章君有見於斯翻譯

章君對這方面有自己的想法。這篇文出自宋濂《龍淵義塾記》，講述了章君修建義塾的過程，聘請作風正派的老師、資助家境貧寒的學生、等表現了章君品行端正、樂善好義、志向遠大，功勛廣大，要繼承先輩的美好品德，不要為了掙錢讓自己變成自私的人，不要拿別人跟自己做對比。

作者簡介

宋濂（1310—1381）字景濂，號潛溪，別號玄真子、玄真道士、玄真遁叟。漢族，浦江（今浙江義烏）人，元末明初文學家，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”。

宋濂自幼家境貧寒，但聰敏好學，曾受業於元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。他一生刻苦學習，“自少至老，未嘗一日去書卷，於學無所不通”。元朝末年，元順帝曾召他為翰林院編修，他以奉養父母為由，辭不應召，修道著書。

作品

紀傳如《秦士錄》、《王冕傳》、《李疑傳》，均能抓住細節，突出性格，渲染無多，感染卻深；寫景如《桃花澗修契詩序》、《環翠亭記》，簡潔清秀，邁似歐陽修。著作計有《孝經新説》、《周禮集説》、《龍門子》又名《諸子辯》、《潛溪集》、《蘿山集》、《浦陽人物記》、《翰苑集》、《芝園集》等。後合刻為《宋學士全集》七十五卷。

〈明〉宋濂《題龍淵義塾記》的翻譯

龍淵義塾記·（明）宋濂

至正十三年九月某甲子[1]，括蒼章君溢[2]，新建龍淵義塾成。

龍淵即龍泉，避唐諱更以今名[3]。相傳其地即歐冶子鑄劍處[4]，至今有水號劍溪焉。山深而川阻，與通都大邑相去遠或二三百里[5]，雖至近亦且半之，鄉閭之子弟無所於學。章君之先世嘗以為病，謀創桂山、仙巖兩書院，以無恆產[6]，未幾而而皆廢。章君深憂之，與諸子計曰：“無田是無塾也，其奚可哉[7]？”

遂樽節凡費[8]，而用其餘斥田至一百五十畝[9]。其妻黨陳京兄弟聞之[10]，以曾大父適齋先生所遺二百三十畝有畸來為之助[11]。章君曰：“吾事濟矣！”乃卜地官山之陰[12]，創燕居以奉先聖[13]，而先師為之配[14]，春與秋行舍菜之禮[15]。

旁列四齋：曰遜敏，曰知通，曰敬樂，曰博約，以居弟子員。後敞正義堂，月旦[16]、十五日鳴鼓，集多士，以申飭五倫之教[17]。前建大門，榜之曰“龍淵義塾”，劈其修途，以達於東西。灌木嘉篁，前後蔽蔭，蓋鬱然雲[18]。

歲聘行經修明之士以為講師[19]，諸生業進者，月有賞；才穎家單不能裹糧者[20]，資之使成；其不帥教者[21]，罰及之。田賦之出入，主塾事者司焉[22]。日用有籍[23]，月考朒贏[24]，歲二會其數[25]，有餘則他貯，益斥田以廣其業。石華、象溪二所復設別塾，以教陳氏族子之幼者，俟其長[26]，乃赴龍淵受業。此其大凡也[27]。

江浙行省參知政事石抹公聞而嘉之[28]，檄本郡免其科繇[29]，俾無有所與[30]、章君既列條教[31]，序而刻諸石[32]，復懼來者不能保其終也，伻來[33]，請濂記之。

惟古者之建學也，雖其為制有小大之殊[34]，而所以導民衷、扶世防者則一也[35]。龍泉舊為浙水東文獻之邦，水心葉氏正則[36]、西山真氏希元[37]，後先以學鳴，聲感氣求[38]，籟鳴機動[39]，掇巍科而典雄藩者聲華相望[40]，一時文物，固嘗盛矣。距今未及百年，而繼之者鮮也，豈俗尚不同，遽有古今之異哉？亦系乎學之興衰為何如爾？

章君有見於斯，不效於時俗封殖吝固以為肥家之計[41]，乃闢塾聘師，以克紹先世之徽猷[42]，其立志甚弘，而為功甚溥[43]。陳京兄弟樂善好義，以助其成，自非適齋涵濡之澤[44]，亦豈能至於是哉？

