孔乙己原文

《孔乙己》原文如下：

魯鎮的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大櫃枱，櫃裏面預備着熱水，可以隨時温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現在每碗要漲到十文，——靠櫃外站着，熱熱的喝了休息；倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進店面隔壁的房子裏，要酒要菜，慢慢地坐喝。

我從十二歲起，便在鎮口的咸亨酒店裏當夥計，掌櫃説，我樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧，就在外面做點事罷。外面的短衣主顧，雖然容易説話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看着黃酒從罈子裏舀出，看過壺子底裏有水沒有，又親看將壺子放在熱水裏，然後放心：在這嚴重監督下，羼水也很為難。所以過了幾天，掌櫃又説我幹不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管温酒的一種無聊職務了。

我從此便整天的站在櫃枱裏，專管我的職務。雖然沒有什麼失職，但總覺得有些單調，有些無聊。掌櫃是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。

孔乙己是站着喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的鬍子。穿的雖然是長衫，可是又髒又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。他對人説話，總是滿口之乎者也，叫人半懂不懂的。因為他姓孔，別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話裏，替他取下一個綽號，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對櫃裏説，“温兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷了人家的東西了！”孔乙己睜大眼睛説，“你怎麼這樣憑空污人清白……”“什麼清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊着打。”孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷麼？”接連便是難懂的話，什麼“君子固窮”，什麼“者乎”之類，引得眾人都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。

聽人家背地裏談論，孔乙己原來也讀過書，但終於沒有進學，又不會營生；於是愈過愈窮，弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字，便替人家抄抄書，換一碗飯吃。可惜他又有一樣壞脾氣，便是好喝懶做。坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤。如是幾次，叫他抄書的人也沒有了。孔乙己沒有法，便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店裏，品行卻比別人都好，就是從不拖欠；雖然間或沒有現錢，暫時記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字。

孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復了原，旁人便又問道，“孔乙己，你當真認識字麼？”孔乙己看着問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接着説道，“你怎的連半個秀才也撈不到呢？”孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴裏説些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時候，眾人也都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。

“多乎哉?不多也。”

有幾回，鄰居孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們一人一顆。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去説道，“不多了，我已經不多了。”直起身又看一看豆，自己搖頭説，“不多不多！多乎哉？不多也。”於是這一羣孩子都在笑聲裏走散了。

孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這麼過。

有一天，大約是中秋前的兩三天，掌櫃正在慢慢的結賬，取下粉板，忽然説，“孔乙己長久沒有來了。還欠十九個錢呢！”我才也覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人説道，“他怎麼會來？……他打折了腿了。”掌櫃説，“哦！”“他總仍舊是偷。這一回，是自己發昏，竟偷到丁舉人家裏去了。他家的東西，偷得的嗎？”“後來怎麼樣？”“怎麼樣？先寫服辯，後來是打，打了大半夜，再打折了腿。”“後來呢？”“後來打折了腿了。”“打折了怎樣呢？”“怎樣？……誰曉得？許是死了。”掌櫃也不再問，仍然慢慢的算他的賬。

中秋過後，秋風是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠着火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個顧客，我正合了眼坐着。忽然間聽得一個聲音，“温一碗酒。”這聲音雖然極低，卻很耳熟。看時又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在櫃枱下對了門檻坐着。他臉上黑而且瘦，已經不成樣子；穿一件破夾襖，盤着兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住；見了我，又説道，“温一碗酒。”掌櫃也伸出頭去，一面説，“孔乙己麼？你還欠十九個錢呢！”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還清罷。這一回是現錢，酒要好。”掌櫃仍然同平常一樣，笑着對他説，“孔乙己，你又偷了東西了！”但他這回卻不十分分辯，單説了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎麼會打斷腿？”孔乙己低聲説道，“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌櫃，不要再提。此時已經聚集了幾個人，便和掌櫃都笑了。我温了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣袋裏摸出四文大錢，放在我手裏，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會，他喝完酒，便又在旁人的説笑聲中，坐着用這手慢慢走去了。

自此以後，又長久沒有看見孔乙己。到了年關，掌櫃取下粉板説，“孔乙己還欠十九個錢呢！”到第二年的端午，又説“孔乙己還欠十九個錢呢！”到中秋可是沒有説，再到年關也沒有看見他。

我到現在終於沒有見——大約孔乙己的確死了。

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孔乙己（原文）

《孔乙己》原文如下：

魯鎮的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大櫃枱，櫃裏面預備着熱水，可以隨時温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現在每碗要漲到十文，——靠櫃外站着，熱熱的喝了休息；倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進店面隔壁的房子裏，要酒要菜，慢慢地坐喝。

我從十二歲起，便在鎮口的咸亨酒店裏當夥計，掌櫃説，我樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧，就在外面做點事罷。外面的短衣主顧，雖然容易説話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看着黃酒從罈子裏舀出，看過壺子底裏有水沒有，又親看將壺子放在熱水裏，然後放心：在這嚴重監督下，羼水也很為難。所以過了幾天，掌櫃又説我幹不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管温酒的一種無聊職務了。

我從此便整天的站在櫃枱裏，專管我的職務。雖然沒有什麼失職，但總覺得有些單調，有些無聊。掌櫃是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。

孔乙己是站着喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的鬍子。穿的雖然是長衫，可是又髒又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。他對人説話，總是滿口之乎者也，叫人半懂不懂的。因為他姓孔，別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話裏，替他取下一個綽號，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對櫃裏説，“温兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷了人家的東西了！”孔乙己睜大眼睛説，“你怎麼這樣憑空污人清白……”“什麼清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊着打。”孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷麼？”接連便是難懂的話，什麼“君子固窮”，什麼“者乎”之類，引得眾人都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。

聽人家背地裏談論，孔乙己原來也讀過書，但終於沒有進學，又不會營生；於是愈過愈窮，弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字，便替人家抄抄書，換一碗飯吃。可惜他又有一樣壞脾氣，便是好喝懶做。坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤。如是幾次，叫他抄書的人也沒有了。孔乙己沒有法，便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店裏，品行卻比別人都好，就是從不拖欠；雖然間或沒有現錢，暫時記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字。

孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復了原，旁人便又問道，“孔乙己，你當真認識字麼？”孔乙己看着問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接着説道，“你怎的連半個秀才也撈不到呢？”孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴裏説些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時候，眾人也都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。

“多乎哉?不多也。”

有幾回，鄰居孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們一人一顆。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去説道，“不多了，我已經不多了。”直起身又看一看豆，自己搖頭説，“不多不多！多乎哉？不多也。”於是這一羣孩子都在笑聲裏走散了。

孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這麼過。

有一天，大約是中秋前的兩三天，掌櫃正在慢慢的結賬，取下粉板，忽然説，“孔乙己長久沒有來了。還欠十九個錢呢！”我才也覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人説道，“他怎麼會來？……他打折了腿了。”掌櫃説，“哦！”“他總仍舊是偷。這一回，是自己發昏，竟偷到丁舉人家裏去了。他家的東西，偷得的嗎？”“後來怎麼樣？”“怎麼樣？先寫服辯，後來是打，打了大半夜，再打折了腿。”“後來呢？”“後來打折了腿了。”“打折了怎樣呢？”“怎樣？……誰曉得？許是死了。”掌櫃也不再問，仍然慢慢的算他的賬。

中秋過後，秋風是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠着火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個顧客，我正合了眼坐着。忽然間聽得一個聲音，“温一碗酒。”這聲音雖然極低，卻很耳熟。看時又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在櫃枱下對了門檻坐着。他臉上黑而且瘦，已經不成樣子；穿一件破夾襖，盤着兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住；見了我，又説道，“温一碗酒。”掌櫃也伸出頭去，一面説，“孔乙己麼？你還欠十九個錢呢！”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還清罷。這一回是現錢，酒要好。”掌櫃仍然同平常一樣，笑着對他説，“孔乙己，你又偷了東西了！”但他這回卻不十分分辯，單説了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎麼會打斷腿？”孔乙己低聲説道，“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌櫃，不要再提。此時已經聚集了幾個人，便和掌櫃都笑了。我温了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣袋裏摸出四文大錢，放在我手裏，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會，他喝完酒，便又在旁人的説笑聲中，坐着用這手慢慢走去了。

自此以後，又長久沒有看見孔乙己。到了年關，掌櫃取下粉板説，“孔乙己還欠十九個錢呢！”到第二年的端午，又説“孔乙己還欠十九個錢呢！”到中秋可是沒有説，再到年關也沒有看見他。

我到現在終於沒有見——大約孔乙己的確死了。

擴展資料：

《孔乙己》是近代文學巨匠魯迅所著的短篇小説，最早發表在1919年4月《新青年》第六卷第四號，後編入《吶喊》，是魯迅在“五四”運動前夕繼《狂人日記》之後第二篇白話小説。

小説描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活上四體不勤，窮困潦倒，在人們的嘲笑戲謔中混度時日，最後被封建地主階級所吞噬的悲慘形象。篇幅不長，但是深刻揭露了當時科舉制度對知識分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本質。具有強烈的反封建意義。

1、創作背景：

1917年十月革命一聲炮響，給中國送來了馬列主義。中國革命的知識分子李大釗等領導和策動了新文化運動，向封建文化教育進行猛烈抨擊。為了憤怒討伐封建制度和封建文化，為了“描繪社會上的或一種生活，請讀者看看”以“引起療救的注意”，魯迅先生繼《狂人日記》後，於1918年冬創作了小説《孔乙己》。

2、作品鑑賞：

這部作品是我國的現代文學巨匠魯迅先生的著名小説，也是20世紀中國文學史上的經典短篇小説之一。作者以極儉省的筆墨和典型的生活細節，塑造了孔乙己這位被殘酷地拋棄於社會底層，生活窮困潦倒，最終被強大的黑暗勢力所吞沒的讀書人形象。

孔乙己那可憐而可笑的個性特徵及悲慘結局，既是舊中國廣大下層知識分子不幸命運的生動寫照，又是中國封建傳統文化氛圍“吃人”本質的具體表現。揭示了封建社會的世態炎涼，人們冷漠麻木的精神狀態以及社會對不幸者的冷酷，從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態。

參考資料：百度百科-《孔乙己》

《孔乙己》原文

魯鎮的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大櫃枱，櫃裏面預備着熱水，可以隨時温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現在每碗要漲到十文，——靠櫃外站着，熱熱的喝了休息；

倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進店面隔壁的房子裏，要酒要菜，慢慢地坐喝。

我從十二歲起，便在鎮口的咸亨酒店裏當夥計，掌櫃説，樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧，就在外面做點事罷。外面的短衣主顧，雖然容易説話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。

他們往往要親眼看着黃酒從罈子裏舀出，看過壺子底裏有水沒有，又親看將壺子放在熱水裏，然後放心：在這嚴重兼督下，羼水也很為難。所以過了幾天，掌櫃又説我幹不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管温酒的一種無聊職務了。

我從此便整天的站在櫃枱裏，專管我的職務。雖然沒有什麼失職，但總覺得有些單調，有些無聊。掌櫃是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。

孔乙己是站着喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的鬍子。穿的雖然是長衫，可是又髒又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。他對人説話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。

因為他姓孔，別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話裏，替他取下一個綽號，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對櫃裏説，“温兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷了人家的東西了！”孔乙己睜大眼睛説，“你怎麼這樣憑空污人清白……”“什麼清白？

我前天親眼見你偷了何家的書，吊着打。”孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷麼？”接連便是難懂的話，什麼“君子固窮”，什麼“者乎”之類，引得眾人都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。

聽人家背地裏談論，孔乙己原來也讀過書，但終於沒有進學，又不會營生；於是愈過愈窮，弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字，便替人家鈔鈔書，換一碗飯吃。可惜他又有一樣壞脾氣，便是好吃懶做。坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤。

如是幾次，叫他鈔書的人也沒有了。孔乙己沒有法，便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店裏，品行卻比別人都好，就是從不拖欠；雖然間或沒有現錢，暫時記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字。

孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復了原，旁人便又問道，“孔乙己，你當真認識字麼？”孔乙己看着問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接着説道，“你怎的連半個秀才也撈不到呢？”

孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴裏説些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時候，眾人也都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。

在這些時候，我可以附和着笑，掌櫃是決不責備的。而且掌櫃見了孔乙己，也每每這樣問他，引人發笑。孔乙己自己知道不能和他們談天，便只好向孩子説話。有一回對我説道，“你讀過書麼？”我略略點一點頭。他説，“讀過書，……我便考你一考。

茴香豆的茴字，怎樣寫的？”我想，討飯一樣的人，也配考我麼？便回過臉去，不再理會。孔乙己等了許久，很懇切的説道，“不能寫罷？……我教給你，記着！這些字應該記着。將來做掌櫃的時候，寫賬要用。”我暗想我和掌櫃的等級還很遠呢，而且我們掌櫃也從不將茴香豆上賬；

又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道，“誰要你教，不是草頭底下一個來回的回字麼？”孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個指頭的長指甲敲着櫃枱，點頭説，“對呀對呀！……回字有四樣寫法，你知道麼？”我愈不耐煩了，努着嘴走遠。孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在櫃上寫字，見我毫不熱心，便又歎一口氣，顯出極惋惜的樣子。

有幾回，鄰居孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他＊擒釹愣鈎＊，一人一顆。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去説道，“不多了，我已經不多了。”直起身又看一看豆，自己搖頭説，“不多不多！多乎哉？不多也。”於是這一羣孩子都在笑聲裏走散了。

孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這麼過。

有一天，大約是中秋前的兩三天，掌櫃正在慢慢的結賬，取下粉板，忽然説，“孔乙己長久沒有來了。還欠十九個錢呢！”我才也覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人説道，“他怎麼會來？……他打折了腿了。”掌櫃説，“哦！”“他總仍舊是偷。

這一回，是自己發昏，竟偷到丁舉人家裏去了。他家的東西，偷得的麼？”“後來怎麼樣？”“怎麼樣？先寫服辯，後來是打，打了大半夜，再打折了腿。”“後來呢？”“後來打折了腿了。”“打折了怎樣呢？”“怎樣？……誰曉得？許是死了。”掌櫃也不再問，仍然慢慢的算他的賬。

根據小説故事情節劃分結構。

開端（1～3）：交代故事發生的背景。

發展（4～9）：記敍孔乙己的生活經歷，刻畫其性格，表現他不幸遭遇。

高潮（10～11）：寫孔乙己腿被打折，難以生存。

結局（12段）：尾聲，揭示孔乙己的人生悲劇。

孔乙己形象

1、語言描寫

（1）他對人説話，總是滿口之乎者也，叫人半懂不懂的。

説明他以讀書人自居，賣弄學問，迂腐可笑。

（2）“温兩碗酒，要一碟茴香豆。”

表現孔乙己有錢時很闊綽，好喝，捨得花錢。

（3）“你怎麼這樣憑空污人清白”

説明他死要面子，怕人嘲笑。

（4）“竊書不能算偷，竊書！讀書人的事，能算偷麼？”

表現他自命清高，迂腐不堪，自欺欺人，死要面子的性格。

（5）“温一碗酒，温一碗酒。”

説明他儼然失去了先前的闊氣，同時也表明他當時的身體狀況很差。

（6）“不要取笑，跌斷，跌，跌……”

説明他至死還是死要面子，始終沒有醒悟。

2、神態描寫

（1）孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道。

説明孔乙己死要面子，怕人譏笑。

（2）孔乙己看着問他的人，顯出不屑置辯的神氣。

説明孔乙己自命清高。

（3）孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴裏説些話。

説明孔乙己深受封建科舉制度的毒害，至死不悟。

3、動作描寫

（1）便排出九文大錢。

“排”字向短衣幫顯示自己的闊氣，顯擺讀書人的身份。顯表現了孔乙己自命清高，不屑與眾人為伍和一般見識的傲嬌心理。

（2）孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個指頭的長指甲敲着櫃枱……

用指甲蘸了酒。

“敲”和“蘸”表現了孔乙己想賣弄自己的學問。

（3）孔乙己着了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去説道。

“罩”字，讓我們看到了一個善良、窮困而又不乏可愛的孔乙己形象。

（4）摸出四文大錢。

“摸”字寫出了孔乙己的自卑，困窘。身體殘疾到如此的地步，還硬撐持着一步一挪到酒店來喝酒，完全是沒有醒悟，沒有改掉好逸惡勞的毛病。

小結：從“滿口之乎者也”到“立刻顯出頹唐不安的模樣”；從“温兩碗酒，要一碟茴香豆”到“温一碗酒”；從“排出九文大錢”的顯擺，“敲”着櫃枱的的斯文，到“摸出四文大錢”的自卑，困窘，再到“用這手慢慢走去”的悲涼，孔乙己讓我們感到如此的辛酸。

孔乙己原文

《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小説代表作，文章中杜撰了一個飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。 孔乙己的原文

魯鎮的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大櫃枱，櫃裏面預備着熱水，可以隨時温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，這是二十多年前的事，現在每碗要漲到十文，靠櫃外站着，熱熱的喝了休息；倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進店面隔壁的房子裏，要酒要菜，慢慢地坐喝。

我從十二歲起，便在鎮口的咸亨酒店裏當夥計，掌櫃説，我樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧，就在外面做點事罷。外面的短衣主顧，雖然容易説話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看着黃酒從罈子裏舀出，看過壺子底裏有水沒有，又親看將壺子放在熱水裏，然後放心：在這嚴重監督下，羼（chn ）水也很為難。所以過了幾天，掌櫃又説我幹不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管温酒的一種無聊職務了。

我從此便整天的站在櫃枱裏，專管我的職務。雖然沒有什麼失職，但總覺得有些單調，有些無聊。掌櫃是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。

孔乙己是站着喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的鬍子。穿的雖然是長衫，可是又髒又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。他對人説話，總是滿口之乎者也，叫人半懂不懂的。因為他姓孔，別人便從描紅紙上的上大人孔乙己這半懂不懂的話裏，替他取下一個綽號，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！他不回答，對櫃裏説，温兩碗酒，要一碟茴香豆。便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道，你一定又偷了人家的東西了！孔乙己睜大眼睛説，你怎麼這樣憑空污人清白什麼清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊着打。孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，竊書不能算偷竊書！讀書人的事，能算偷麼？接連便是難懂的話，什麼君子固窮，什麼者乎之類，引得眾人都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。

