李東垣。
時值戰亂之際，人多病脾胃之疾，飲食勞傷，最為常見，遂着《脾胃論》及《內外傷辨惑論》，強調土為萬物之母，脾胃乃萬物之源，後天之本。認為“內傷脾胃，百病由生”，故治病重在調理脾胃，嘗自制補中益氣湯、昇陽益胃諸湯方，併力倡“甘温除熱”之法，以解虛人飲食勞倦外感發熱之疾，後世尊之為“補土派”。
李東垣（1180～1251），男，漢族，又名李杲，字明之，中國金元時期著名醫學家，晚年自號東垣老人，真定（今河北省正定）人。李東垣從師於張元素，是中國醫學史上“金元四大家”之一，屬易水派，是中醫“脾胃學説”的創始人。李東垣十分強調脾胃在人身的重要作用，因為在五行當中，脾胃屬於中央土，因此李東垣的學説也被稱作“補土派”。主要著作有《脾胃論》《內外傷辯惑論》《用藥法象》《醫學發明》《蘭室祕藏》《活發機要》等。
李杲自幼天賦聰穎，沉穩安靜，喜愛讀書。他出生在一個書香門第，父輩們也都是崇文好讀之人，與當時的名流雅士有密切的交往。他家是當地的豪門望族，富有錢財，李杲雖生在富貴人家但生活嚴謹，行為敦厚，令人敬重。李杲二十歲時，母親王氏患病卧牀不起，後因眾醫雜治而死，李杲痛悔自己不懂醫而痛失生母，於是立志學醫。當時易水的張元素是燕趙一帶的名醫，李杲求醫心切，不惜離鄉四百餘里，捐千金拜其為師。憑着他紮實深厚的文學功底，經過數年的刻苦學習，李杲“盡得其學，益加闡發”，名聲超出老師，成為一代醫家大宗。病人來看病，他總是先診脈，辨明脈象，而後進行診斷，告訴病人他們患得是什麼症，然後從醫經裏引出經文，加以分析對照，證明自己的診斷與醫經的論述完全一致，直到把病人説得心服口服了，才拿起筆處方。經過多年臨證，李杲的醫技日益精湛，各科疾病均能診治，當時的人都把他當作神醫來看待。
李杲雖非易水學派之起始人，然因在老師張元素的影響下，頗多創見，著述甚豐，故在易水學派中，影響較大。其著述有：《內外傷辨惑論》、《脾胃論》、《蘭室祕藏》、《醫學發明》、《東垣試效方》《活法機要》等。另有《傷寒會要》、《保嬰集》、《傷寒治法舉要》、《東垣心要》、《萬愈方》、《醫學辨論》、《用藥珍珠囊》、《五經活法機要》、《瘡瘍論》、《醫方便儒》、《藥性賦》等，有些已亡，有的系依託之作，故真偽尚待考。
李杲醫書，唯《內外傷辨惑論》，為其生前手定。餘皆由門人校定。或據其有關資料所整理。