章君子之若孫，當夙夜以繼志為事[45]，毋豐己以自私，毋蠹櫱其間以啟爭端[46]，毋狎非類而斁厥彝訓[47]，毋植朋黨而互相低昂，庶幾不負章君之意。脱有違於是[49]，陳氏之中有端亮者宜匡正之[50]。陳氏或不我屑也[51]，則鄉尹裏師豈無勇於為義者[52]。鹹得糾之。鄉尹裏師又不我屑也，則縣大夫之賢者[53]，宜撫樹而振發之。是則章君之塾可相傳於無窮。雖然，無以遠慮為也，夫具人之形體者，孰無人心哉！苟讀濂文，宜戰兢保守之，弗暇矧敢壞[54]。因書之以為記。

註釋：

[1]至正十三年：1353年。某甲子：某日。

[2]括蒼：今浙江省麗水市。

[3]避唐諱：避唐太祖李淵諱。

[4]歐冶子：亦稱歐冶，春秋時鑄工，應越王聘，鑄湛廬、巨闕、勝邪、魚陽、純鈎（一作“純鈞”）五劍，又與干將為楚王鑄龍淵、泰阿、工布（一作“工市”）三劍。事見《吳越春秋·闔閭內傳》、《越絕書·記寶劍》。福建閩侯市冶山麓，舊有歐冶池，相傳亦為其鑄劍處。

[5]通都大邑：大城市。

[6]恆產：指土地、田園、房屋等不動產。

[7]奚可：怎麼可以。

[8]樽節：節省。凡費：常日的花銷。

[9]斥田：開拓（擴大）田地，買田地。

[10]妻黨：妻子家的人。

[11]曾大父：曾祖父。畸：畸零。畸，通“奇”。有畸：有餘。意指二百三十畝土地之外還有零頭。

[12]卜地：擇地。

[13]燕居：本為退朝而處，宋居。《·述而》：“子之燕居，申申如也，夭夭如也。”此處為堂名“燕居”。奉先聖：供奉先聖孔子。

[14]先師之為配：先師顏回享受配祀。《禮記·文王世子》：“凡始立學，必釋奠於先聖先師。”漢以後，儒家思想為正統，歷代都廟祀孔子。三國魏正始（齊王曹芳年號，公元240—248年）以後，規定入學行祭禮，以孔子為先聖，配顏回為先師。唐初改周公為先聖，孔子配，但很快又改了過來。

[15]舍菜之禮：舍，讀shì，舍菜，本作“舍採”，採，讀cài。古者入學，執菜以為贄（見面禮），一説持菜祀先師。《周禮·春官·大胥》：“春入學，舍採，合舞。”注：“鄭（玄）謂舍即釋也，採讀為菜，始入學必釋菜，禮先師也。”

[16]月旦：月初。

[17]申飭：告誡、約束。五倫：封建禮教稱君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之間的五種關係為“五倫”。

[18]鬱然：茂盛的樣子。

[19]歲聘：每年聘請。

[20]家單：家庭力量單薄，家貧。裹糧：裝糧。此處指交糧。

[21]帥：遵循。

[22]司：掌管。

[23]籍：帳簿。

[24]朒（nǜ）贏：虧盈。朒，不足。贏，盈利。

[25]歲二會其數：每年兩次會計（收入和支出）數字。

[26]俟：等待。

[27]大凡：大略，指基本情況。

[28]江浙行省：元代在江浙設行中書省。參知政事：元代行省亦設丞相、平章、參知政事等官員，以總攬該行省的政務。參知政事為行省行政副長官。

[29]科繇（yáo）：法律規定的徭役。繇，通“徭”，徭役。

[30]俾（bì）：使。與：給予。

[31]條教：條文教令。

[32]序：按次第排列。諸：之子。

[33]伻（bēng）：使者。《尚書·洛誥》：“伻來，以圖及獻卜。”

[34]殊：差別。

[35]衷：正派。世防：世所防者，猶“世風”。一：一致。

[36]水心葉氏正剛：葉適（1150—1223），字正剛，世稱“水心先生”。温州永嘉人。有《水心先生文集》，《習學記言》等。

[37]西山真氏希元：真德秀（1178—1235），字景元、希元，號西山。建州浦城（今福建省浦城縣）人。南宋寧宗慶元年間進士，開禧初年中博學宏詞科。使金歸後，上言強兵足食以資進取。理宗立，擢禮部侍郎，奏民：“三綱五常，扶持宇宙之棟幹，奠安生民之柱石”（《宋史》）。後任參知政事。著有《大學衍義》、《真文忠公集》。

