《南華經》的別稱是《莊子》。《莊子》的編著者莊子曾在唐開元二十五年被賜予詔號“南華真人”，故其著作《莊子》也被稱為“《南華經》”。《南華經》與《老子》、《周易》合稱“三玄”，是戰國中期莊子及其弟子所著的道家道家學説彙總。
《莊子》一書反映了莊子的批判哲學、藝術、美學、審美觀、政治、社會等諸多方面。原有內篇七篇、外篇二十八、雜篇十四、解説三，五十二篇，十餘萬言。
晉代郭象刪減後，《莊子》分內篇、外篇、雜篇三部分，共三十三篇，大小寓言二百多個，六萬五千九百二十字。其中，內篇七篇；外篇十五；雜篇十一。該書包羅萬象，對宇宙生成論、人與自然的關係、生命價值、批判哲學等都有詳盡的論述。
《莊子》約成書於先秦時期。《漢書·藝文志》著錄五十二篇，今存三十三篇。其中內篇七，外篇十五，雜篇十一。全書以“寓言”、“重言”、“卮言”為主要表現形式，繼承老子學説發展了新説。
南華經是哪部著作的別稱
《南華經》是《莊子》的別稱，是道家經文。《莊子》是戰國早期莊子及其門徒所著。漢代出現道教之後，人們便把這本書稱之為《南華經》，稱莊子為“南華真人”。
《莊子》簡介
《莊子》又名《南華經》，是戰國中期莊子及其後學所著道家經文。到了漢代以後，出現了道教，於是人們尊莊子為“南華真人”，因此《莊子》亦稱《南華經》。其書與《老子》《周易》合稱“三玄”。
《莊子》不僅是一本哲學名作，更是在文學和審美學上的寓言傑作典範。這本書主要反映了莊子的批判哲學、藝術、美學、審美觀等。書中的內容涉及哲學、人生、政治、社會等方面，為社會主義文明的建設有着非常深刻的影響。
莊子簡介
莊子，姓莊，名周，宋國蒙人，是戰國中期著名的哲學家和思想家。莊子是繼老子之後道家學派的代表人物，莊學的創立者，與老子並稱“老莊”。莊子和老子的哲學思想體系，被思想學術界尊為“老莊哲學”。代表作品為《莊子》以及名篇有《逍遙遊》、《齊物論》等。
《南華經》是什麼的別稱
《南華經》是《莊子》的別稱。
《莊子》又名《南華經》，是戰國中期莊子及其後學所著道家經文。到了漢代以後，尊莊子為南華真人，因此《莊子》亦稱《南華經》。其書與《老子》《周易》合稱“三玄”。
《莊子》一書主要反映了莊子的批判哲學、藝術、美學、審美觀等。其內容豐富，博大精深，涉及哲學、人生、政治、社會、藝術、宇宙生成論等諸多方面。
擴展資料：
《莊子》與《歸藏》《黃帝四經》《老子》等著作共為中華民族的幾部源頭性經典，它們不僅是哲學跟文化的重要載體，而且是古代聖哲關於文學、美學、藝術、審美的智慧結晶。莊子等道家思想是歷史上除了儒學外被定為官學與道舉的學説。
《莊子》不僅是一本哲學名作，更是文學、審美學上的寓言傑作典範。更是對中國文學、審美的發展有着不可分割的深遠影響。莊子寓言的出版和研究使得中國文化的優秀傳統得以繼承和發展，中華民族的精神得以發揚，在現實意義上，更為社會主義文明的建設做出了不可忽視的精神鋪墊。
參考資料：百度百科-莊子
《南華經》是哪本著作的得別稱，為什麼叫這個？
《南華經》是《莊子》的別稱，因為唐朝開元年間，唐玄宗詔封莊子為南華真人，因此後來莊子又被尊稱為南華真人，所以又把《莊子》叫做《南華經》。
《南華經》創作方面構思奇特，想象豐富；描寫內容廣泛，博大精深，包括了政治、社會、哲學、藝術、宇宙等各方面的內容；體現了莊子在哲學、藝術、美術、審美等方面的思想看法；因莊子的社會地位的變化而得名，在我國文學史上具有非凡的意義。
一、《南華經》的成就《南華經》與我國古代的《周易》、《老子》並稱為“三玄”，在我國文學史的發展中具有重要地位。莊子的思想深深的體現在《南華經》中，而《南華經》現存僅有33篇，分為內、外、雜三部分。莊子通過撰寫一個個幽默聰明、形象生動的寓言故事以及運用狂放不羈、儀態萬方的語言文字，把他的思想巧妙靈活、引人入勝的表現出來，這是文學史上的奇葩。這種通過寓言的方式把想象力和形象性有機的統一，給人以振聾發聵的感染力。
二、莊子的地位莊子是我國古代道家的重要代表人物，與老子並稱“老莊”。現在大部分都認為，莊子是在唐天寶元年被追封為“南華真人”，但“南華”這個封號在此前便以存在。漢初，統治者崇尚道教，主張“無為而治”，一時間，道家成了諸子百家中赤手可熱的流派。《莊子》憑藉着其豐富的理論成果與深刻的思想內涵，在我國曆史上具有重要地位，到了唐開元年間，唐玄宗追封莊子為“南華真人”，莊子地位得到進一步提高，因此《莊子》又稱《南華經》。
所以，《南華經》雖然是莊子及其弟子共同創作的，但是在我國曆史上具有重要的史學和文學價值。