聽人家背地裏談論，孔乙己原來也讀過書，但終於沒有進學，又不會營生；於是愈過愈窮，弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字，便替人家抄抄書，換一碗飯吃。可惜他又有一樣壞脾氣，便是好喝懶做。坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤。如是幾次，叫他抄書的人也沒有了。孔乙己沒有法，便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店裏，品行卻比別人都好，就是從不拖欠；雖然間或沒有現錢，暫時記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字。

孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復了原，旁人便又問道，孔乙己，你當真認識字麼？孔乙己看着問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接着説道，你怎的連半個秀才也撈不到呢？孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴裏説些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時候，眾人也都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。

在這些時候，我可以附和着笑，掌櫃是決不責備的。而且掌櫃見了孔乙己，也每每這樣問他，引人發笑。孔乙己自己知道不能和他們談天，便只好向孩子説話。有一回對我説道，你讀過書麼？我略略點一點頭。他説，讀過書，我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的？我想，討飯一樣的人，也配考我麼？便回過臉去，不再理會。孔乙己等了許久，很懇切的説道，不能寫罷？我教給你，記着！這些字應該記着。將來做掌櫃的時候，寫賬要用。我暗想我和掌櫃的等級還很遠呢，而且我們掌櫃也從不將茴香豆上賬；又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道，誰要你教，不是草頭底下一個來回的回字麼？孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個指頭的長指甲敲着櫃枱，點頭説，對呀對呀！回字有四樣寫法，你知道麼？我愈不耐煩了，努着嘴走遠。孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在櫃上寫字，見我毫不熱心，便又歎一口氣，顯出極惋惜的樣子。

多乎哉?不多也。

有幾回，鄰居孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們一人一顆。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去説道，不多了，我已經不多了。直起身又看一看豆，自己搖頭説，不多不多！多乎哉？不多也。於是這一羣孩子都在笑聲裏走散了。

孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這麼過。

有一天，大約是中秋前的兩三天，掌櫃正在慢慢的結賬，取下粉板，忽然説，孔乙己長久沒有來了。還欠十九個錢呢！我才也覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人説道，他怎麼會來？他打折了腿了。掌櫃説，哦！他總仍舊是偷。這一回，是自己發昏，竟偷到丁舉人家裏去了。他家的東西，偷得的嗎？後來怎麼樣？怎麼樣？先寫服辯，後來是打，打了大半夜，再打折了腿。後來呢？後來打折了腿了。打折了怎樣呢？怎樣？誰曉得？許是死了。掌櫃也不再問，仍然慢慢的算他的賬。

中秋過後，秋風是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠着火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個顧客，我正合了眼坐着。忽然間聽得一個聲音，温一碗酒。這聲音雖然極低，卻很耳熟。看時又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在櫃枱下對了門檻坐着。他臉上黑而且瘦，已經不成樣子；穿一件破夾襖，盤着兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住；見了我，又説道，温一碗酒。掌櫃也伸出頭去，一面説，孔乙己麼？你還欠十九個錢呢！孔乙己很頹唐的仰面答道，這下回還清罷。這一回是現錢，酒要好。掌櫃仍然同平常一樣，笑着對他説，孔乙己，你又偷了東西了！但他這回卻不十分分辯，單説了一句不要取笑！取笑？要是不偷，怎麼會打斷腿？孔乙己低聲説道，跌斷，跌，跌他的眼色，很像懇求掌櫃，不要再提。此時已經聚集了幾個人，便和掌櫃都笑了。我温了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣袋裏摸出四文大錢，放在我手裏，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的'。不一會，他喝完酒，便又在旁人的説笑聲中，坐着用這手慢慢走去了。

自此以後，又長久沒有看見孔乙己。到了年關，掌櫃取下粉板説，孔乙己還欠十九個錢呢！到第二年的端午，又説孔乙己還欠十九個錢呢！到中秋可是沒有説，再到年關也沒有看見他。

我到現在終於沒有見大約孔乙己的確死了。

【擴展閲讀】

《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小説代表作，文章中杜撰了一個飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。

上學時，讀這篇文章感覺孔乙己為了生計或者學習而變成偷書賊，為了面子而不肯脱下那件象徵讀書人身份的又髒又破的長衫，為了賣弄學問説起話來滿口之乎者也等行為確實有不少可笑之處。今天閒來無事重讀這篇文章，突然感覺孔乙己身上的一些優點應該值得我們學習。

文章中對孔乙己在酒店的賒賬有這樣一句描述不出一月，定然還清，這句話就足能反應出孔乙己的為人誠信，正是他的誠信才讓酒店老闆對他的賒賬問題足夠的放心。但是，現在社會中有多少人失去了像孔乙己那樣的誠信，大家為了生計疲於奔命時，忘記了對朋友、對家人和對社會的誠信，造就了很多的狼來了的故事，更有甚者對社會進行赤裸裸的坑蒙欺騙。難道我們就不應該讚許下孔乙己的誠信精神嗎？

孔乙己主動教給酒店小夥計茴香豆的茴字四種寫法，給小孩子分豆子吃，可以看出他是一個心地善良的人，他是一個樂於助人的人。反觀我們這個科技已經得到突飛猛進了的社會，人們步入了爭分奪秒的快節奏生活中，沒有人願意把時間浪費在幫助陌生人身上，更沒有人願意拿出自己的物品與大家分享。社會湧現出越來越多的扶，不扶思索的身影和事不關己高高掛起的背影。 假如孔乙己來到我們的社會，他能適應我們這樣的節奏嗎？

對比於孔乙己的年代，我們的社會確實取得了很大的進步，但是我們的精神文明建設投入是不是少了一點呢？如果我們把孔乙己的誠信精神和樂於助人的精神發揚起來，我相信社會更穩定、朋友更真誠。