[38]聲感氣求：《易·乾卦》：“同聲相應，同氣相求。水流濕，火就燥，成績單從龍，風從虎。”意思是同類相感應。此指志趣相同的人互相呼應。

[39]籟鳴機動：即機動籟鳴。機，關鍵。籟，管樂器中空的發聲部分。關鍵動，樂器即發聲。此亦互相呼應之義。

[40]掇巍科：登高科。古代科舉考試考中稱“登科”。典雄藩：掌管強大的藩鎮。

[41]封殖：即“封植”，聚集財物。

[42]克紹：能夠繼承。徽猷：高明的規劃。

[43]溥：廣大。

[44]涵濡：滋潤。澤：恩澤。

[45]夙夜：白天晚上。

[46]蠹（dù）：蛀蟲。櫱：枝叉。蠹、櫱皆作動詞，即作蛀蟲、生枝叉。

[47]狎：親近。斁（dù）：敗壞。厥：其，他的。彝訓：日常的訓誡。《書·酒誥》：“聰聽祖考之彝訓。”

[48]互相低昂：互見高低上下。低昂，即“低卬”，高低起伏。

[49]脱：假使。

[50]端亮：正直。

[51]不我屑：即“不屑我”，為“我不屑”的倒文。

[52]鄉尹：即裏尹、里正。地方下層小吏。裏師：即鄉師。周代有鄉師，《周禮·地官·鄉師》：“鄉師之職，掌其所治鄉之教而聽其治。”

[53]縣大夫：縣裏的官員。

[54]矧（shěn）：況，且。敢：怎麼敢、不敢。

大學聯考文言文專題訓練

2010年大學聯考文言文專題訓練（二）

十一、文言文閲讀，完成1-4題。

嵇紹字延祖，魏中散大夫康之子也。十歲而孤，事母孝謹。以父得罪，靖居私門。山濤領選，啟武帝曰：“《康誥》有言‘父子罪不相及。’嵇紹賢侔谷缺，宜加旌命，請為祕書郎。”帝謂濤曰：“如卿所言，乃堪為丞，何但郎也。”乃發詔徵之，起家為祕書丞。紹入洛，累遷汝陰太守。尚書左僕射裴顏亦深器之，每曰：“使延祖為吏部尚書，可使天下無復遺才矣。”沛國戴晞少有才智，時人許以遠致，紹以為必不成器。晞後為司州主簿，以無行被斥，州黨稱紹有知人之明。元康初，為給事黃門侍郎。時侍中賈謐以外戚之寵，年少居位，潘岳、杜斌等皆附託焉。謐求交於紹，紹拒而不答。及謐誅，紹時在省，以不阿經兇族，封弋陽子，遷散騎常侍。太尉、廣陵公陳準薨，太常奏諡，紹駁曰：“諡號所以垂之不朽，大行受大名，細行受細名。自頃禮宮協情，諡不依本。準諡為過。且諡曰繆。”事下太常。時雖不從，進行憚焉。齊王冏既輔政，大興第舍，驕奢滋甚，紹以書諫曰：“夏禹以卑室稱美，唐虞以茅茨顯德，宜省起造之煩，深思謙損之理。”冏雖遂順以報之，而卒不能用，紹嘗詣冏諮事，遇冏宴會，召董艾等共論時政。艾言於冏曰：“嵇侍中善千絲竹，公可令操之。”左右進琴，紹推不受。冏曰：“今日為歡，卿何吝此邪？”紹對曰：“公匡復社稷，當軌物作則，垂之於後。紹雖虛鄙，忝備常伯，腰紱冠冕，鳴玉殿省，豈可操執絲竹，以為伶人之事！”若釋公服從私宴，所不敢辭也。冏大慚。艾等不自得而退。尋而朝廷復有北征之役，徵紹。紹以天子蒙塵，承詔馳詣行在所[注]。值王師敗績於蕩陰，百官及侍衞莫不潰散，唯紹儼然端冕，以身捍衞，交兵御，飛箭雨集，紹遂被害於帝側，血濺御服，天子深哀歎之。及事實，左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿去。”

