大家都知道，中國的姓氏有很多，也有專門記錄姓氏的《百家姓》。這部著作裏面記錄了很多的姓氏，也包含着一些冷門的姓氏和不常見的姓氏。其實在大家的日常生活中都是可以看到很多不常見的姓氏的，那麼，邵姓的來源是什麼呢?
《百家姓》是一部關於中國姓氏的文章，本來這之中的記載只有400多個，後來隨着發現和發展，這之中的姓氏增加到了504個，之中也包含了單姓和複姓。這篇文章採用了四言的體裁，把中國的姓氏進行了排列，而且每一句都是壓在韻上的。這部著作對於大家瞭解中華傳統文化有很大的幫助，而且已經流傳了上千年，是一部非常偉大的著作，也可以從中體會到歷史和文化的沉澱。
邵姓起源於姜氏，而且也是周氏的始祖棄的後代之一，是用國家作為姓氏的，邵姓的始祖是一個農官，在治理農業的時候立了功，所以被堯封為了邵國的國君。
邵姓的來源介紹
邵姓是一個多民族、多源流的姓氏羣體，關於起源則有源於姬姓、源於彝族、源於地名等説法。以下是我為你精心整理的邵姓的來源介紹，希望你喜歡。
邵姓源出
1.源於姬姓，出自周文王第五子召公奭的封邑，屬於以封邑名稱為氏。據史籍《通志·氏族略》的記載，周文王第五子召公奭，食邑於召(今陝西扶風)，後又封於燕，建有燕國，直至太子丹時為秦國所滅，子孫遂以召為氏，後加邑為邵。後來，燕國被秦國所滅亡，召公奭的子孫以原封地“召”為姓，稱召氏。召氏和邵氏其實同出一姓，只是寫法不同而已。至於召氏改邵氏的原因， 歷史 上沒有留下史料記載，改姓的時間説法不一。據有關學者考證，改邵氏的時間大致是在秦王朝建立前後，直至漢朝時期乃有稱召氏者，此後，召氏因多改為邵氏，故而召氏在漢族中也就不多見了。
2.源於彝族，出自明朝晚期雲南彝族道士，屬於漢化改姓為氏。
3.源於姬姓，出自周文王第十子季載之後裔，屬於以居邑地名為氏。據史籍《姓譜》記載：周文王第十子季載之後有邵氏。
4.源於地名，出自春秋時期楚國邵陵，屬於漢化改姓為氏。
5.源於滿族，屬於漢化改姓為氏。6.源於其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。
邵姓遷徙分佈
邵氏是一個多民族、多源流的姓氏羣體，在當今姓氏排行榜上名列第八十四位，屬於大姓系列，人口約三百三十二萬四千餘，佔全國人口總數的0.21%左右。據有關史籍記載，燕國滅亡後，其王族子孫主要散居在中原地區，包括今河北南部、河南、安徽西部。
當代邵姓人口293萬，排在全國八十三位，大約佔全國人口的0.24%。從明朝至今600多年中邵姓人口由29萬激增到290餘萬，約10倍之多。明至今，全國人口增長了13倍。邵姓人口的增長速度，宋以降的1000多年中邵姓人口的增長率是呈“∧”型態勢。在全國的分佈目前主要集中於江蘇、山東、甘肅、湖北四省，大約佔邵姓總人口的48%其次安徽、遼寧、浙江，這三個省又佔了23%。江蘇居住了邵姓總人口的15.2%，為邵姓第一大省，佔江蘇總人口的0.6%。全國形成了東部魯蘇皖、東北遼寧、西北甘肅三塊邵姓聚居區。在明至今600餘年間邵姓人口流動的程度和方向與宋、元、明期間有了很大的區別，由東南部向中原和北方強勁回遷。