魯迅《孔乙己》原文及賞析

《孔乙己》是近代文學巨匠魯迅所著的短篇小説，最早發表在1919年4月《新青年》第六卷第四號，後編入《吶喊》，是魯迅在“五四”運動前夕繼《狂人日記》之後第二篇白話小説。下面和我一起來看魯迅《孔乙己》原文及賞析，希望有所幫助！

魯迅《孔乙己》原文

魯鎮的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大櫃枱，櫃裏面預備着熱水，可以隨時温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，這是二十多年前的事，現在每碗漲到十文，靠櫃外站着，熱熱的喝了休息；倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進店面隔壁的房子裏，要酒要菜，慢慢地坐喝。

我從十二歲起，便在鎮口的咸亨酒店裏當夥計，掌櫃説，樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧，就在外面做點事罷。外面的短衣主顧，雖然容易説話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看着黃酒從罈子裏舀出，看過壺子底裏有沒有水，又親看將壺子放在熱水裏，然後放心：在這嚴重的監督之下，羼水也很為難。所以過了幾天，掌櫃又説我幹不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管温酒的一種無聊職務了。

我從此便整天的站在櫃枱裏，專管我的職務。雖然沒有什麼失職，但總覺有些單調，有些無聊。掌櫃是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。

孔乙己是站着喝酒而穿長衫的唯一的人。他身村很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白鬍子。穿的雖然是長衫，可是又髒又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。他對人説話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因為他姓孔，別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話裏，替他取下一個綽號，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對櫃裏説，“温兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷人家的東西了！”孔乙己睜大眼睛説，“你怎麼這樣憑空污人清白……”“什麼清白？我前天親上眼見你偷了何家的書，吊着打。”孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“竊書不能算偷……竊書！讀書人的事，能算偷麼？”接連便是難懂的話，什麼“君子固窮”，什麼“者乎”之類的，引得眾人都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。

聽人家背地裏談論，孔乙己原來也讀過書，但終於沒有進學，又不會營生；於是愈過愈窮，弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字，便替人家鈔鈔書，換一碗飯吃。可惜他又有一樣壞脾氣，便是好喝懶做。坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤。如是幾次，叫他鈔書的人也沒有了。孔乙己沒有法，便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店裏，品行卻比別人都好，就是從不拖欠，雖然間或沒有現錢，暫時記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字。

孔乙己喝過半碗酒，漲紅的'臉色漸漸復了原，旁人便又問道，“孔乙己，你當真認識字麼？”孔乙己看着問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接着道，“你怎的連半個秀才也撈不到呢？”孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴裏説些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時候，眾人也都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。

在這些時候，我可以附和着笑，掌櫃是決不責備的。而且掌櫃見了孔乙己，也每每這樣問他，引人發笑。孔乙己自己知道不能和他們談天，便只好向孩子説話。有一回對我説道，“你讀過書麼？”我略略點一點頭。他説，“讀過書……我便考一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的？”我想，討飯一樣的人，也配考我麼？便回過臉去，不再理會。孔乙己等了許久，很懇切的説道，“不能寫罷？我教給你，記着！這些字應該記着。將來做掌櫃的時候，寫帳要用。”我暗想我和掌櫃的等級還很遠呢，而且我們掌櫃也從不將茴香豆上帳；又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道，“誰要你教，不是草頭底下一個來回的回字麼？”孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個指頭的長指甲敲着櫃枱，點頭説，“對呀對呀！回字有四樣寫法，你知道麼？”我愈不耐煩了，努着嘴走遠。孔乙己剛用指蘸了酒，想在櫃上寫字，見我毫不熱心，便又歎了口氣，顯出極惋惜的樣子。

有幾回，鄰舍的孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃，一人一顆。孩子吃完了，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去説道，“不多了，我已經不多了。”直起身又看一看豆，自己搖頭説，“不多不多！多乎哉？不多也。”於是這一羣孩子都在笑聲裏走散了。

孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這麼過。

有一天，大約是中秋前的兩三天，掌櫃正在慢慢的結帳，取下粉板，忽然説，“孔乙己長久沒有來了，還欠十九個錢呢！”我才覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人説道，“他怎麼會來？他打折了腿了。”掌櫃説，“哦！”“他總仍舊是偷。這一回，是自己發昏，竟偷到丁舉人家裏去了。他家的東西，偷得的麼？”“後來怎麼樣？”“怎麼樣？先寫服辯，後來是打，打了大半夜，再打折了腿。”“後來呢？”“後來打折了腿了。”“打折了怎樣呢？”“怎樣？誰曉得？許是死了。”掌櫃也不再問，仍然慢慢的算他的帳。

中秋過後，秋風是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠着火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個顧客，我正合了眼坐着。忽然間聽得一個聲音，“温一碗酒。”這聲音雖然極低，卻很耳熟。看時又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在櫃枱下對了門檻坐着。他臉上黑而且瘦，已經不成樣子；穿一件破夾襖，盤着兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住；見了我，又説道，“温一碗酒。”掌櫃也伸出頭去，一面説，“孔乙己麼？你還欠十九個錢呢！”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還清罷。這一回是現錢，酒要好。”掌櫃仍然同平常一樣，笑着對他説，“孔乙己，你又偷東西了！”但他這回卻不十分分辯，單説了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎麼會打斷腿？”孔乙己低聲説道，“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌櫃，不要再提。此時已經聚集了幾個人，便和掌櫃都笑了。我温了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣供袋裏摸出四文大錢，放在我手裏，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會，他喝完酒，便又在旁人的説笑聲中，坐着用這手慢慢走去了。

自此以後，又長久沒有看見孔乙己。到了年關，掌櫃取下粉板説，“孔乙己還欠十九個錢呢！”到第二年的端午，又説“孔乙己還欠十九個錢呢！”到中秋可是沒有説，再到年關也沒有看見他。

我到現在終於沒有見——大約孔乙己的確死了。

1919年3月。

魯迅《孔乙己》賞析：

魯迅先生一生寫了許多膾炙人口的優秀作品，如《社戲》《故鄉》《孔乙己》等。又一次魯迅先生的好友孫伏園問魯迅：“在先生的小説中，你自己最喜歡的是哪一篇？”魯迅先生説“是《孔乙己》。”

