意思是：南冠：楚国在南方，因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘。
成语名字：南冠楚囚
成语发音：nán guān chǔ qiú
成语解释：南冠：楚国在南方，因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘。
成语出处：《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税之，召而吊之。再拜稽首。”
感情色彩：中性成语
成语用法：作宾语；泛指囚犯或战俘
成语结构：偏正式成语
产生年代：古代成语
成语例句：鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。（唐 赵嘏《长安秋夕》诗）
南冠楚囚是何意?出自于哪？
【释义】指被俘的楚国囚犯，泛指战俘和囚犯。
【出处】春秋·左丘明《左传·成公九年》。
春秋时期，晋、楚是两个大国，它们为互相争夺霸主地位，经常战火不断。
公元前584年，晋国和楚国在郑地交战，楚军大败，有个名叫钟仪的官员被晋军俘获，押回晋国囚禁。
钟仪被关押在晋国的一个兵器库内，他每天都仍然穿着原来的服装、戴着楚地的帽子，深深地怀念着楚国，盼望着有一天能够回到楚国去。
过了两年，晋国和楚国又发生了战争。有一天，晋景公看到了钟仪，就问看守他的官员：“那个戴着楚地的帽子的囚犯是谁啊？”官员回答说：“他叫钟仪，是两年前抓到的楚国俘虏。”
晋景公听了，就让钟仪暂时获得了自由，安慰了他几句，与他交谈起来。交谈中，晋景公得知钟仪能弹奏乐器，就让他弹琴。钟仪弹奏了一首楚国曲子，表达了他强烈的思念故乡的感情。
过了些日子，晋景公和上卿范文子谈到了钟仪的事，范文子说：“我们老和楚国打仗也不是个办法，不如把钟仪放回去，促成晋、楚和好。”
晋景公也有同样的想法，就采纳了范文子的建议，举行仪式，送钟仪回楚国。钟仪回国后，果然为促成晋、楚和好作了很大的贡献。
“南冠楚囚”就是戴着南方帽子的楚国囚犯，比喻囚禁于异国而怀念祖国的情怀，也可用来指囚犯。
南冠，楚囚 是什么典故
南冠楚囚”的出处在现存文献中最早见于《左传•成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’’使税之，召而吊之。再拜稽首。”。“南冠”二字 本意不过是指“南方的帽子”或“楚国的帽子”的意思。后人取晋景公之言，以“南冠”代指钟仪。“南冠”虽有“楚囚”、“囚犯”之解，但并非本义。“南冠”还在古代诗文中通常是那些被冤枉和诬陷而陷入困境的人的自喻。在近代被升华为爱国之士的自称，后世也用“南冠”比喻有才学的人。
“南冠楚囚”故事的起因是这样的：楚共王七年（公元前584年），楚大将尹子重率兵攻打郑国，钟仪随军出征，此战楚国战败，郧公钟仪沦为战俘，郑国把他抓住后，为转嫁矛盾，又把钟仪转送晋国，成了“楚囚”。虽然 作了阶下囚，郧公的头颅依然高昂，听凭跳蚤、臭虫和老鼠们在阴暗、潮湿的牢房里肆意横 行，每天正冠沐面、朝南而坐，遥视楚国、遥想故园。
楚共王九年（公元前582年），被关了两年的钟仪终于得到晋景公的接见，晋景公见到“楚囚”钟仪，就问别人道：“兵器库里那个头戴南方式帽子的人是谁？”随从回答说：“那人是郑国转送来的楚囚”。景公对这个被关押了两年，还仍然带着自己国家帽子（楚国在晋之南，所以他的帽子被称为“南冠”）的人，十分感佩。晋景公想了解一下这个长期戴着楚国帽子（南冠）的怪人。就下令把钟仪释放出来，并立即召见，以示抚慰。景公问起钟仪他家世，他讲出自己家世是职业乐师，晋景公让他弹琴，他演奏的是楚国乡乐；晋文公又问起楚共王的情况，钟仪只讲楚王儿时的小事和大臣的名氏，但拒不评论共王的为人。景公把这些事告诉大夫范文子，文子感慨地说：“这个楚囚，真是既有学问，又有修养，弹的是家乡调，戴的是南方帽，爱的是楚君王，有诚有信，不忘根本。这样的人，应该放他回去，让他为晋楚两国修好起一些作用。”范文子还说，这个人是不背离根本，不忘故旧，没有私心，尊敬君王的表现呀！是仁、信、忠、敏的标志。文子评价说：以仁爱对待事物，以信实作为守则，把忠诚贯穿始终，凭明智办理事情，这样的人，无论做什么重大的事情，他都能够完成的。大夫范文子建议景公释放他。 让他为晋楚两国修好起一些作用。景公本来对钟仪有些好感，听了范文子的建议，就采纳了范文子的意见，放了钟仪。钟仪回到楚国后，如实向共王转达了晋国愿意与楚国交好的意愿，并建议两国罢战休兵。共王采纳了钟仪的意见，与晋国重归于好。