邵姓人口單位面積內密度最高的地區在華東、東北、西北的河西走廊地區，每平方公里的邵姓人口達到0。35人以上，中心地區達到2。1人以上。邵姓分佈密度示意圖表明：密度最高的(0。35人以上/平方公里)地區僅僅佔國土面積的29。9%，邵姓人口大約227。4萬不足0。35人/平方公里的地區佔國土面積的70。1%，邵姓人口大約65。6萬。
邵姓分佈很廣，但不均衡。邵姓在人羣中分佈頻率示意圖表明：在河西走廊、江蘇南部、膠東東部、遼東半島、內蒙古東北角、黑龍江西北角地區，邵姓一般佔當地人口比例在0。6%以上，其中中心地區的頻率在1。2%以上，覆蓋面積佔了總國土面積的5。6%在蘇皖浙大部、贛東北、鄂東、豫東南、魯東南、桂南、粵西南、海南、甘肅大部、寧夏、青海東部、東北大部、內蒙古東北地區，邵姓頻率在0。2%-0。6%，其覆蓋面積約佔了全國總面積的23。5%其他地區的邵姓分佈頻率不足0。2%，其覆蓋面積點了全國總面積的70。9%，其中分佈頻率在0。1以下的地區佔了42%。
邵姓姓氏 文化
郡望
博陵郡：東漢本初元年置郡，治所在博陵。西晉置國，治所在安平。相當於今河北安平、深縣、饒陽、安國等地。
汝南郡：漢高帝四年置郡，治所在上蔡。相當於今天的河南潁河、淮河之間，京廣鐵路西側一線以東，安徽西淝河以西，淮河以北地區。東漢移至平輿。
洛陽郡：治所在雒陽(今河南洛陽)。
安陽縣：西漢置縣，治所在今河南正陽西南。西晉置縣，治所在今天的河南安陽西南西南。
堂號
怡怡堂：以德立堂
博陵堂：以望立堂。
汝南堂：以望立堂。
洛陽堂：以望立堂。
南陽堂：以望立堂。
安陽堂：以望立堂。
安樂堂：宋朝時期的邵雍，好《易》理，因此把他自己的居所命名為“安樂窩”，自號“安樂先生”。顧頤稱讚他“有內聖外王之學”。
宗族特徵
1、邵姓名人多出現在文化領域。
2、歷史上的邵姓名人，多出在宋代以後。
3、江蘇省南京市邵氏。文、成、大、盛、世、傳、緒、正、家、聲，增、光、興、德、業、學、士、選、朝、庭。
邵姓家族名人
召伯虎：西周末期大臣，姬姓，召氏，名虎，召公奭後裔。死後諡號穆，故稱召穆公。厲王派衞巫監謗，致使國人莫敢言。他勸曰：“防民之口，甚於防水。水壅而潰，傷人必多民亦如之。是故為水者決之使導，為民者宣之使言。”厲王被逐後，他藏太子靜於家，並以己子替死。後與周公(周公旦次子後裔)共同執政。號曰“共和”(共和元年為公元前841年)。共和十四年，厲王死，與周公共立太子靜，是為宣王。後“二相輔之，修政，法文、武、成、康之遺風，諸侯覆宗周”(《史記·周本紀》)。
召平：(生卒年待考)，秦朝人，封東陵侯。
召歐：漢初名將，封廣縣嚴侯。史載“廣嚴侯召歐，以中涓從起沛，至霸上，為連敖，入漢，以騎將定燕、趙，得燕侯，二千二百户。
邵信臣：(生卒年待考)，字翁卿，九江壽春人。西漢著名大臣，曾歷任零陵、南陽太守。在南陽任職期間，曾利用水泉興修 水利工程 ，組織民眾開溝築壩數十處。他與杜詩一前一後，在南陽都有惠政。時人稱之為“邵父杜母”，以表達對他們的敬愛。
邵謁：(約公元860年前後在世)字不詳，廣東韶州翁源人。唐代“嶺南五才子”之一。
