思維的特徵有哪些的答案是：概括性和間接性
是人腦對客觀事物的本質屬性與內在聯繫的間接的、概括的反映，它所反映的是客觀事物共同的、本質的特徵和內在聯繫。思維和感知覺一樣，也是人腦對客觀現實的反映。不過感覺和知覺是對客觀現實的直接的反映，它們所反映的是客觀事物的外部現象，而思維是對客觀事物間接的、概括的反映。
所謂思維的概括性，是指思維能夠把同類事物的共同的、本質的屬性抽取出來加以概括，反映事物間的規律性聯繫。簡而言之，就是通過對一類事物的總結，總結出事物的本質屬性和客觀規律。比如我們知道鐵能導電、銅能導電，從而總結出金屬能導電的本質屬性。再比如，每次“月暈”就會颳風，從而總結出“月暈而風”的客觀規律。從兩個例子中我們就可以看出從可能性上來説，概括性是必然發生的，這是我們做例子型單選題判斷的重要標誌。
經典案例如下：
1.夜來風雨聲，花落知多少——間接性
2.醫生通過望聞問切的外在手段，推測、診斷出病人內部器官的病變——間接性
3.警察的根據一定的證據所進行的案件推理——間接性
4.臉上呈現出黑眼圈推測出來昨天晚上沒睡好——間接性
所謂思維的間接性，是指思維總是以一定的事物為媒介，來反應那些不能直接作用於感官的事物，即通過A現象推導出B現象，而不是直接觀察得出來的。在例子中可以體現三個方面，第一，通過現在推導過去，例如考古學家通過化石的現象推導出過去人類生產生活的現象而不是直接觀察得來的;第二，通過現在推導現在，例如中醫講求望聞問切，通過現在的脈象推導出現在患者身體的病理現象;第三，通過現在推導未來，例如通過燕子低飛的現象推導出未來可能要下雨的現象。
經典案例如下：
1.人們根據對於日出日落的觀察，得出“朝霞不出門，晚霞行千里”的規律——概括性
2.祖沖之研究出來π的規律——概括性
3.燈是用來照明的工具——概括性
思維的間接性和概括性是相互聯繫、相互影響的。間接性是以人對事物概括性的認識為前提。