每日典故：楚囚南冠
晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：“南冠而絷者谁也？”有司曰：“郑人所献楚囚也。”
春秋时，郑国在晋的帮助下打败了楚国，俘获楚大夫钟仪。郑国将这个俘虏献给了晋国，但后来郑又附楚疏晋，晋楚之间发生了战争。
有一次，晋侯到军府视察，看见了钟仪。他问：“那个戴着南方人帽子的囚徒是什么人？”一个官吏回答说，此人叫钟仪，是郑国人献给晋国的楚国俘虏。想到郑国以往对晋亲近，如今又反目为仇，晋侯十分感叹，于是下令将钟仪释放，并召见了他。
钟仪对晋侯的宽宏大量十分感激，两次向晋侯下拜行礼。晋侯问钟仪的身世，他说世代都是乐官。又问他是否会奏乐，钟仪说：“这是我家祖传的职业，我不敢做其他事，只会奏乐。”晋侯命人拿来了琴，让钟仪演奏。钟仪弹起了楚国的民间乐曲，其声伤感。晋侯问起他楚王的情况，钟仪不作正面回答，只推辞说：“君王的事，我怎么会知道呢？”
后来，晋侯将见到钟仪的事告诉了范文子，文子很感动地对晋侯说：“这个楚国人说起祖业来如此恭敬，不敢违背。让他奏乐，他奏的是本国音乐，不忘故国。君侯何不放了他，让他回去为晋楚友好出力呢？”晋侯于是放了钟仪，并备了厚礼让他带回国，谋求两国的和平。
后人用“楚囚南冠”的典故形容困居他乡，怀恋故土，或指被囚禁的人。
南冠指的是囚犯吗？
南冠指的是囚犯。
1，南冠指囚犯是因为楚国在南方，因此称楚冠为南冠。
2，南冠本指被俘的楚国囚犯。后来泛称囚犯或战俘。
南冠解释
(1) 俘虏的代称
晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：“南冠而絷者谁也？”有司对曰：“郑人所献楚囚也。”——《左传·成公九年》。杜预注：“南冠，楚冠也。”
(2)后世以“南冠”代被俘。
(3)动词：归去，例如：不知何日又南冠。
(4)春秋时楚人之冠。后泛指南方人之冠。
南冠nánguān
(1)被俘义士的代称。展现了威武不屈的民族气魄。
冠：楚国在南方，因此称楚冠为南冠。
本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘。来源《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税之，召而吊之。
再拜稽首。问其族，对曰：‘泠人也。’公曰：‘能乐乎。’对曰：‘先父之职官也，敢有二事。’使与之琴，操南音。公曰：‘君王何如。’对曰：‘非小人之所得知也。’固问之，对曰：‘其为大子也，师保奉之，以朝于婴齐而夕于侧也。
不知其他。’公语范文子，文子曰：‘楚囚，君子也”楚人钟仪囚于晋，仍然戴南冠，弹奏南国音乐，范文子称赞这是君子之行。后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。如李白《流夜郎闻不预》：“北阙圣歌太康，南冠君子窜遐荒。”
(2)后世以“南冠”代被俘。明末夏完淳《南冠草》《别云间》诗：“三年羁旅客，今日又南冠。”
（3）指楚国的帽子，在骆宾王《咏蝉》“西陆蝉声唱，南冠客思深”中代指囚犯。
南冠楚囚的典故
晋侯视察军用仓库，见到钟仪，问人说：“戴着南方的帽子而被囚禁的人是谁?宫吏回答说：“是郑人所献的楚国俘虏。”晋侯让人把他放出来，召见并且慰问他。钟仪行再拜之礼，叩头。晋侯问他家世代所作的官职，他回答说：“是乐官。”普侯说：“能演奏音乐吗？”钟仪回答说：“这是先人的职责，岂敢从事于其他？”晋侯命人给他一张琴，他弹奏南方的乐调。晋侯说：“你们的君王怎么样？”钟仪回答说：“这不是小人所能知道的。”晋侯再三问他，他回答说：“当他做太子的时候，师、保事奉着他，他每天早晨向令尹婴齐、晚上向大夫侧去请教。我不知道别的了。”晋侯将这件事告诉了范文子。范文子说：“楚囚是君子啊，说话时举出先人的官职，这是不背弃根本；奏乐，奏家乡的乐调，这是不忘记故旧；举出楚君做太子时候的事，这是没有私心；称二卿的名字，这是尊崇君王。不背弃根本，这是仁；不忘记故旧，这是信；没有私心，这是忠；尊崇君主，这是敏。用仁来辨理事情，用信来保守它，用忠来成就它，用敏来推行它。事情即使很大，也必然成功。君王何不放他回去，让他结成晋、楚的友好呢？”晋侯听从了范文子，对钟仪重加礼遇，让他回国去促成两国友好。
选自《左传·成公九年》