《孔乙己》是魯迅先生繼《狂人日記》之後的第二篇白話小説，是討伐封建制度和封建文化的戰鬥檄文。孔乙己是封建文化教育的殉葬品。

《孔乙己》一文以“我”的口吻來寫，體現了真實性。“我”是小説的線索人物，是孔乙己悲慘命運的見證人。文章就是以“我”的見聞為線索。同時《孔乙己》又以人們對待孔乙己的態度來貫穿全篇，可以説“笑”在全篇：1孔乙己在笑聲中出場，2孔乙己在笑聲中度日。3孔乙己在笑聲中死去。

小説題目是《孔乙己》，是不是一開頭就出現了孔乙己呢？不是。是第四段才出現孔乙己的。那麼前三段寫了什麼呢？是寫孔乙己生活的社會環境。這裏將兩種人做對比，一貧一冨，一站一坐，一裏一外，一長衫一短衣幫。而孔乙己是站着喝酒而穿長衫的唯一的人，暗示了孔乙己的悲慘結局。

孔乙己在第四段出場了，特殊的身份不免引人發笑。這第一次的出場作者給了我們一個總的印象，做了一全方位的素描。穿着、身材、臉色、鬍子，長衫。這一切無不説明“萬般皆下品，唯有讀書高”的封建教育理論深深毒害了孔乙己的靈魂。除此以外還有語言：一“偷”一“竊”顯示了孔乙己性格多麼迂腐。還有動作：一個“排”字刻畫了孔乙己的窮酸相，偏擺闊氣，還有神態：“漲紅了臉”“青筋”“爭辯”顯示了孔乙己死要面子。

第五段是插敍，概括了孔乙己的身世，揭示了孔乙己窮困潦倒沒落的過程及性格的形成根源。第六、七、八段同樣刻畫了孔乙己的語言，動作，神態等，如：孔乙己着了慌，伸開五指將碟子罩住，彎下腰去説道：“不多了，我已經不多了。”直起身子又豆，自己搖頭説：“不多不多！多乎哉？不得也。”這一言行神態刻畫得十分生動形象，尤其是孔乙己用“罩”而不用“捂”或者“蓋”，説明他跟孩子們鬧着玩，説明孔乙己性格善良。

第九段説明孔乙己是一個可有可無的多餘的人。第十段寫孔乙己被丁舉人打折了腿，這是孔乙己悲慘結局的預兆，把孔乙己推上生活舞台，最後一次亮相。與第一次的出場形成鮮明的對比，由“身材高大”到“盤着兩腿”，由語言的“偷”“竊”到小聲的“打”“跌”，由動作的“排”到“摸”，由“爭辯”到“懇求”的神態可以看出孔乙己的麻木，到了這個時候孔乙己也沒明白照成自己悲劇的根源是什麼。到了這種地步，掌櫃的和酒客還在笑孔乙己。孔乙己就這樣在人們的笑聲中死去了。他的死沒有驚動這個社會。他成了封建教育制度的一個犧牲品。

《孔乙己》原文+賞析

《神女峯》作為一首優秀的文章，無論在藝術性方面還是在主題意義上都獲得了極大的成功。以下是我跟大家分享《孔乙己》原文+賞析，希望對大家能有所幫助！

原文

魯鎮的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大櫃枱，櫃裏面預備着熱水，可以隨時温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現在每碗要漲到十文，——靠櫃外站着，熱熱的喝了休息倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進店面隔壁的房子裏，要酒要菜，慢慢地坐喝。

我從十二歲起，便在鎮口的咸亨酒店裏當夥計，掌櫃説，我樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧，就在外面做點事罷。外面的短衣主顧，雖然容易説話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看着黃酒從罈子裏舀出，看過壺子底裏有水沒有，又親看將壺子放在熱水裏，然後放心：在這嚴重監督下，羼(chàn )水也很為難。所以過了幾天，掌櫃又説我幹不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管温酒的一種無聊職務了。

我從此便整天的站在櫃枱裏，專管我的職務。雖然沒有什麼失職，但總覺得有些單調，有些無聊。掌櫃是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。

孔乙己是站着喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕一部亂蓬蓬的花白的鬍子。穿的雖然是長衫，可是又髒又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。他對人説話，總是滿口之乎者也，叫人半懂不懂的。因為他姓孔，別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話裏，替他取下一個綽號，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了!”他不回答，對櫃裏説，“温兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷了人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛説，“你怎麼這樣憑空污人清白……”“什麼清白?我前天親眼見你偷了何家的書，吊着打。”孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事，能算偷麼?”接連便是難懂的話，什麼“君子固窮”，什麼“者乎”之類，引得眾人都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。

聽人家背地裏談論，孔乙己原來也讀過書，但終於沒有進學，又不會營生於是愈過愈窮，弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字，便替人家抄抄書，換一碗飯吃。可惜他又有一樣壞脾氣，便是好喝懶做。坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤。如是幾次，叫他抄書的人也沒有了。孔乙己沒有法，便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店裏，品行卻比別人都好，就是從不拖欠雖然間或沒有現錢，暫時記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字。

孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復了原，旁人便又問道，“孔乙己，你當真認識字麼?”孔乙己看着問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接着説道，“你怎的連半個秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴裏説些話這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時候，眾人也都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。

在這些時候，我可以附和着笑，掌櫃是決不責備的。而且掌櫃見了孔乙己，也每每這樣問他，引人發笑。孔乙己自己知道不能和他們談天，便只好向孩子説話。有一回對我説道，“你讀過書麼?”我略略點一點頭。他説，“讀過書，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的?”我想，討飯一樣的人，也配考我麼?便回過臉去，不再理會。孔乙己等了許久，很懇切的説道，“不能寫罷?……我教給你，記着!這些字應該記着。將來做掌櫃的時候，寫賬要用。”我暗想我和掌櫃的等級還很遠呢，而且我們掌櫃也從不將茴香豆上賬又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道，“誰要你教，不是草頭底下一個來回的回字麼?”孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個指頭的長指甲敲着櫃枱，點頭説，“對呀對呀!……回字有四樣寫法，你知道麼?”我愈不耐煩了，努着嘴走遠。孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在櫃上寫字，見我毫不熱心，便又歎一口氣，顯出極惋惜的樣子。

