平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹立(實現)遠大的目標。“寧靜致遠”讀音為“níng jìng zhì yuǎn”，是一個成語，意思是隻有心境平穩沉着、專心致志才能厚積薄發，有所作為，此句最早出自西漢初年，道家劉安的《淮南子主術訓》，蜀漢丞相諸葛亮的《誡子書》也有引用。
寧靜致遠平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省才能夠樹立遠大的目標，諸葛亮的《誡子書》非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，道士葛洪曰無為自化清靜自在，寧靜是一種美好的境界、恬和、安寧如一泓秋水映着明月。
【常用程度】：常用成語【產生年代】：西漢初年【近義詞】：恬淡寡欲，高風亮節，淡泊名利。【反義詞】：急功近利。【英文翻譯】：accomplish sth. Lasting by leading a quiet life; Keep cool and you'll win他待人謙恭謹慎;學習孜孜不倦;生活簡單樸素，有寧靜致遠的精神境界和嚴謹自律的道德品質。1.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
2.所謂淡泊以明志，寧靜以致遠是非讀書不能達到的境界。3.道可道非常道，難怪諸葛先生説“淡薄以明智，寧靜以致遠。”大自然的祕密常常是潛藏在平靜處的，浮躁、急功近利都難以觸及到它的奧祕。
4.他待人謙恭謹慎；學習孜孜不倦；生活簡單樸素，有寧靜致遠的精神境界和嚴謹自律的道德品質。寧靜，是一種美好的境界,恬和、安寧，如一泓秋水，映着明月。古語説：“靜若處子”，一個“靜”字足見少女的天生麗質，清純可愛。
寧靜不是平淡，更非平庸，而是一種充滿內涵的幽遠。“於無聲處聽驚雷”和“此時無聲勝有聲”，可見寧靜的氣勢和力量。莊子説：“正則靜，靜則明，明則虛，虛則無為而無不為。
”安之若素，沉默從容，往往要比氣急敗壞，聲嘶力竭更顯涵養和理智，更有機會和智慧來處理面對的一切。老子認為，萬物生於靜歸於靜。不論是道家的煉心煉氣，儒家的修心養性,還是佛家的“六根清靜”都無不以練靜為入手。心不能靜便無所安，心不能定便無所守，也就是説，人靜不下來就會沒了主心骨就會一事無成。
寧靜以致遠，諸葛亮在《戒子書》中寫道：“學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非靜無以成學。”一個人只有排除雜念，專心致志，將智能、靈感全部集中調動起來，才能有所創造、有所成就。莊子説，聖人之靜，善於固守養靜，萬物不足於撓其心志，以能靜。
齊白石衰年謀求畫風變革，閉門10載，“破壁”騰飛，終成中國畫之巨擘。國畫大師劉海粟再三告誡學生，“要甘於寂寞”，只有耐得住寂寞才不會寂寞。從巴金聲明“閉門謝客”到費孝通貼告示“關門盤點”，許多名家學者都努力為自己營造一個“結廬在人境，而無車馬喧”的寧靜天地。事實告訴我們，只有寧靜，才會有非凡的創造。
靜能使人心明神清，慧增開悟，神采萬千，以應萬變。道家葛洪曰：“無為自化，清靜自在”，面對滾滾紅塵，競爭激烈，雜務纏身，人們常會覺得壓力沉重，心境失衡。在繁忙緊張的生活中，如果不懂得忙裏偷閒，舒緩放鬆一下自己，就會感到心力交瘁而迷惘躁動。
倘若把握不了自己，由着性子，小事生煙，大事冒火，驕橫輕狂，喧囂鼓譟，弄得自己坐卧不寧，別人見之唯恐避之不及，結果只能是累了別人害了自己。所以，與其去緊張去煩惱倒不如讓自己先寧靜下來。寧靜可以沉澱出生活中許多紛雜的浮躁，濾盡出淺薄，粗率等人性的雜質，可以避免許多輕率、魯莽、無聊、荒謬的事情發生。
靜能養生，靜能開悟，靜能生慧，靜能明道，要想大智大慧，大徹大悟，必須由靜做起，寧靜是一種氣質、一種修養，一種境界。先哲説，“動以養身，靜以養性”和書上所謂“閉門思過”指的都是在寧靜的環境中，讓人摒棄俗慮雜念，排除外界干擾;進行反思，悟出真諦，從而達到陶冶性情，涵養德性，淨化靈魂的目的。生活需要鮮花掌聲，燈紅酒綠，歌舞喧騰的繁華熱鬧，但熱鬧之中，往往包含着捧場和虛假，熱鬧過後，留下的常常是無奈的冷清和失落。只有寧靜才是一方淨土，不但能為你帶來心靈的感念，更能讓你享受生活的安寧和自在。
寧靜致遠是什麼意思？
寧靜致遠讀音：níng jìng zhì yuǎn釋義：只有心境平穩沉着、專心致志，才能厚積薄發、 有所作為。出處：《淮南子:主術訓》“是故非澹泊無以明德，非寧靜無以致遠。
