意思是：惟：乃，是；邦：國家。人民是立國之本
成語名字：民惟邦本
成語發音：mín wéi bāng běn
成語解釋：惟：乃，是；邦：國家。人民是立國之本
成語出處：《尚書·五子之歌》：“皇祖有訓，民可近不可下。民惟邦本，本固邦寧。”
常用程度：一般成語
感情色彩：中性成語
成語用法：作賓語、定語；用於勸誡統治者
成語結構：主謂式成語
產生年代：古代成語
近義詞： 民為邦本 查看更多民惟邦本的近義詞>>
成語例句：《元史·嶽柱傳》：“民惟邦本，傷本以斂怨，亦非宰相福也。”
民惟邦本本固邦寧什麼意思
民惟邦本，本固邦寧是一個漢語成語，指只有以百姓為國家的根本，根本穩固了，國家就安寧了，出自《尚書·五子之歌》。
典出：《尚書·五子之歌》
原文：皇祖有訓，民可近不可下，民惟邦本，本固邦寧。
釋義：祖先早就傳下訓誡，人民是用來親近的，不能輕視與低看；人民才是國家的根基，根基牢固，國家才能安定。
惟：唯獨，只有/惟含有“為是”的意思 ；邦：國。本：根本。
夏朝大禹之孫太康，因為沒有德行，長期在外田獵不歸，招致百姓反感，被后羿侵佔了國都。他的母親和五個弟弟被趕到洛河邊，追述大禹的告誡而作《五子之歌》，表達怨恨與哀悔。
遠古“失國”的歎息，表現出“水能載舟，亦能覆舟”的道理。歷數中國的王朝更迭可以看出，政治腐敗、橫徵暴斂、民不聊生，往往是王朝更迭的主要原因。得民心者得天下，失民心者失天下，這是顛撲不破的歷史真理。為政者更應認識到這一點，敬畏民眾、敬畏民眾賦予的權力。
民惟邦本政得其民什麼意思
民惟邦本，政得其民什麼意思：百姓是國家的根本，根本穩固，國家就安穩；政令的施行要合乎民意。
民惟邦本，有時也作“民為邦本”，這一思想反映了統治者與被統治者的相互依存關係。《夏書》的佚文有“後非眾無與守邦”的説法。
《孟子·離婁上》：“得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。”
《管子·牧民》中説：“政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。”《孟子·離婁上》説：“桀紂之失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。”
民為邦本名詞解釋
題庫內容：
邦： 國家 。百姓是國家的根本。
成語出處： 春秋·魯·孔丘《論語?五子之歌》：“皇祖有訓，民可近不可下。民惟邦本，本固邦寧。”
成語例句： 作為領導者應該 明白
民為邦本的近義詞： 載舟覆舟語出《荀子·王制》：“傳曰：‘君者舟也，庶人者水也，水則載舟，水則覆舟。’此之謂也。”後以“載舟覆舟 民惟邦本惟：乃，是；邦：國家。人民是立國之本。夏朝時期，禹的孫子太康即位，他荒淫無度，百姓為之悲哀，
成語語法： 作賓語、定語；用於勸誡統治者
民惟邦本是什麼意思及造句
“民惟邦本,本固邦寧”這句話出自《尚書.五子之歌》，所以當時稱邦，其實可以稱為“民惟國本，本固國寧”。“固”可以理解為安定、團結，意思就是：百姓是國家的根本，基礎，百姓安居樂業，國家就能太平。
造句：共產黨人牢記“民惟邦本”的古訓，在新時代全心全意為人民服務。