“多乎哉?不多也。”

有幾回，鄰居孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們一人一顆。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去説道，“不多了，我已經不多了。”直起身又看一看豆，自己搖頭説，“不多不多!多乎哉?不多也。”於是這一羣孩子都在笑聲裏走散了。

孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這麼過。

有一天，大約是中秋前的兩三天，掌櫃正在慢慢的結賬，取下粉板，忽然説，“孔乙己長久沒有來了。還欠十九個錢呢!”我才也覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人説道，“他怎麼會來?……他打折了腿了。”掌櫃説，“哦!”“他總仍舊是偷。這一回，是自己發昏，竟偷到丁舉人家裏去了。他家的東西，偷得的嗎?”“後來怎麼樣?”“怎麼樣?先寫服辯，後來是打，打了大半夜，再打折了腿。”“後來呢?”“後來打折了腿了。”“打折了怎樣呢?”“怎樣?……誰曉得?許是死了。”掌櫃也不再問，仍然慢慢的算他的賬。

中秋過後，秋風是一天涼比一天，看看將近初冬我整天的靠着火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個顧客，我正合了眼坐着。忽然間聽得一個聲音，“温一碗酒。”這聲音雖然極低，卻很耳熟。看時又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在櫃枱下對了門檻坐着。他臉上黑而且瘦，已經不成樣子穿一件破夾襖，盤着兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住見了我，又説道，“温一碗酒。”掌櫃也伸出頭去，一面説，“孔乙己麼?你還欠十九個錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還清罷。這一回是現錢，酒要好。”掌櫃仍然同平常一樣，笑着對他説，“孔乙己，你又偷了東西了!”但他這回卻不十分分辯，單説了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷，怎麼會打斷腿?”孔乙己低聲説道，“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌櫃，不要再提。此時已經聚集了幾個人，便和掌櫃都笑了。我温了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣袋裏摸出四文大錢，放在我手裏，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會，他喝完酒，便又在旁人的説笑聲中，坐着用這手慢慢走去了。

自此以後，又長久沒有看見孔乙己。到了年關，掌櫃取下粉板説，“孔乙己還欠十九個錢呢!”到第二年的端午，又説“孔乙己還欠十九個錢呢!”到中秋可是沒有説，再到年關也沒有看見他。

我到現在終於沒有見——大約孔乙己的確死了。

寫於一九一八年冬

賞析

魯迅的短篇小説《孔乙己》是國中課文中的傳統名篇，不論什麼版本都必選，這篇小説歷年來常讀常新，經久不衰，其藝術價值自然不可小覷。這篇小説寫於1918年冬天，發表於1919年4月的《新青年》雜誌上。小説反映了在封建科舉制度下，一箇舊知識分子的悲慘命運。小説發表於“五·四”運動前夕，這時封建帝制雖然被推翻，但封建勢力仍統治全國封建科舉雖然廢止，但封建教育仍流毒甚深，封建文化和封建教育仍根深蒂固，毒害着廣大人民。

“五·四”前夕的中國社會，由於十月革命的影響，中國早期的共產主義者如李大釗、陳獨秀等領導的新文化運動，向封建思想和封建文化進行猛烈的抨擊，偉大的反帝反封建的“五·四”運動即將爆發。魯迅是新文化運動的一員猛將，後來成為新文化運動、文化新軍的最偉大最英勇的旗手。他以鋒利的筆為武器，向封建思想道德、封建文化進行最無情最猛烈的攻擊。他在1918年初寫的第一篇白話小説《狂人日記》，猛烈地攻擊了吃人的封建制度，在文化戰線上，為號召人民向封建堡壘進攻發出了第一聲進軍號。1918年冬，他又寫了第二篇白話小説《孔乙己》，揭露了封建科舉制度對人們的毒害，控訴了封建統治階級的罪惡。魯迅在“五·四”前夕發表的這兩篇小説，對“五·四”時期的新文化運動起了積極的推動作用。

一、精巧含蓄的佈局

(一)第一人稱的敍述

小説用第一人稱的手法寫，既使故事顯得真實親切，又可以使文章中心得到深刻的揭示。因為連一個十幾歲的小夥計都鄙視孔乙己，更説明這個社會對不幸者的冷漠，而用小夥計的眼光來寫，又可以表現出對孔乙己的同情而又不致影響中心的表達。文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能顯示孔乙己生活、性格和命運的情節濃縮在幾個場面，這樣寫便使故事情節集中而凝練。作者通過小夥計的眼光，用了幾個特寫鏡頭把孔乙己的外貌、他的遭人輕視和奚落的情狀表現出來，然後轉入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。簡簡單單的故事情節依據作者精巧的藝術構思表現出極其深刻的`主題。

(二)精心選擇的背景

小説以咸亨酒店為人物活動的中心，活動在這裏的人除了孔乙己外，還我“我”、掌櫃的、短衣幫和長衫客等人，他們圍繞在孔乙己周圍，肆意對孔乙己進行哂笑怒罵。咸亨酒店是孔乙己活動的空間，是中國封建社會的縮影。看小説的具體描寫：

“魯鎮的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大櫃枱，櫃裏面預備着熱水，可以隨時温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現在每碗要漲到十文，——靠櫃外站着，熱熱的喝了休息倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進店面隔壁的房子裏，要酒要菜，慢慢地坐喝。”

文章通過對咸亨酒店格局的描寫，自然而巧妙地交代了故事發生的社會背景，形象而又深刻地揭露了階級對立、貧富懸殊的社會現實。掌櫃對“短衣幫”與“長衫客”的不同態度，店內單調無聊、令人窒息的氣氛，讓人感受到當時社會人與人之間冷酷、虛偽的關係，而孔乙己是“站着喝酒而穿長衫的唯一的人”，這樣的特殊身份生活在這樣的社會環境中，就註定了孔乙己悲劇的必然性。

(三)順敍中的插敍

小説並不是平鋪直敍，也沒有一波三折的波瀾，但絲毫不影響它的引人入勝。小説主要採用順敍手法，截取兩個主要的片斷，構成小説的主幹，但插敍的內容卻不可少，是小説的枝葉。插敍的內容主要有：孔乙己的生活，抄書，偷書，被丁舉人打，這些看似無關緊要的情節，卻是構成小説必不可少的細節。

