出什么.比如你有钱 ,我有权, 我们就可以称兄道弟 .你可以理解为拉帮结派. 这也是历史的需要 ,懂得团结的人才会功。
.你肯定会问我这跟孝有何关系 ?爱屋及乌是中国的古话， 这种思想也是将孝演变成维系民族基础的根源， 时间久了 ，人们会觉得一个娘胎里出来的得帮帮忙 。到后来， 都是乡里乡亲的帮帮忙， 就这样 你懂的 ，其实都是为了维护自己的生存资源。
所以跟人相处老是听人家说；一个人如果连生他养他无私爱他的父母都不孝顺那你还能指望他对别人好？这个人可能做善事吗？百善孝为先这句话并不是教我们怎么行善的而是以这五个字为看人的最低标准的。如果这个人连对父母都不好你跟他做朋友共事就要小心啦。更别指望他能对你怎么样。
如果有这么一天，我要告诉你，你要警觉父母真的已经老了，器官已经退化到需要别人照料了。如果你不能照料，请你替他们找人照料，并请你请你千万千万要常常探望，不要让他们觉得被遗弃了。
每个人都会老，父母比我们先老，我们要用角色互换的心情去照料他，才会有耐心、才不会有怨言，当父母不能照顾自己的时候，为人子女要警觉，他们可能会大小便失禁、可能会很多事都做不好，如果房间有异味，可能他们自己也闻不到，请不要嫌他脏或嫌他臭，为人子女的只能帮他清理，并请维持他们的“自尊心”。
当他们不再爱洗澡时，请抽空定期帮他们洗身体，因为纵使他们自己洗也可能洗不干净。当我们在享受食物的时候，请替他们准备一份大小适当、容易咀嚼的一小碗，因为他们不爱吃可能是牙齿咬不动了。
从我们出生开始，喂奶换尿布、生病的不眠不休照料、教我们生活基本能力、供给读书、吃喝玩乐和补习，关心和行动永远都不停歇。如果有一天，他们真的动不了了，角色互换不也是应该的吗？为人子女者要切记，看父母就是看自己的未来，孝顺要及时。
“百善孝为先”是什么意思？
百善孝为先释义：孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。
“百善孝为先，万恶淫为源。 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”出自晚清近代著作《围炉夜话》。孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为！
孝是指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。
《围炉夜话》全文赏析：
中国传统文人是快乐、超俗，亦或痛苦、压抑，现已难以说得清楚。哪代文人即使在生活安逸、仕途得意时，心中也常存为天地立心为万民请命的忧患意识，而在陡遭不测、倾家荡产时，又能常常保持一份无怨无悔的淡然心态。
这就是中国传统文化的底蕴，因其博大，受其滋润的中国文人的心胸也是宽广大度的，其精神世界更是丰富多彩的。
为什么说百善孝为先?
百善孝为先，这是一句从古流传下来的金玉良言。一个人是在父母的期待中生下来的，生儿方知父母恩，只有孝顺父母的人才是一个合格的人，这是一种对父母养育子女的反哺，这更是一个国家精神文化的传承。
孝代表的是一种品质如果一个人连自己的父母都不孝顺，那么这样的人你会和他接触吗？相信你根本就不会，很正常，要知道这样的人是一个品质败坏的人，是一个连畜生都不如的人。所以孝代表的是一种品质，是关于这个人的品质的最佳阐述。所以百善孝为先说的就是一个人如果不孝顺那么肯定就是一个不善良的人。
孝代表的是一种反哺父母抚养我长大，我养父母老，这就是一种反哺。乌鸦尚且知道反哺，更何况人呢？当父母辛辛苦苦把自己养大成人之后本以为就此可以休息，但是却没想到还要买车买房给孩子娶媳妇。本以为娶了媳妇之后自己终于能够休息，但是没想到还要带孙子，就这样父母的一生都是在为子女而活。其实说是子女的反哺，但是子女给父母的完全没有父母付出的多，但是就算如此还是有些子女狼心狗肺，漠视自己父母的付出。
孝代表的是一种传承孝代表的是我们中华民族的优秀文化，百善孝为先是从古至今流传下来的一句话，这是我们对老祖宗优良传统的继承。这也代表了我们对待过去的文化有选择性的传承，这也代表了中华儿女的优秀品质。
一个对待父母都不孝顺的人根本就不配为人，父母一生为你，而需要子女做的只是晚年的陪伴，仅此而已。也希望全天下的人都能够孝顺我们的父母，让他们的晚年不在孤单，让他们开开心心的看着我们的成长。
中国古代说，“百善孝为先。”这句话的深刻含义是什么？
“百善孝为先”出自清代著作《围炉夜话》。它是一种稳定伦常关系的表现。 其是中华传统文化提倡的行为，儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，反映清代极为重视孝的观念。