（節選自《晉書?嵇紹傳》）

[注]行在所：天子所在的地方。

1.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）

A．山濤領選，啟武帝 啟：稟告。

B．如卿所言，乃堪為丞 堪：能夠。

C．尚書左僕射裴頒亦深器之 器：看重。

D．時人許以遠致 許：答應。

2.以下各組句子中，全部説明嵇紹敢於直言諫勸的一組是（3分）

①時人許以致遠，紹以為必不成器

②以不阿比兇族，封弋陽子

③自頃禮官協情，諡不依本

④宜省起造之煩，深思謙損之理

⑤當軌物作則，垂之於後

⑥若釋公服從私宴，的不敢辭也。

A．①②⑤ B.①③⑥

C.②④⑥ D.③④⑤

3．下更對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）

A.嵇紹是中散大夫嵇康之子，十歲而孤，與母親居住在家。山海選拔官員時間武帝説到嵇紹的才能，嵇紹被任為祕書丞，升遷至汝陰太守，並表現出他的知人之前。

B.侍中賈謐以外戚而受寵信，居於高位，眾人趨附。賈謐想與嵇紹交往。嵇紹拒而不答。廣陵公陳準死後，太常上奏諡號，嵇紹反駁説，諡號不合實情，應予改諡。

C．齊王冏輔政，大興土木，以廣宅第，嵇紹不以為然，冏雖心中不悦，但也只能停息其事。齊王冏宴會時又要嵇紹操琴為歡，嵇紹卻據理拒絕，使齊王冏大感羞慚。

D．朝廷北征時大敗於蕩陰，百官及侍衞全都潰散，只有嵇紹奮命捍衞，最終被害於皇帝之側。事件平定後，有人慾為皇帝洗衣，皇帝説，是嵇侍中的血，不要洗去。

4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1） 諡號所以垂之不朽，大行受大名，細行受細名。

（2） 尋而朝廷復有北征之役，徵紹。紹以天子蒙塵，承諾馳詣行在所。

十二、閲讀文言文，完成1-4題

龍淵義塾記

[明]宋 濂

龍淵即龍泉，避詔諱更以今名。相傳其地即歐冶子鑄劍處，至今有水號劍溪焉。山深而川阻，與通都大邑相去遠，或二三百里，雖至近亦且半之，鄉閭之子弟無所於學。章君之先世嘗以為病，謀創桂山、仙巖兩書院，以無恆產，未幾而皆廢。章君深憂之，與諸子計曰：“無田是無塾也，其奚可哉？”遂節凡費，而用其餘斥田至一百五十畝。其妻黨陳京兄弟聞之，以曾大父適齋先生所遺二百三一畝有奇來為之助。章君曰：“吾事濟矣！”乃卜地官山之陰，創燕居以奉先聖，而先師為之配，春與秋行舍菜之禮。後敝正義堂，月旦、十五日鳴鼓，集多士，以申飭五倫之教。前建大門，榜之曰“龍淵義塾”，甓其修途，以達於東西。灌木嘉篁，前後蔽蔭，蓋都然雲。

歲聘經行修明之士以為講師。諸生業進者，月有賞；才穎家單不能裹糧者，資之使成；其不帥教者，罰及之。田賦之出入，主塾事者司焉。日用有籍，月考盈虧，歲二會其數，有餘則他貯，益斥田以廣其業。石華、象溪二所復設別塾，以教陳氏族子之幼者，俟其長，乃赴龍淵受業。此其大凡也。

江浙行省參知政事石抹公聞而嘉之，檄本郡免其科徭，俾無有所與。章君既列條教，序而刻諸石，復懼來者不能保其終也，使者來，請濂記之。

惟古者之建學也，雖其為制有小大之殊，而所以導民衷、扶世防者則一也。章君有見於斯，不效於時俗封殖吝圍固以為肥家之計，乃闢塾聘師，以克紹先世之徽猷，其立志甚弘，而為功甚溥。陳京兄弟樂善好義，以助其成，自非適齋涵濡之澤，亦豈能至於是哉？章君之子若孫，當夙夜以繼志為事，毋豐已以自私，毋蠹櫱其間以啟爭端，毋植朋黨而互相低昂，庶幾不負章君之意。果如是，章君之塾可相傳於無窮。（選自《文憲集》）

