獨善其身，兼善天下意思是：一個人無論在任何情況，條件，和環境下，都能夠在磨難或是平凡中不過提升和完善自己，一個人無論在任何情況，條件，和環境下，都能夠在磨難或是平凡中不過提升和完善自己。
獨善其身，兼愛天下。出自孟子，盡心上
原句為窮則獨善其身，達則兼善天下，意思是不得志時就潔身自好修養個人品德，得志時就使天下都能這樣。
獨善其身就是指，一個人無論在任何情況，條件，和環境下，都能夠在磨難或是平凡中不過提升和完善自己。
而兼愛天下，則是在“善其身”的同時，珍惜，愛惜，和疼愛身邊的人。當他們獲得勝利的同時，不論自己是成功還是失敗，都能夠打從心底的為他們高興。
《孟子》為“四書 ”之一。戰國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。為孟子、孟子弟子、再傳弟子的記錄。現存七篇十四卷。總字數三萬五千餘字，286章。書中記載有孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動。
擴展資料：
孟子的主要思想就是：仁、義、善。孟子的經歷和孔子差不多，都是周遊列國，去宣傳自己的思想，但是因為“民為貴，社稷次之，君為輕”的這條建議不被大部分的君王所接受，這樣的狀況保持了很長的一段時間。
與此同時，孟子把氣節也十分看重，“呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。”對於這種嗟來之食，孟子應該是不屑一顧的。
孟子約在齊威王時到過齊國。似於同時又到過魏，曾先後見過魏惠王及魏襄王。在齊宣王時又到齊。他還去過滕、薛、宋、鄒、樑等國。
《史記》説孟子時，秦、齊諸國用商鞅、田忌等人，以富國強兵和攻伐為事，而孟子所述乃“唐虞三代之德”，被認為“迂遠而闊於事情”而不受重用，故孟子與其門徒萬章等人著書立説。
但據《孟子》所記，孟子到魏，受到魏惠王的禮遇，並向孟子請教治國之道。孟子在齊，宣王任之為上卿，“後車數十乘，從者數百人，以傳食於諸侯。”則齊必能採用其部分學説和主張。
