手可摘星辰想表達什麼

“手可摘星辰”想表達所處的地方非常高,距離天空星辰非常近,伸手就能摘下星星。詩句出自李白的《夜宿山寺》,以極其誇張的技法來烘托山寺之高聳雲霄。

手可摘星辰想表達什麼

原文:

危樓高百尺,手可摘星辰。

不敢高聲語,恐驚天上人。

釋義:山上寺院的高樓真高啊,好像有一百尺的樣子,人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。

站在這裡,我不敢大聲說話,唯恐(害怕)驚動天上的神仙。



為什麼詩人要說手可摘星辰呢?

“手可摘星辰”表達了所處的地方非常高,距離天空星辰非常近,主要描繪了詩人在山上寺院的高樓站立時一伸手就能摘到天上的星星的情景,用誇張的手法描繪了所在的山寺樓宇之高聳,同時作者通過星辰日月的描繪將讀者的視線引向了星光燦爛的夜空,給人曠闊美好的感受。

“手可摘星辰”該句出自唐代詩人李白的《夜宿山寺》中,寫作背景是在詩人李白夜宿深山寺廟時,發現寺院後面高高危聳的藏經樓,於是登高憑欄遠眺,發現星光閃爍,夜景美不勝收,有感而發寫下紀遊寫景的短詩。

詩人全篇藉助了非常大膽的想象去渲染了山寺的藏經樓之高,把山寺的高聳和夜晚的星辰等都寫的很逼真,給讀者以身臨其境的感覺。摘星辰、驚天人這些看似稚嫩不可實現的想法,在這裡卻反而表達了詩人返璞歸真的情感,以及讓讀者們對這夜空、天上星辰、高樓都有了無限嚮往之情。

手可摘星辰是什麼意思

“手可摘星辰”意為:人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。出自唐代李白的《夜宿山寺》。

原詩:

《夜宿山寺》唐代:李白

危樓高百尺,手可摘星辰。

不敢高聲語,恐驚天上人。

釋義:

山上寺院的高樓真高啊,好像有一百尺的樣子,人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。

站在這裡,我不敢大聲說話,唯恐(害怕)驚動天上的神仙。

擴充套件資料:

這首《夜宿山寺》,一般認為是李白的作品,在湖北省黃梅縣所作,寫的是黃梅縣蔡山峰頂山的江心寺。李白五歲隨父親由中亞碎葉城遷居四川江油,25歲仗劍去國,62歲病逝於安徽當塗,終生沒有回故鄉。

李白的故鄉四川江油市青蓮鎮,位於四川西北 距青蓮鎮 15公里處有太白祠,始建於宋,幾度興廢,清代重修。北去不足兩裡是李白故宅隴西院。此地也有李白衣冠冢。萬里長江至少有兩處詩仙衣冠冢,另一處在安徽馬鞍山的採石磯。

此詩語言自然樸素,卻形象逼真。全詩無一生僻字,卻字字驚人,堪稱“平字見奇”的絕世佳作。詩人藉助大膽想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高聳和夜晚的恐懼寫的很逼真,從而將一座幾乎不可想象的巨集偉建築展現在讀者面前,給人身臨其境的感覺。摘星辰、驚天人,這些彷彿是童稚的想法,被詩人信手拈來,用入詩中,讓人頓感情趣盎然,有返璞歸真之妙。

李白的詩風豪放雄健,想象極其豐富,語言自然婉轉,音律富於變化而又和諧統一,具有濃郁的浪漫主義色彩。此詩寥寥數筆,就酣暢淋漓地表現出了人在高處的愉悅、豪放、可愛、率直。

參考資料來源:百度百科——夜宿山寺

詩人為什麼說手可摘星辰

詩人說手可摘星辰的原因是所在的山寺樓宇之高聳,“手可摘星辰”表達了所處的地方非常高,距離天空星辰非常近,主要描繪了詩人在山上寺院的樓站立時一伸手就能摘到天上的星星的情景。

作者通過星辰日月的描繪將讀者的視線引向了星光燦爛的夜空,給人曠闊美好的感受。“手可摘星辰”該句出自唐代詩人李白的《夜宿山寺》。詩人全篇藉助了非常大膽的想象去渲染了山寺的藏經樓之高,把山寺的高聳和夜晚的星辰等都寫的很逼真,給讀者以身臨其境的感覺。

危樓高百尺,手可摘星辰。這句什麼意思

危樓高百尺,手可摘星辰的意思是”山上寺院的高樓高得好像有一百尺的樣子,人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。“

此句出自唐代詩人李白的《夜宿山寺》,原文如下:

危樓高百尺,手可摘星辰。

不敢高聲語,恐驚天上人。

譯文:

山上寺院的高樓真高啊,好像有一百尺的樣子,人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。

站在這裡,我不敢大聲說話,唯恐驚動天上的神仙。

擴充套件資料:

《夜宿山寺》這首詩曾被選入國小語文教科書,此詩運用了極其誇張的手法,描寫了寺中樓宇的高聳,表達了詩人對古代廟宇工程藝術的驚歎以及對神仙般生活的嚮往和追求之情。全詩語言樸素自然,想象瑰麗,誇張巧妙,活靈活現,給人以豐富的聯想和身臨其境之感。

詩人夜宿深山裡面的一個寺廟,發現寺院後面有一座很高的藏經樓,於是便登了上去。憑欄遠眺,星光閃爍,李白詩性大發,寫下了這一首紀遊寫景的短詩。

李白的詩風豪放雄健,想象極其豐富,語言自然婉轉,音律富於變化而又和諧統一,具有濃郁的浪漫主義色彩。此詩寥寥數筆,就酣暢淋漓地表現出了人在高處的愉悅、豪放、可愛、率直。

“危樓高百尺手可摘星辰”從這句詩可以感受到什麼?

