弗能應”的應”意思是：回答。
弗能：不能。
該句出自出自戰國時期《韓非子·難一》中的《矛與盾》。説的是一個人同時誇耀自己所賣的矛和盾，因自相牴觸而不能自圓其説，告誡人們説話、辦事要實事求是。常用來諷刺那些言過其實，自相矛盾的人(或現象)。
原文：
楚人有鬻盾與矛者，譽之曰： 吾盾之堅 ， 物莫能陷也 。”又譽其矛曰： 吾矛之利 ， 於物無不陷也 。”或曰：以子之矛，陷子之盾，何如 ?” 其人弗能應也 。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
譯文：
有一個楚國人，既賣盾又賣矛。他誇耀自己的盾，説：我的盾堅固無比，沒有什麼東西能夠穿透它。”又誇耀自己的矛，説：我的矛鋒利極了，任何堅固的東西都穿得透。”有人問他：如果用您的矛刺您的盾，結果會怎麼樣呢?”那人張口結舌，一句話也回答不上來。什麼都不能刺穿的盾與什麼都能刺穿的矛，不可能同時存在於這個世界上。
詞句註釋：
1、矛：古代用來刺殺敵人的長柄兵器，矛的基本形制有狹葉、闊葉、長葉、葉刃帶系和凹口骹式等。
2、盾：盾牌，古代作戰時遮擋刀劍用。
3、譽：讚譽，誇耀。
4、陷：穿透、刺穿的意思 。
5、或：有人。
6、以：使用;用。
7、子：您，對人的尊稱。
8、利：鋒利，鋭利。
9、其：助詞。這裏指那個賣矛和盾的人。
10、鬻(yù)：賣.
11、莫：沒有什麼。
作者介紹：
戰國晚期韓國人(今河南新鄭，新鄭是鄭韓故城)，韓王室諸公子之一，戰國法家思想的集大成者。《史記》記載，韓非精於刑名法術之學”，與秦相李斯都是荀子的學生。韓非因為口吃而不擅言語，但文章出眾，連李斯也自歎不如。他的著作很多，主要收集在《韓非子·難一》一書中。
韓非是戰國末期帶有唯物主義色彩的哲學家，法家思想的集大成者，但古人認為是陰謀學家，韓非的著作一大部分關於陰謀。韓非目睹戰國後期的韓國積貧積弱，多次上書韓王，希望改變當時治國不務法制、養非所用、用非所養的情況，但其主張始終得不到採納。韓非認為這是廉直不容於邪枉之臣。”便退而着書，寫出了《孤憤》《五蠹》《內外儲》《説林》《説難》等著作，洋洋十萬寓言。