1.對句中加點詞語的解釋不正確的一項是

A.乃卜地官山之陰卜地：選擇地點

B.俟其長，乃赴龍淵受業受業：傳授學業

C.俾無有所與俾：使

D.毋植朋黨而互相低昂植：培植

2.下列各組語句中，全都是表述章君辦學之義舉的一組是

①謀創桂山、仙巖兩書院②無田是無塾也，其奚可哉

③遂節凡費，而用其餘斥田至一百五十畝④才穎家單不能裹糧者，資之使成

⑤有餘則他貯，益斥田以廣其業⑥乃闢塾聘師，以克紹先世之徽猷

A.①③⑥B.②③⑤C.②④⑥D.③④⑤

3.下列對原文有關內容的分析和概括不正確的一項是

A.章君秉承先輩遺志，設法籌資，在陳京兄弟的幫助下創辦了龍淵義塾。

B.章君訂立了義塾的規章制度和管理措施，並有專人負責財務，一年結算兩次。

C.章君擔心來義塾讀書的人不能堅持到底，因此派使者請宋濂作這篇記。

D.章君的辦學舉動得到了官府的支持，本文作者也希望義塾能一直辦下去。

4.把第三大題文言文閲讀材料中畫線的語句翻譯成現代漢語。（10分）

（1）與通都大邑相去遠，或二三百里，雖至近亦且半之。（3分）

（2）石華、象溪所復設別塾，以教陳氏族子之幼者。（3分）

（3）章君之子若孫，當夙夜以繼志為事，毋豐己以自私。（4）

十三、閲讀下面的文言文，完成1～5題。

（歐陽）公諱潁，字孝叔。成平三年，舉進士中第，初任峽州軍事判官，有能名，即州拜祕書省著作佐郎、知建寧縣。未半歲，峽路轉運使薛顏巡部至萬州，逐其守之不治者，以謂繼不治非尤善治者不能，因奏自建寧縣往代之。以治聞。由萬州相次九顱州而治之。一再至日鄂州。二辭不行：初彭州，以母夫人老，不果行；最後嘉州，以老告，不行。實治七州，州大者繁廣，小者俗惡而奸，皆世指為難治者。其尤甚日歙州，民習律令，性喜訟，家家自為簿書，凡聞人之陰私毫髮、坐起語言，日時皆記之，有訟則取以證。其視入狴①牢就桎梏，猶冠帶偃簀②，恬如也。盜有殺其民董氏於市，三年捕不獲，府君至，則得之以抵法。又富家有盜夜入啟其藏者，有司百計捕之甚急，且又大購之，皆不獲，有司苦之。公日勿捕與購，獨召富家二子，械付獄，鞫③之。州之吏民皆日“是素良子也”，大怪之，更疑互諫。公堅不回，鞫愈急，二子服。然吏民猶疑其不勝而自誣，及取其所盜某物於萊所，皆是，然後歡日：“公，神明也。”其治尤難者若是，其易可知也。

公剛果有氣，外嚴內明，不可犯，以是施於政，亦以是持其身。初，皇考侍郎為許田令，時丁晉公尚少，客其縣。皇考識之，曰貴人也，使與之遊，待之極厚。及公佐峽州，晉公薦之，遂拜著作。其後，晉公居大位，用事，天下之士往往因而登榮顯，而公屏不與之接。故其仕也，自著作佐郎、祕書丞、太常博士、尚書屯田、都官、職方三員外郎、郎中，皆以歲月考課，次第升，知萬、峽、鄂、歙、彭、嶽、閬、饒、嘉州，皆所當得。及晉公敗，士多不免，惟公不及。

