相關陋室銘的精選知識

陋室銘的通假字:《陋室銘》中沒有通假字。其原文是：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，...

1、首先，句式較為整齊，講究押韻，讀來音律和諧，節奏明快，易於上口。其次，以山、水作比起興，引出文眼“德馨”。這“德馨”與“仙”使“山”“名”、“龍”使“水”“靈”一樣，是使“陋室”不陋的重要條件、決定因素。而在緊扣...

劉禹錫。陋室銘是唐朝的詩人劉禹錫寫的一首小詩。是一首淡泊物質注重精神的詩。劉禹錫（772-842），唐代文學家、哲學家，字夢得，洛陽人，自稱“家本滎上，籍佔洛陽”，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。有“詩豪”之稱。劉禹錫...

《陋室銘》通過對所居住的“陋室”的描寫，表達了作者高潔傲岸的道德節操和安貧樂道的情趣。文章開頭以山水作類比，引出陋室。以不高、不深襯“陋”，以“仙”、“龍”襯托“德”，以“名”、“靈”襯托“馨”，暗示陋室不陋。...

《陋室銘》原文:山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?譯文:...

古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，叫“銘”。這種文體一般都是用駢句，句式較為整齊，朗朗上口。文章層次明晰，先以山水起興，點出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着從室外景、室內人、室中事方面着筆，渲染陋室不陋的...

1、全文短短八十一字，作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。2、文章層次明晰，先以山水起興，點出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着從室外景、室內人、室中事方面着筆，渲染陋室不陋的高雅境界，並引...

劉禹錫。《陋室銘》文章層次明晰，先以山水起興，點出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着從室外景、室內人、室中事方面着筆，渲染陋室不陋的高雅境界，並引古代俊彥之居，古代聖人之言強化文意，以反問作結，餘韻悠長。劉禹錫（772－842），字...

《陋室銘》原文:山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?《陋室...

1、理解文章內容，體會作者的思想感情。2、把握類比的寫作手法，領會文章的意藴。3、聯繫現實生活，對文章內容和表達形成自己的心得。關於《陋室銘》教學目標是什麼的相關內容就介紹到這裏了。...

1、原文：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？2、語句註釋：陋室...

中心句是斯是陋室，惟吾德馨；意思是這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不覺得簡陋了）。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”全文註釋...

《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。全文短短八十一字，作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。陋室銘主旨是什麼文章表現了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的...

陋室銘劉禹錫山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上階綠,草色入簾青.談笑有鴻儒,往來無白丁.可以調素琴,閲金經.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有?”譯文...

《陋室銘》:唐·劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?...

《陋室銘》的原文:山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?《陋...

1、陋室銘原文：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？2、白話譯文...

1、陋習，漢語詞語，拼音是lòuxí，意思是指不良的習氣，不好的習慣，不良的習俗。3、粗魯、醜陋、不文明的壞習慣。4、陋習屬於社會公德的層面。5、出自清代李伯元《文明小史》第二十三回：“這拜門原是官場的陋習，怎麼你也説這...

斯是陋室的意思：釋義：這是簡陋的房子。斯是這的意思。陋：簡陋的。室：房子、屋子。出處：《陋室銘》劉禹錫〔唐代〕原句：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁...

《陋室銘》中陋室不陋的原因是“斯是陋室，唯吾德馨”，作者認為“陋室”的“陋”與不“陋”不在於陋室本身，而是在於主人的品德修養，正是因為作者本人所具備的高尚品德才讓它聲名遠播，因此作者認為陋室不陋。《陋室銘》:劉...

《陋室銘》:劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?《陋...

斯是陋室，惟吾德馨意思是：這雖然是間簡陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。斯是陋室：這是簡陋的屋子。斯：指示代詞，此，這。是：表肯定的判斷動詞。惟吾德馨(xīn)：只因為住屋的人品德好就不感到簡陋了。惟：只。吾：我。馨：散佈很遠的...

《陋室銘》:山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?“陋室不陋...

《陋室銘》原文:山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?譯文:...

"斯是陋室"的斯：指示代詞，意思是此，這。是：表肯定的判斷動詞。斯是陋室：這是簡陋的屋子。該句出自《陋室銘》，是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。原文：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。...