意思是：溥：通“普”，普遍，全。蒼天之下都是天子的轄地。指大一統思想
成語名字：溥天之下，莫非王土
成語發音：pǔ tiān zhī xià，mò fēi wáng tǔ
成語解釋：溥：通“普”，普遍，全。蒼天之下都是天子的轄地。指大一統思想
成語出處：《詩經·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”
感情色彩：中性成語
成語用法：作賓語、定語；用於書面語
成語結構：複句式成語
產生年代：古代成語
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普天之下莫非王土的意思
意思是：你看廣褒無垠的普天之下，沒有一處不是國君的封土。
出自：先秦佚名《詩經·小雅·北山之什·北山》
原文：
普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。大夫不均，我從事獨賢。
四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鮮我方將。旅力方剛，經營四方。
或燕燕居息，或盡瘁事國；或息偃在牀，或不已於行。
或不知叫號，或慘慘劬勞；或棲遲偃仰，或王事鞅掌。
或湛樂飲酒，或慘慘畏咎；或出入風議，或靡事不為。
譯文：
你看廣褒無垠的普天之下，沒有一處不是國君的封土；你看各處封土的天邊盡頭，沒有一人不是國君的奴僕；可歎那大夫分配勞役不公，唯獨讓我為國事如此勞苦！
四匹雄壯的馬兒奔走蹚蹚，我為國君公事不停地奔忙。國君忙不迭讚我寶刀未老，嘖嘖稱讚我正當年富力強。我自我感覺也是膂力正壯，盡心盡力地奔波經營四方。
但我看到有的人靜享安樂，有的人鞠躬盡瘁操勞國事；有的人安睡在牀高卧不起，有的人奔波不停勞作不止；有的人不聞不問百姓號叫，有的人勤政不息憂心煩惱；有的人早睡晚起高枕無憂，有的人忙於國事長期操勞；
有的人完全沉溺飲酒作樂，有的人謹小慎微不敢承擔；有的人出來進去高談闊論，有的人忙裏忙外萬事都幹！
擴展資料：
1、創作背景
周代社會和政權是按嚴密的宗法制度組織的，士屬於最低的階層，在統治階級內部處於最受役使和壓抑的地位。《詩經》中有不少詩篇描寫這個階層的辛勞和痛楚，抒發他們的苦悶和不滿，從而在客觀上暴露了統治階級內部上下關係的深刻矛盾。《小雅·北山》即為其中之一。
2、賞析
《小雅·北山》這首詩着重通過對勞役不均的怨刺，揭露了統治階級上層的腐朽和下層的怨憤，是怨刺詩中突出的篇章。 這篇詩在封建社會起到了諷諫作用。等級森嚴、任人唯親的宗法等級制度，必然造成如《小雅·北山》詩中所描寫的上層的腐敗和下層的怨憤。
統治階級這種內部矛盾的進一步尖鋭化，必將是內部的渙散、解體以至滅亡。所以，清高宗敕撰的《詩義折中》也強調説，勞逸不均就是“逸之無妨”和“勞而無功”，因此就會上層腐敗，下層撂挑子，這是關係國家存亡之“大害”。詩中暴露的一些現象，在今天的現實中也是存在的。
參考資料來源：百度百科-普天之下莫非王土
普天之下莫非王土，什麼意思？
意思是：你看廣褒無垠的普天之下，沒有一處不是國君的封土；你看各處封土的天邊盡頭，沒有一人不是國君的奴僕。
出處：《小雅·北山》
原句：溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。大夫不均，我從事獨賢。
釋義：你看廣褒無垠的普天之下，沒有一處不是國君的封土；你看各處封土的天邊盡頭，沒有一人不是國君的奴僕；可歎那大夫分配勞役不公，唯獨讓我為國事如此勞苦！
擴展資料：