邵大震：字令遠，唐代安陽人。與王勃同時。存詩一首。
邵煥：宋代淳安(今屬浙江省)人，少年神童。宋真宗命賦《春雨》詩，立就，時年十歲。後又命作《睡宮娥》詩，為時 人所傳誦。
邵雍：(1011—1077年)字堯夫，諡號康節，人稱百源先生，范陽(今河北省涿州)人，北宋著名哲學家。一生不仕，工詩，多為閒適之作。精研周易，創立象數之學。著有《皇極經世》、《伊川擊壤集》等。是最傑出的邵姓學者。
邵興：解州安邑(今山西省運城)人，南宋抗金義軍首領，人呼邵大伯，曾保衞商州(今陝西商縣)十年，後被秦檜毒死。
邵寶：(1460～1527年)，字國賢，號泉齋，江蘇省無錫人，明代大臣。成化進士，累官至南禮部尚書，學者稱其為二泉先生，為李東陽門人，有《容青堂集》。
邵彌：(約1594-1642年)，原名高，字僧彌、彌遠，號灌園叟、青門隱人、瓜疇、瓜疇老人、芬陀居士等。江蘇蘇州人，是明末活躍於畫壇的著名畫家，以山水及花卉見長。
邵堅：明代人，字不磷，吳縣(今江蘇蘇州)人。善山水。《畫史會要》、《明畫錄》、《無聲詩史》
邵圭潔：(約公元1540年前後在世)字伯如，一字茂齊，號北虞，常熟人。生卒年均不詳，約明世宗嘉靖十九年前後在世。有文名，與翟景淳、嚴訥等結社，會文，時稱十傑，推圭潔為領袖。嘉靖四年(公元一五二五年)舉人，選德清教喻。倭亂，邑令王鐵造廬問計，上築城四策，城賴以全。後卒於任。圭潔為詩妥適而乏警策，惟散文筆力頗縱宕，所著有《北虞先生遺文》八卷，《四庫總目》行於世。
邵元節：(1459—1539年)龍虎山上清宮達觀院正一道士。字仲康，號雪崖，貴溪人(或謂安仁人)。嘉靖十八年(1539)邵元節病逝，敕授大宗伯，諡“文康榮靖”。著有《太和文集》，已佚。其弟子有陳善道，掌道錄司事，徒孫彭雲翼為右至靈。史稱“元節無他方求，祗因帝好齋醮而元節勤事不懈，遂眷顧不衰。”
邵捷春：(?—1641年)字肇復，福建侯官(福建閩侯)人，明將領。萬曆進士，歷稽勛郎中、浙江按察使，因故貶官。崇禎間擺四川副使，功升巡撫，進右金都御使。以圍剿張獻忠、羅汝才失敗，逮獄論罪，自毒死。《明史》言其“為人清謹，治蜀有惠政”。離蜀時，“士民哭送者載道，”。有《劍津集》、《入蜀吟》等。
邵晉涵：(1743——1796年)字與桐，今浙江省餘姚人，著名的經學家、 歷史學 家，他曾參與纂修《繼三通》、《八旗通志》等書。又從《永樂大典》中輯錄《舊五代史》，並博採《冊府元龜》、《太平御覽》等書，按照原目，編排成冊，使《舊五代史》失而復得，列入正史。他還長於經學，以郭璞《爾雅注》為宗，兼採漢人舊著，撰有《爾雅正義》，成為訓詁學的重要著作。今天的《四庫全書》史部典籍，多出自他手。
邵長蘅：(1637～1704年)一名衡，字子湘，清代學者，江蘇省武進人。別號青門山人，曾編輯《二家詩鈔》。
邵齊燾：(1718～1769年)字荀慈，號叔山，江蘇省昭文(今常熟)人，清代文學家。乾隆進士，官編修。能駢文，有《玉芝堂文集》、《玉芝堂詩集》。
邵士燮：字友園，號範村，又號桑棗園丁。清代詩書畫家，安徽省蕪湖人。善隸篆刻，尤嗜畫。