明道二年，以老乞分司，有田荊南，遞歸焉。以景祜元年正月二十六日終於家，年七十有三。

（選自《歐陽修全集》，中華書局2001年版。有刪節）

【注】①狴（bì）：監獄。②簧（zé）：竹蓆。③鞫（jū）：審訊。

1．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是

A．皆世指為難治者 指：指稱，稱

B．州之吏民皆日“是素良子也” 素：一向，平素

C．公堅不回回：返回

D．亦以是持其身持：約束

2．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是

A．①因奏自建寧縣往代之

②不如因而厚遇之，使歸趙

B．①初彭州，以母夫人老，不果行

②向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷

C．①又富家有盜夜入啟其藏者

②夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦

D．①使與之遊，待之極厚

②有志與力，而又不隨以怠

3．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是

A．薛顏之所以推薦歐陽潁自建寧縣往萬州代職，是因為他認為萬州難治理，需任用非常善於治理的人的緣故。

B．歙州民風不正，人們好打官司，不畏牢獄。入獄之時，尚穿戴整齊，且自帶涼蓆，以便在牢中過得安然舒適。

C．歐陽潁認為富家失盜是富家二子所為，將其抓獲，嚴加審問，二子供認不諱，後又起獲了贓物，百姓歎服。

D．歐陽潁初任峽州軍事判官，有才幹，經丁晉公推薦拜著作佐郎，其後多次任知州之職，景祜元年在家去世。

4．把文言文閲讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（9分，每小題3分）

（1）且又大購之，皆不獲，有司苦之。

譯文：

（2）然吏民猶疑其不勝而自誣。

譯文：

（3）其治尤難者若是，其易可知也。

譯文：

5．文中説“及晉公敗，士多不免，惟公不及”，請根據文章，説明“惟公不及”的原因。（3分）

答：

參考答案

十一、

1 （3分）D2 （3分）D3（3分）C

4（10分）

（1）（4分）諡號是用來流傳後世永不磨滅的，大的德行得到好的名號，小的德行得到差的名號。

譯出大意給2分：“所以”、“大名”兩外，每譯對一外給1分。

（2）（6分）不久朝廷又有北伐之舉，徵召嵇紹。嵇紹因為天子流亡在外，受詔令奔赴天子所在的地方。

譯出大意給3分：“尋而”、“蒙塵”、“承詔”三處，每譯對一處給1分。

十二、

1、B 2、D3、C

4.(10分)

⑴與交通便利的大城市相距甚遠，有的達到二三百里，即使是最近的，也有將近一半的路程。（3分）

⑵在石華、象溪兩地再設立別的私塾，用來教育陳氏家族中年幼的孩子。（3分）

⑶章君的子孫們應當時時刻刻把繼承（章君的）志向（辦好義塾）作為自己的事業，不要只使自己富足而自私自利。（4分

十三、

1．C 2．C 3．B

4．（1）並且又大力懸賞（緝捕）盜賊，都不能捕獲，主管官吏對這件事情感到苦惱。

（2）然而官吏百姓還是懷疑他們（是因為）經受不住（審訊之苦）而自己承認強加給他們的罪名。

（3）他治理最難治理的地方（都能）像這樣，那些容易的（就）可以知道了。

5．①歐陽潁品行端正，持身謹嚴。②丁晉公居高位時，歐陽穎有意同他保質了距離。③歐陽穎升遷主要依靠自己的能力和政績，而不是丁晉公的提攜。

這三篇文言文練習是我從中學語文作者圈中複製過來的。你看看，好的話。我再發過來。

閲讀下面的文言文，完成問題。龍淵義塾記 （明）宋濂 龍淵即龍泉，避唐諱更以今名。相傳

大學語文文言文專題訓練

1.

皇帝任命龔遂為渤海太守.當時龔遂已七十多歲，皇帝召見時，見他身材矮小，宣帝見到後，認為龔遂並非像人們説的那樣，不免對他有輕視之感.宣帝問龔遂：“渤海郡一片荒亂，我十分擔憂，你準備用什麼方法平息那裏的盜賊，而使我不再憂慮呢？”龔遂回答：“渤海郡地處偏遠，沒有沾沐聖上的恩惠教化，那裏的百姓為飢寒所迫，地方官不知加以救濟，致使陛下的子民偷盜陛下的兵器，在池塘岸邊需弄耍弄罷了.您打算讓我去剿滅他們，還是去安撫他們？”宣帝聽了龔遂的回答很高興，説：“選賢良之臣前去，本來就是想對他們進行安撫.”龔遂又説：“我聽説治理不守秩序的百姓，如同理順亂繩一樣，不能着急，只能慢慢來，才會達到目的.我希望到任後，丞相御史們對我的工作暫時不要按常規加以限制，一切事要允許我見機行事.”宣帝答應了這一要求，並特別賜給龔遂黃金，還為他增派了驛車.龔遂進入渤海郡的地界後，郡府的官吏們聽説新上任的太守已到任了，便派兵迎接，而龔遂讓他們都回去，並命令所屬的縣把專管追捕盜賊的官吏都撤除.那些手拿農具的人都是良民，官吏不得對他們問罪，攜帶兵器的人，才屬於盜賊.接着龔遂獨自一人乘車來到郡府，很快郡中就安定了下來，盜賊也停止了活動.渤海郡中還有一些結夥搶劫的人，聽到龔遂的教令後，便自動解散，放下了手裏的兵器而拿起了鋤頭和鐮刀.這樣偷盜搶劫之事便都平息了，老百姓開始安居樂業.龔遂於是打開糧倉，把糧食借給貧民，還選任了一些好官吏對百姓實施安撫管理.龔遂發現齊地的民俗好追求奢侈的生活，喜歡從事工商之類的末技，不重視耕種田地.於是他便以身作則，追求儉僕的生活，鼓勵老百姓務農，命令每人都種一棵榆樹、一百棵薤、五十棵葱、一畦韭菜，每家養兩頭母豬、五隻雞.老百姓有持刀帶劍的，龔遂就讓他們賣掉，購買耕牛，並説：“為什麼不帶牛佩犢呢！”於是春夏之季老百姓都要下地勞作，秋冬之季檢查督促老百性收穫，鼓勵人們多積蓄農副產品.（龔遂）還巡視勸勉百姓努力耕作，（自此）渤海郡內，家家有積蓄，官民都富裕起來.老百姓也就不再打官司了.。

