意思是：言：説。凡有知道的，就毫無保留地講出來
成語名字：知必言，言必盡
成語發音：zhī bì yán，yán bì jìn
成語解釋：言：説。凡有知道的，就毫無保留地講出來
常用程度：一般成語
感情色彩：中性成語
成語用法：作賓語、分句；用於處事
成語結構：複句式成語
產生年代：當代成語
近義詞： 知無不言，言無不盡 查看更多知必言，言必盡的近義詞>>
成語例句：我們一直強調要做到知必言，言必盡
“知無不言，言無不盡”是什麼意思？怎麼去理解它呢？？
指人與人之間，如老師和學生、同窗好友、要好同事，兩人一方有問題，另一方把自己知道的都説給對方，坦誠相待。
知拼音zhī zhì注音ㄓ ㄓˋ
部首矢部部外筆畫3畫總筆畫8畫
五筆TDKG倉頡OKR鄭碼MAJ四角86800
結構左右電碼4249區位5410統一碼77E5
筆順ノ一一ノ丶丨フ一
基本字義
知zhī（ㄓ）
1、曉得，明瞭：知道。知名（著名）。知覺（有感覺而知道）。良知。知人善任。温故知新。知難而進。知情達理。
2、使知道：通知。知照。
3、學識，學問：知識，求知。無知。
知無不言，言無不盡，是什麼意思？
知無不言，言無不盡
拼音：zhī wú bù yán，yán wú bù jìn，簡 拼：zwbj
知無不言，言無不盡的解釋
知道的就説，要説就毫無保留。
成語出處
宋·蘇洵《衡論·遠慮》：“知無不言，言無不盡，百人譽之不加密，百人毀之不加疏。”
成語例句
他非常直爽，別人對向他請教，他總是知無不言，言無不盡。
繁體寫法
知無不言，言無不盡
注音
ㄓㄧ ㄨˊ ㄅㄨˋ ㄧㄢˊ ，ㄧㄢˊ ㄨˊ ㄅㄨˋ ㄐㄧㄣˋ
知無不言，言無不盡的近義詞
知無不盡 猶言知無不言。《魏書·李衝傳》：“ 衝 竭忠奉上，知無不盡，出入憂勤，形於顏色。”參見“ 知無不言
成語語法
複句式；作賓語、分句；含褒義
常用程度
常用成語
情感色彩
中性成語
成語結構
複句式成語
產生年代
古代成語
英語翻譯
say all you know and say it without reserve
俄語翻譯
выскáзывать всё，что есть на душе
“知而不言，言而不盡”是什麼意思？
意思是：知道的卻不説，説也不全説。
文言文原文：
而其志不通矣。臣視君如天之遼然而不可親，而君亦如天之視人，泊然無愛之之心也。是以社稷之憂，彼不以為憂，社稷之喜，彼不以為喜。君憂不辱，君辱不死。一人譽之則用之，一人毀之則舍之。宰相避嫌畏譏且不暇，何暇盡心以憂社稷。
數遷數易，視相府如傳舍。百官泛泛於下，而天子煢煢於上，一旦有卒然之憂，吾未見其不顛沛而殞越也。
聖人之任腹心之臣也，尊之如父師，愛之如兄弟，握手入卧內，同起居寢食，知無不言，言無不盡，百人譽之不加密，百人毀之不加疏，尊其爵，厚其祿，重其權，而後可以議天下之機，慮天下之變。太祖之用趙中令也，得其道矣。
近者寇萊公亦誠其人，然與之權輕，故終以見逐，而天下幾有不測之變。然則其必使之可以生人殺人而後可也。
文言文翻譯：
謀略不夠深遠，就會輕率膚淺；別人與我的地位會更迭，吉凶禍福也會更替；因此籌劃謀略必須老成周到，寧願考慮得複雜深遠而不能只顧眼前利益。集此為“遠猶”卷，即深謀遠慮也。
他跟隨唐肅宗從馬嵬驛北上，因隨行士兵人少而多老弱，多次遭遇盜匪。李倓親自挑選驍勇的士兵在肅宗身邊護衞，拼死保衞肅宗安全。肅宗有時不能按時吃上飯，李倓悲傷不能自已，為軍中上下所讚賞。
因此肅宗想封李倓為天下兵馬大元帥，讓他統領諸將東征。李泌説：“建寧王確實有元帥之才；然而廣平王李俶畢竟是長兄，如果建寧王戰功顯赫，難道要讓廣平王成為第二個吳太伯嗎？”
肅宗説：“廣平王是嫡長子，以後的皇位繼承人，如何還需要去擔當元帥之職來鞏固自己的地位呢？”李泌説：“廣平王尚未正式立為太子，現在國家艱難，眾人心之所繫都在元帥身上。
如果建寧王立下大功，陛下即使不想立他做繼承人，但是同他一起立下汗馬功勞的人難道肯善罷甘休嗎？太宗與太上皇（即唐玄宗）之事就是最好的例子。”
於是，肅宗任命廣平王李俶為天下兵馬元帥，要求諸將都服從他的號令。李倓聽到這件事，向李泌致謝説：“您這樣做正符合我的心意。”
此文出自北宋文學家·蘇洵所著的《衡論·遠慮》
擴展資料寫作背景：
宋仁宗嘉祐年間（1056－1064），蘇洵得歐陽修推譽，將其二十二篇文章推薦給朝廷，名動京師，文人競相模仿，因此，他的文章名曰《衡論·遠慮》。
洵出身寒微，少喜遊蕩，年已壯猶不知書，其父蘇序亦縱而不問。年二十七始大發憤，然屢試不中。嘉祐初挈二子入京，以雷太簡、張方平薦，得識歐陽修，為座上客。修稱其文有長厚之風，並薦洵於朝。修知禮部貢舉，得其二子之文，擢之高第。
自是父子三人名動京師，後生學者皆尊其賢，學其文，以為師法，蘇氏文章遂擅天下。以修舉薦，朝廷兩次召洵試策論於舍人院，洵辭不就，遂除洵試祕書省校書郎。會太常修纂禮書，以洵為霸州文安縣主簿，與陳州項城令姚闢同修建隆以來禮書。書成，方奏未報，齎志以歿。
作者簡介：
蘇洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，自號老泉，漢族，眉州眉山（今屬四川眉山）人。北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍並以文學著稱於世，世稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。
蘇洵擅長於散文，尤其擅長政論，議論明暢，筆勢雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《諡法》三卷，均與《宋史本傳》並傳於世。
