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多行不義下一句是什麼

多行不義下一句是什麼

多行不義下一句是:必自斃,子姑待之。多行不義,必自斃:多做不義的事,必定自己垮台。斃,本義倒下去、垮台。漢以後才有死義。姑:姑且,暫且。該句出自《鄭伯克段於鄢》,是春秋時期史學家左丘明創作的一篇散文。《鄭伯克段於鄢》原...

多行不義,必自斃是什麼意思

多行不義,必自斃是什麼意思

多行不義必自斃的意思是:壞事幹多了,結果是自己找死。不義指違反正義的事;斃指撲倒,倒下去。自斃:自取滅亡。這句話出自於:《左傳·鄭伯克段於鄢》:多行不義必自斃,子姑待之。意思是:莊公説幹多了不仁義的事情,必定會自...

多行不義必自斃什麼意思

多行不義必自斃什麼意思

多行不義必自斃:該成語意思是指不義的事情幹多了,必然會自取滅亡。不義:不合道義的事。自斃:自取滅亡。在句子中一般作賓語、分句。最早出自《左傳·隱公元年》。近義詞:自食其果、作繭自縛。例句:1、這個害人精終於...

什麼叫行為主義

什麼叫行為主義

行為主義是美國現代心理學的主要流派之一,主要觀點是,心理學不應該研究意識,只應該研究行為,把行為與意識完全對立起來。行為主義是強調運用自然科學的實證方法,對社會政治生活的過程做系統的、經驗的和因果的解釋的西方政...

多行不義必自斃指的是哪個歷史人物

多行不義必自斃指的是哪個歷史人物

多行不義必自斃指的是共叔段和武姜。多行不義必自斃是一句漢語詩詞,釋義為不義的事情幹多了,必然會自取滅亡。出自《左傳·隱公元年》:"多行不義必自斃,子姑待之。"的一句成語。共叔段(前754年―?),姬姓,名段(一説名叔段),春秋時期...

禍不單行的近義詞是什麼

禍不單行的近義詞是什麼

1、多災多難:意思是指災難深重,經常發生天災人禍。2、後患無窮:指今後的禍害及憂患沒有窮盡。3、避坑落井:意思是躲過了坑,又掉進井裏。比喻躲過一害,又受一害。4、雪上加霜:意思是在雪上還加上了一層霜,在一定天氣條件下可以...

差不多的近義詞

差不多的近義詞

差不多的近義詞是“差不離”。差不多的意思是相差不多;幾乎等於;過得去。差不多造句:1、這兩個孩子年齡差不多。2、火雞的味道和雞差不多。3、再猜一下,你差不多快猜着了。4、這兩個城市差不多位於同一緯度上。5、大樹參...

多行不義必自斃出自哪本書

多行不義必自斃出自哪本書

1、多行不義必自斃是一個成語,出自《左傳·鄭伯克段於鄢》:“多行不義必自斃,子姑待之。2、”意思是壞事幹多了,一定會自取滅亡。5、《左傳》,相傳為左丘明著,原名為《左氏春秋》,漢代改稱《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》,是中國...

多行不義必自斃這句話什麼意思

多行不義必自斃這句話什麼意思

壞事幹多了,一定會自取滅亡。多行不義必自斃這句話的意思為壞事幹多了,一定會自取滅亡。這句話出自《左轉鄭伯克段於鄢》,話説在春秋時期,今天的新鄭附近,有個鄭國,國君鄭武公娶了申國的公主武姜為妻。武姜為鄭武公生了兩個...

特立獨行是褒義還是貶義

特立獨行是褒義還是貶義

1、特立獨行既不是褒義詞也不是貶義詞。2、特立獨行是中性詞,當它用於形容一個人不合羣的言行時是貶義詞,當它用於形容一個人不流俗時就是褒義詞。3、特立獨行指的是一個人獨來獨往,言行獨樹一幟。4、特立獨行的出處是《...

言不必信,行不必果,惟義所在

言不必信,行不必果,惟義所在

“言不必信,行不必果,惟義所在”句出《孟子.離婁上》,譯文大意是:對於有智慧的人來説,説的話不一定就非得要講信用,做的事不一定要對結果負責,最重要是符合天地大義,這是因為凡事都有變數呀。讀解在《論語•子路》裏,孔子與子...

御風而行的含義

御風而行的含義

御風而行的意思是駕着風在飛行,這是出自莊子的《逍遙遊》。原文選段是:夫列子御風而行,泠然善也。旬有五日而後反。彼於致福者,未數數然也。此雖免乎行,猶有所待者也。翻譯為:列子乘風而行,飄然自得,駕輕就熟。十五天以後返回...