2010年大學聯考文言文專題訓練（二）十一、文言文閲讀，完成1-4題。

嵇紹字延祖，魏中散大夫康之子也。十歲而孤，事母孝謹。

以父得罪，靖居私門。山濤領選，啟武帝曰：“《康誥》有言‘父子罪不相及。

’嵇紹賢侔谷缺，宜加旌命，請為祕書郎。”帝謂濤曰：“如卿所言，乃堪為丞，何但郎也。”

乃發詔徵之，起家為祕書丞。紹入洛，累遷汝陰太守。

尚書左僕射裴顏亦深器之，每曰：“使延祖為吏部尚書，可使天下無復遺才矣。”沛國戴晞少有才智，時人許以遠致，紹以為必不成器。

晞後為司州主簿，以無行被斥，州黨稱紹有知人之明。元康初，為給事黃門侍郎。

時侍中賈謐以外戚之寵，年少居位，潘岳、杜斌等皆附託焉。謐求交於紹，紹拒而不答。

及謐誅，紹時在省，以不阿經兇族，封弋陽子，遷散騎常侍。太尉、廣陵公陳準薨，太常奏諡，紹駁曰：“諡號所以垂之不朽，大行受大名，細行受細名。

自頃禮宮協情，諡不依本。準諡為過。

且諡曰繆。”事下太常。

時雖不從，進行憚焉。齊王冏既輔政，大興第舍，驕奢滋甚，紹以書諫曰：“夏禹以卑室稱美，唐虞以茅茨顯德，宜省起造之煩，深思謙損之理。”

冏雖遂順以報之，而卒不能用，紹嘗詣冏諮事，遇冏宴會，召董艾等共論時政。艾言於冏曰：“嵇侍中善千絲竹，公可令操之。”

左右進琴，紹推不受。冏曰：“今日為歡，卿何吝此邪？”紹對曰：“公匡復社稷，當軌物作則，垂之於後。

紹雖虛鄙，忝備常伯，腰紱冠冕，鳴玉殿省，豈可操執絲竹，以為伶人之事！”若釋公服從私宴，所不敢辭也。冏大慚。

艾等不自得而退。尋而朝廷復有北征之役，徵紹。

紹以天子蒙塵，承詔馳詣行在所[注]。值王師敗績於蕩陰，百官及侍衞莫不潰散，唯紹儼然端冕，以身捍衞，交兵御，飛箭雨集，紹遂被害於帝側，血濺御服，天子深哀歎之。

及事實，左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿去。”（節選自《晉書？嵇紹傳》）[注]行在所：天子所在的地方。

1.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）A.山濤領選，啟武帝 啟：稟告。B.如卿所言，乃堪為丞 堪：能夠。

C.尚書左僕射裴頒亦深器之 器：看重。D.時人許以遠致 許：答應。

2.以下各組句子中，全部説明嵇紹敢於直言諫勸的一組是（3分）①時人許以致遠，紹以為必不成器②以不阿比兇族，封弋陽子③自頃禮官協情，諡不依本④宜省起造之煩，深思謙損之理⑤當軌物作則，垂之於後⑥若釋公服從私宴，的不敢辭也。A.①②⑤ B.①③⑥C.②④⑥ D.③④⑤3.下更對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）A.嵇紹是中散大夫嵇康之子，十歲而孤，與母親居住在家。