”譯文：不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想。
造句：他待人謙恭謹慎，學習孜孜不倦，生活簡單樸素，有寧靜致遠的精神境界和嚴謹自律的道德品質。擴展資料：近義詞：高風亮節讀音：gāo fēng liàng jié釋義：形容道德和行為都很高尚。出處：宋·胡仔《苕溪漁隱從話後集》卷一“餘謂淵明高風峻節，固已無愧於四皓，然猶仰慕之，尤見其好賢尚友之情也。”譯文：我認為陶淵明的高風亮節，本來就已經無愧於商山四皓了，還那樣仰慕他們，尤其嚮往他們喜歡賢才崇尚友誼的情狀。
造句：縱觀歷史，竹子高風亮節，深受人們的喜愛和崇敬，但歷代文人墨客寫竹、畫竹者眾多，卻從來沒有哪位作家、畫家把竹根藝術盆景填入他們的大作。
寧靜致遠的寓意是什麼
寧靜致遠“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，顯然淡泊寧靜是明志致遠。必要條件，而明治制原則是淡泊寧靜的最終目標。
是出自諸葛亮的言論，完整的是附君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
簡單的説，一個人心情不安靜下來，就不能提高思想覺悟。不在艱苦環境中磨練，就不能提高道德情操。與當前拜金主義，利慾主義是成鮮明對比的。
寧靜致遠是什麼意思?
意思一個人只有心境平穩沉着、專心致志，才能厚積薄發、 有所作為。出處：《誡子書》【作者】諸葛亮 【朝代】三國時期夫君子之行，靜以修身，儉以養德。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。白話釋義：有道德修養的人，依靠內心安靜來修養身心，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才幹來自勤奮學習。
如果不學習就無法增長自己的才幹，不明確志向就不能在學習上獲得成就。整體賞析古代家訓，大都濃縮了作者畢生的生活經歷、人生體驗和學術思想等方面內容，不僅他的子孫從中獲益頗多，就是今人讀來也大有可借鑑之處。三國時蜀漢丞相諸葛亮被後人譽為“智慧之化身”，他的《誡子書》也可謂是一篇充滿智慧之語的家訓，是古代家訓中的名作。
文章闡述修身養性、治學做人的深刻道理。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結，後來更成為修身立志的名篇。
寧靜致遠的意思
“寧靜致遠”意思是隻有心境平穩沉着、專心致志，才能厚積薄發、 有所作為。寧靜致遠是一個成語，讀音為níng jìng zhì yuǎn，此句最早出自西漢初年道家劉安的《淮南子主術訓》，蜀漢丞相諸葛亮的《誡子書》也有引用。
平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹立（實現）遠大的目標。
造句：1、祝朋友在夏日裏靜心靜氣，靜如止水，寧靜致遠。2、它只是周而復始年復一年地流淌，不緊不慢不追不趕，淡泊明志，寧靜致遠。3、漢字書法多經典，古代佳作稱頂尖。吾輩今朝習漢字，寧靜致遠心自寬。
4、外面紅塵滾滾，我自風清月朗。他人忙於應酬，我只寧靜致遠。
寧靜致遠什麼意思
只有心境平穩沉着、專心致志，才能厚積薄發、有所作為。寧靜致遠是一個成語，讀音為níngjìngzhìyuǎn，意思是隻有心境平穩沉着、專心致志，才能厚積薄發、有所作為。
出自《淮南子主術訓》。
此句最早出自西漢初年道家劉安的《淮南子主術訓》，蜀漢丞相諸葛亮的《誡子書》也有引用。
“寧靜致遠”是什麼意思？
寧靜致遠 [ níng jìng zhì yuǎn ] ：平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹立遠大的目標。出處：此句最早出自西漢初年道家劉安的《淮南子:主術訓》，蜀漢丞相諸葛亮的《誡子書》也有引用。
1、諸葛亮 《誡子書》：“非淡泊無以明志， 非寧靜無以致遠。
”2、道士葛洪曰：“無為自化，清靜自在”。寧靜，是一種美好的境界,恬和、安寧，如一泓秋水，映着明月。擴展資料近義詞高風亮節 [ gāo fēng liàng jié ]也説高風峻節。形容人品格高尚，有堅貞的節操。
宋胡仔《苕溪漁隱叢話·後集》卷一：“餘謂淵明高風峻節，固已無愧於四皓，然猶仰慕之，尤見其好賢尚友之心也。”出 處宋·胡仔《苕溪漁隱叢話後集》：“餘謂淵明高風峻節；固已無愧於四皓；然猶仰慕之；尤見其好賢尚友之心也。”例 句但就是這麼一個，也可以讓我們見到千千萬萬革命母親的～。
