沒有確切的作者。
《三十六計》沒有確切的作者，語源於南北朝，成書於明清。
《三十六計》是根據中國古代軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，後人多沿用，及明末清初，引用此語的人更多。於是有心人採集羣書，編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考。
經西安陸軍學院朱寶慶教授等專家初步研究認為，《祕本兵法》中的“六六行·三十六計”，與“流行本”《三十六計》不是殘本與原本的問題，而是出自同一手筆、同一構思和同一文風；“張本”的寫作雖晚於“流行本”，但在“流行本”的基礎上改寫的可能性又不大。
1、從內容上看，“流行本”過於簡約，“像是一個寫作提綱”，而“張本”內容完整、語言生動，使“流行本”得到了重要補充。例如“以逸待勞”一節，“流行本”只有“困敵之勢，不以戰；損剛益柔”11個字；“張本”則為“困敵之勢，勢不以戰。
守險保勢，勢以待變。損上益下，其道上行，損益盈虛，與對偕行”。這一闡解，使“以逸待勞之計”的計理更為明確。
2、“張本”的體系結構更為合理、更趨成熟。
3、“張本”的引述中涉及到部分失傳兵書的大量資料，對研究古代兵書的源流當有參考價值，其學術成就不可低估。
金蟬脱殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關門捉賊、渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計、笑裏藏刀、順手牽羊、調虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、暗渡陳倉、走為上、假痴不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計、苦肉計、遠交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷樑換柱、無中生有、美人計、借屍還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環計、假道伐虢。
其中美人計是31計，苦肉計是25計，連環計是35計。
《三十六計》或稱三十六策，是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清。它是根據中國古代軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久非物質文化遺產之一。
“三十六計”一語，先於著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），據《南齊書·王敬則傳》：“檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳。”意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策。此語後人賡相沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計，走為上計。”。及明末清初，引用此語的人更多。於是有心人採集羣書，編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考。