多效唑灌根能行不

多效唑灌根能行不

據小編了解多效唑是可以灌根的。眾所周知多效唑是生活中一種常見的植物生長抑制劑,將其用在農作物和果樹上使用,不僅可以起到控制營養生長,緩和樹勢的作用,還能夠將有限的營養最大限度的轉化成生殖生長。所以用它來灌根增...

義不賂秦的義的意思

義不賂秦的義的意思

義,名詞作動詞,“堅持正義”。能守其土,義不賂秦。“能夠守住他的國土,堅持正義,不賄賂秦國”,這是蘇洵《六國論》暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然後得一夕安寢。起...

行為主義的特點

行為主義的特點

行為主義的特點主要有強調觀察與記錄、認為行為是個人的反應以及個人行為是基於環境獲得的行為主義等。行為主義體系的主要特點被歸結為三點:第一,行為主義者強調客觀觀察和測量記錄人的行為,他們認為意識是不能客觀觀察...

行李的古今異義

行李的古今異義

行李古今同義,是指出行時所帶的衣箱、鋪蓋等。也作行理。使者。行李是一個古老的詞彙,早在春秋戰國時期已沿用,通常指行旅人出門時所帶的衣物、生活日用品等,並將其打包好能輕易攜帶。“行李”本來應該寫作“行理”。《左...

技多不壓身是褒義詞嗎

技多不壓身是褒義詞嗎

技多不壓身源於“藝多不壓身”,是個褒義詞。其意思是,學的技能越多活的越輕鬆,因為具備較多的技藝,無論何時何地都有生存的資本。其下一句是“功到自然成”,是説任何成功都需要一個過程,是從量變到質變,堅持努力必然成功。但...

技多不壓身是貶義嗎

技多不壓身是貶義嗎

技多不壓身是一個新詞,源於“藝多不壓身”,出自清·李綠園《歧路燈》第四十四回:“這孫海仙説了這些江湖本領,不耕而食,不織而衣,遨遊海內,藝不壓身。”它的意思是,學的技能越多活的越輕鬆,因為具備較多的技藝,無論何時何地都有...

人不學不知義的義是什麼意思

人不學不知義的義是什麼意思

人不學,不知義的義意思是:禮儀。該句出自《三字經》,是中國的傳統啟蒙教材。《三字經》原文選段:子不學,非所宜。幼不學,老何為。玉不琢,不成器。人不學,不知義。為人子,方少時。親師友,習禮儀。解釋:小孩子不肯好好學習,是很不應...

多行不義必自斃的義是什麼意思

多行不義必自斃的義是什麼意思

多行不義,必自斃的義指的意思是:好的事。多行不義,必自斃的意思是:多做不義的事情,必定會自己垮台。多行不義,必自斃的出處:出自《左傳·鄭伯克段於鄢》。相關原文片段:祭仲曰:都城過百雉,國之害也。先王之制:大都,不過參國...

技多不壓身是貶義詞嗎

技多不壓身是貶義詞嗎

技多不壓身源於“藝多不壓身”,是個褒義詞。其意思是,學的技能越多活的越輕鬆,因為具備較多的技藝,無論何時何地都有生存的資本。其下一句是“功到自然成”,是説任何成功都需要一個過程,是從量變到質變,堅持努力必然成功。但...

多行不義必自斃是什麼意思

多行不義必自斃是什麼意思

多行不義必自斃:該成語意思是指不義的事情幹多了,必然會自取滅亡。不義:不合道義的事。自斃:自取滅亡。在句子中一般作賓語、分句。最早出自《左傳·隱公元年》。近義詞:自食其果、作繭自縛。例句:1、這個害人精終於...

多行不義必自斃説的是誰

多行不義必自斃説的是誰

莊公。中國有句成語叫“多行不義必自斃”,據説這句話就出自於東周時期在新鄭一帶建立國家的鄭國國君鄭莊公之口。西周春秋時期,周平王東遷洛陽之後,鄭武公遷都到虢鄶之間,為區別陝西的鄭國,又叫新鄭(今鄭州新鄭)。他又在新鄭...

多行不義必自斃翻譯

多行不義必自斃翻譯

多行不義必自斃翻譯是:不道義的事情做多了必然會自取滅亡。【釋義】不義:違反正義的事。斃:死。不義的事情幹多了,必然會自取滅亡。語出:先秦·左丘明《左傳·隱公元年》:多行不義,必自斃,子姑待之。近義:作繭自縛...

多行不義必自斃出自哪裏

多行不義必自斃出自哪裏

多行不義必自斃是一個成語,最早出自《左傳·隱公元年》,“多行不義必自斃,子姑待之。該成語意思是指不義的事情幹多了,必然會自取滅亡。在句子中一般作賓語、分句。成語故事:春秋時,鄭武公娶武姜為妻,生了鄭莊公和共叔段。...