周代社會和政權是按嚴密的宗法制度組織的，王和諸侯的官員，分為卿、大夫、士三等，等級森嚴，上下尊卑的地位不可逾越，完全按照血緣關係的遠近親疏規定地位的尊卑。士屬於最低的階層，在統治階級內部處於最受役使和壓抑的地位。
《詩經》中有不少詩篇描寫這個階層的辛勞和痛楚，抒發他們的苦悶和不滿，從而在客觀上暴露了統治階級內部上下關係的深刻矛盾，反映了宗法等級社會的不平等性及其隱患。
普天之下莫非王土是什麼意思 普天之下莫非王土意思是什麼
1、出自《詩經·小雅·北山之什·北山》，“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”。解釋為整句話意思是：普天之下，皆是王土，四海之內，皆是王臣。大夫失職，行事不公；以我為賢，卻派遣不停。
2、釋義
《詩經·北山》原文為“溥天之下，莫非王土”。
天大地大，以大喻天，故曰“溥天”。問題在於“天之下”是指土地嗎？從後句“莫非王土”看，似乎是指土地而言，真是這樣嗎？
《詩經》內容多為記錄周之事，需要考察一下週代的土地分配。周只是共主，天下名義上是周的，但是周不能獨有天下土地，要分封出去，封出去的土地就是邦國，這些邦國的君主不能像週一樣稱“王”，只能稱“侯”，這樣的侯有很多，諸侯即諸多的侯；邦國的土地也不能為“侯”所獨有，也要分封下去，這個再分的土地就是“家”。分到最後結果是有哪些人得到土地呢？王、侯、卿大夫、士、平民。所以，天下的土地是不歸“王”所有的。
“王土”是名義上擁有而實際並不擁有的東西，“溥天之下”指的不是土地，所謂“王土”實質上是指對於土地上生活的人，王是要負責任的，正所謂“守土為民”。土地雖然不歸王者所有，但這些土地上的生民之任是歸王者承擔的。這也就是隻有對天下人負責的人才可以成為王者的道理。
所以，“溥天之下，莫非王土”，其解釋應當是：以天下之大，都是王需要為之負責的。潛台詞是：不要把自己的責任推卸給別人！
然漢語博大精深，根據語氣和語境的不同，詞語的意義也會不斷變化。
“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”亦可解釋為：“普天之下皆是王的土地，四海之民皆是王的臣民。”
普天之下，莫非王土是什麼意思？
普天之下，莫非王土出自於《詩經·小雅·北山之什·北山》，原句為“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣；大夫不均，我從事獨賢”。
《詩經》內容多為記錄周之事，需要考察一下週代的土地分配。周只是共主，天下名義上是周的，但是周不能獨有天下土地，要分封出去，封出去的土地就是邦國。
這些邦國的君主不能像週一樣稱“王”，只能稱“侯”，這樣的侯有很多，諸侯即諸多的侯；邦國的土地也不能為“侯”所獨有，也要分封下去，所以，天下的土地是不歸“王”所有的。
“王土”是名義上擁有而實際並不擁有的東西，“溥天之下”指的不是土地，所謂“王土”實質上是指對於土地上生活的人，王是要負責任的，正所謂“守土為民”。
土地雖然不歸王者所有，但這些土地上的生民之任是歸王者承擔的。這也就是隻有對天下人負責的人才可以成為王者的道理。
所以，“溥天之下，莫非王土”，其解釋應當是：以天下之大，都是王需要為之負責的。潛台詞是：不要把自己的責任推卸給別人！
實際上《詩經·小雅·北山之什·北山》全詩共六章。首章怨恨繁重的公差加在自己身上，給父母帶來憂愁；次章説同為王臣，卻勞逸不均， 自己差事特別繁重；
第三章自我慶幸年輕力壯，還能應付四方奔走的差役；第四、五、六章連用十二個“或”字，兩兩對舉，具體揭示了勞逸不均的事實。
詩人在這一系列鮮明的對照中，盡情地傾訴了心中的不平和牢騷，從一個側面寫出了社會的不平等。不過在後來的運用之中，已經逐漸沒有了抱怨分配工作不公的意味。