“危樓高百尺,手可摘星辰”從這句詩可以感受到什麼?——答案:寺中樓宇的高聳。

【作品出處】

《夜宿山寺》,這首詩曾被選入國小語文教科書,一般認為它是唐代偉大詩人李白的作品。

此詩運用了極其誇張的手法,描寫了寺中樓宇的高聳,表達了詩人對古代廟宇工程藝術的驚歎以及對神仙般生活的嚮往和追求之情。全詩語言樸素自然,想象瑰麗,誇張巧妙,活靈活現,給人以豐富的聯想和身臨其境之感。

【作品原文】

夜宿山寺⑴

危樓高百尺⑵,手可摘星辰⑶。

不敢高聲語⑷,恐驚天上人⑸。

【詞句註釋】

⑴宿:住,過夜。

⑵危樓:高樓,這裡指山頂的寺廟。危:高。百尺:虛指,不是實數,這裡形容樓很高。

⑶星辰:天上的星星統稱。

⑷語:說話。

⑸恐:唯恐,害怕。驚:驚動。

【白話譯文】

山上寺院的高樓真高啊,好像有一百尺的樣子,人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。

站在這裡,我不敢大聲說話,唯恐(害怕)驚動天上的神仙。

【作品鑑賞】

詩人夜宿深山裡面的一個寺廟,發現寺院後面有一座很高的藏經樓,於是便登了上去。憑欄遠眺,星光閃爍,李白詩性大發,寫下了這一首紀遊寫景的短詩。

首句正面描繪寺樓的峻峭挺拔、高聳入雲。發端一個“ 危 ”字,倍顯突兀醒目,與“高”字在同句中的巧妙組合,就確切、生動、形象地將山寺屹立山巔、雄視寰宇的非凡氣勢淋漓盡致地描摹了出來。

次句以極其誇張的技法來烘托山寺之高聳雲霄。字字將讀者的審美視線引向星漢燦爛的夜空,非但沒有“高處不勝寒”的感慨,反給人曠闊感,以星夜的美麗引起人們對高聳入雲的“危樓”的嚮往。

三、四兩句,“不敢”寫出了作者夜臨“危樓”時的心理狀態,從詩人“不敢”與深“怕”的心理中,讀者完全可以想象到“山寺”與“天上人”的相距之近,這樣,山寺之高也就不言自明瞭。詩人站在樓頂就可以用手摘下天上的星星。在這兒都不敢大聲說話,唯恐驚動了天上的仙人。

此詩語言自然樸素,卻形象逼真。全詩無一生僻字,卻字字驚人,堪稱“平字見奇”的絕世佳作。詩人藉助大膽想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高聳和夜晚的恐懼寫的很逼真,從而將一座幾乎不可想象的巨集偉建築展現在讀者面前,給人身臨其境的感覺。摘星辰、驚天人,這些彷彿是童稚的想法,被詩人信手拈來,用入詩中,讓人頓感情趣盎然,有返璞歸真之妙。

李白的詩風豪放雄健,想象極其豐富,語言自然婉轉,音律富於變化而又和諧統一,具有濃郁的浪漫主義色彩。此詩寥寥數筆,就酣暢淋漓地表現出了人在高處的愉悅、豪放、可愛、率直。

【相關考辨】

這首《夜宿山寺》,一般認為是李白的作品,在湖北省黃梅縣所作,寫的是黃梅縣蔡山峰頂山的江心寺。但也有不同看法。《西南科技大學學報(哲學社會科學版)》2006年3月所刊載的李德書的文章《李白〈上樓詩〉與〈題峰頂寺〉、〈夜宿山寺〉考辨》認為,李白在湖北黃梅縣所寫的詩是《題峰頂寺》,詩句是:

夜宿峰頂寺,舉手捫星辰。

不敢高聲語,恐驚天上人。

而20世紀80年代以來的國小語文教科書中李白詩歌《夜宿山寺》的內容,應為李白少年詩作《上樓詩》的內容,而《上樓詩》實為李白上綿州越王樓詩。李白中年在蘄州黃梅縣所作《題峰頂寺》來源於宋代邵博《邵氏見聞錄》、趙德麟《侯鯖錄》、胡仔《苕溪漁隱叢話》等書。

【作者簡介】

李白(701~762),字太白,號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽,與杜甫並稱“李杜”。其詩以抒情為主,表現出蔑視權貴的傲岸精神,對人民疾苦表示同情,又善於描繪自然景色,表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放,想像豐富,語言流轉自然,音律和諧多變,善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材,構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千餘篇,有《李太白集》30卷。