山海選拔官員時間武帝説到嵇紹的才能，嵇紹被任為祕書丞，升遷至汝陰太守，並表現出他的知人之前。B.侍中賈謐以外戚而受寵信，居於高位，眾人趨附。

賈謐想與嵇紹交往。嵇紹拒而不答。

廣陵公陳準死後，太常上奏諡號，嵇紹反駁説，諡號不合實情，應予改諡。C.齊王冏輔政，大興土木，以廣宅第，嵇紹不以為然，冏雖心中不悦，但也只能停息其事。

齊王冏宴會時又要嵇紹操琴為歡，嵇紹卻據理拒絕，使齊王冏大感羞慚。D.朝廷北征時大敗於蕩陰，百官及侍衞全都潰散，只有嵇紹奮命捍衞，最終被害於皇帝之側。

事件平定後，有人慾為皇帝洗衣，皇帝説，是嵇侍中的血，不要洗去。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（10分）（1） 諡號所以垂之不朽，大行受大名，細行受細名。（2） 尋而朝廷復有北征之役，徵紹。

紹以天子蒙塵，承諾馳詣行在所。十二、閲讀文言文，完成1-4題龍淵義塾記[明]宋 濂龍淵即龍泉，避詔諱更以今名。

相傳其地即歐冶子鑄劍處，至今有水號劍溪焉。山深而川阻，與通都大邑相去遠，或二三百里，雖至近亦且半之，鄉閭之子弟無所於學。

章君之先世嘗以為病，謀創桂山、仙巖兩書院，以無恆產，未幾而皆廢。章君深憂之，與諸子計曰：“無田是無塾也，其奚可哉？”遂節凡費，而用其餘斥田至一百五十畝。

其妻黨陳京兄弟聞之，以曾大父適齋先生所遺二百三一畝有奇來為之助。章君曰：“吾事濟矣！”乃卜地官山之陰，創燕居以奉先聖，而先師為之配，春與秋行舍菜之禮。

後敝正義堂，月旦、十五日鳴鼓，集多士，以申飭五倫之教。前建大門，榜之曰“龍淵義塾”，甓其修途，以達於東西。

灌木嘉篁，前後蔽蔭，蓋都然雲。歲聘經行修明之士以為講師。

諸生業進者，月有賞；才穎家單不能裹糧者，資之使成；其不帥教者，罰及之。田賦之出入，主塾事者司焉。

日用有籍，月考盈虧，歲二會其數，有餘則他貯，益斥田以廣其業。石華、象溪二所復設別塾，以教陳氏族子之幼者，俟其長，乃赴龍淵受業。

此其大凡也。江浙行省參知政事石抹公聞而嘉之，檄本郡免其科徭，俾無有所與。

章君既列條教，序而刻諸石，復懼來者不能保其終也，使者來，請濂記之。惟古者之建學也，雖其為制有小大之殊，而所以導民衷、扶世防者則一也。

章君有見於斯，不效於時俗封殖吝圍固以為肥家之計，乃闢塾聘師，以克紹先世之徽猷，其立志甚弘，而為功甚溥。陳京兄弟樂善好義，以助其成，自非適齋涵濡之澤，亦豈能至於是哉？章君之子若孫，當夙夜以繼志為事，毋豐已。

【原文】 善學者，師逸而功倍（2），又從而庸之（3）.不善學者，師勤而功半，又從而怨之.善問者如攻堅木（4），先其易者，後其節目（5），及其久也，相説以解（6）.不善問者反此.善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然後盡其聲（7）.不善答問者反此.此皆進學之道也.【註釋】 （1）本節選自《學記》.（2）逸：安閒，這裏指費力小.功：效果.（3）庸：功勞.（4）攻：治，指加工處理木材.（5）節：樹的枝於交接處.目：紋理不順處.（6）説：同“悦”.（7）從容：同“舂容”，即撞鐘.【譯文】 善於學習的人，老師費力小，而自己收到的效果卻很大，這要歸功於老師教導有方.不善於學習的人，老師費力大，而自己的獲卻很小，學生會因此埋怨老師.善於提問的人，就像加工處理堅硬的木材，先從容易處理的地方下手，然後對對節疤和紋理不順的地方，時間長了，問題就愉快地解決了.不善於提問的人與此相反.善於回答問題的老師，就像撞鐘一樣，輕輕敲擊則鐘聲較小，重重敲擊則鐘聲大響，等鐘聲響起之後，讓它的聲音響完.不善於回答問題的老師與此相反.這些都是增進學問的方法.。