二、血肉豐滿的人物形象

(一)可悲可憐的孔乙己

孔乙己是一個矛盾的統一體，他既可悲，又讓人可憐。孔乙己穿長衫而又站着喝酒，這是他自身經濟地位與自身精神定位的矛盾。經濟地位的低下，讓他無法真正成為咸亨酒店的“長衫主顧”，那有形的“曲尺櫃枱”所築起的無形高牆是孔乙己永遠無法逾越的，但實現這種跨越又是他所夢繞魂牽的，他無法脱下的那又髒又破的長衫，實際就是他內心渴求的物化。精神追求的錯位無疑是孔乙己人生最大的悲劇，他追求了他不該追求或者説他追求了他永遠追求不到的東西。他身材高大，卻四體不勤他識文斷字，卻難以謀生他從不拖欠，即便是拖欠也必定還清他不理會我冷漠的面孔，認真地教“我”識字他真誠地與小孩們分享着那一小碟茴香豆，這一切的一切，無不透射出孔乙己內心的純真與良善。及至他最後的一次喝酒所付出的“四個現錢”，更是孔乙己追求人格操守的最好實證。然而，他卻又以好吃懶做，小偷小摸，自命清高，迂腐窮酸來踐踏自己的人格尊嚴。這種人格的分裂看似讓人難以理喻，實則是魯迅先生對孔乙己悲劇的最合理設計。正是孔乙己的這種純真與良善激起了我們內心對他的悲憫，而這種純真與良善在當時的社會環境中又是多麼的無力與蒼白。在掌櫃的無情嘲諷中，它在“短衣幫”的快活的笑聲中，在“我”這個少不更事的夥計的冷眼中被撕裂，又在丁舉人的毒打下灰飛煙滅。在封建教育思想的浸染下，這純真與良善又是如此的荒誕與可笑：追求清高而淪為小偷，追求誠信而信口狡辯，追求自己想追求的卻又被想追求的所扼殺。這種對純真與良善的漠視，這種對純真與良善的撕裂，這種對純真與良善的扼殺，正是魯迅先生對“悲劇”的最好詮釋——把美的東西毀給別人看。

(二)麻木不仁的短衣幫

小説中的“短衣幫”是窮人，但不是作者可憐的對象，而是幫兇的角色，他們與掌櫃、丁舉人一起共同嘲笑孔乙己，他們自己本是受害者，但卻渾然不覺，反而成了害人者，可見其麻木不仁，這是小説要揭露的另一個主題。只有一個孔乙己麻木迂腐不可怕，可怕的是有千千萬萬的短衣幫的麻木。

小説寫短衣幫的麻木，主要是通過寫他們的笑聲來反映的。《孔乙己》中傳出的笑聲大體有兩種：一種是長衫人物和掌櫃們的笑聲，這笑聲在孔乙己被打成殘廢、蠕動在死亡線上時顯得特別起勁，這笑聲裏抖動着剝削階級的殘忍和冷酷，這笑聲裏震顫着“製造並賞玩別人苦痛的昏迷和殘暴。”另一種就是短衣幫們的笑。孔乙己穿的雖是長衫，“可是又髒又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗”，他“站着喝酒”，説明他沒有擠進長衫主顧的行列，而和短衣幫相近。短衣幫和孔乙己的政治地位和經濟地位幾乎處在同一層次上，那麼，短衣幫笑孔乙己什麼呢?有些文章認為，短衣幫對孔乙己的嘲笑，是勞動人民對孔孟之道蔑視的感情的流露。應該説這僅僅是笑聲所包含的一個內容。短衣幫的笑聲所深藴的內涵遠非這一點。孔乙己這樣一個備受封建制度和封建文化殘害的“苦人”，本應得到同樣不幸人們的同情，可是，“短衣幫”卻拿他逗趣、開心，給他取綽號，嘲笑他窮酸。特別是孔乙己的最後一次露面，情景更是悽慘，孔乙己被打斷了雙腿，是用手爬到酒店的，他已經陷入絕境，可是店掌櫃還要逼債。面對這一人間慘象，窮苦人們仍是報之一“笑”。作者反覆描寫短衣幫的奚落，表達了更深的思想，主要有兩方面：

其一，揭示短衣幫這樣的不幸人們的“病苦”，意在抨擊整個吃人的封建制度。在長期封建專制主義的統治下，封建文化、孔孟之道不只是造成孔乙己這樣的悲劇人物，而且還普遍地毒害着被壓迫人們，使他們陷於麻木、不覺悟的精神態度，甚至連起碼的同情心也已喪失。魯迅着意揭出這一“病苦”，正説明要“療救”的不只是一個孔乙己，而是整個社會。

其二，揭示不幸人們的“病苦”，目的在喚醒他們的覺悟。魯迅曾説，他的小説題材，“多采自病態社會的不幸的人們中，意在揭示出病苦，引起療救的注意”。這表明魯迅對羣眾的落後不是抱着嘲笑態度，而是進行嚴肅的思考，探索“療救”的方法，使羣眾從封建思想桎梏下掙脱出來，去擔負起改造整個病態社會的責任。

三、多樣的藝術表現手法

(一)傳神的描寫

小説用了多種描寫手法，活現了孔乙己的形象，下面具體從人物描寫的角度分析其傳神之處。

一是外貌描寫。小説寫孔乙己的外貌主要有兩次，第一次是他剛出場時的外貌：“孔乙己是站着喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕一部亂蓬蓬的花白的鬍子。穿的雖然是長衫，可是又髒又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。”這一段寫他“身材很高大”，説明他尚有勞動能力“青白臉色”説明他窮困潦倒，營養不良又不肯勞動的結果臉上“時常夾些傷痕”，是他窮困而偶然偷東西被人打傷的標誌，也是他走向沒落的重要標誌。“一部亂蓬蓬的花白鬍子”既表明他年齡較大而又精神萎頓頹唐。他那件長衫“又髒又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。”説明他窮酸潦倒，懶得出奇的經濟狀況和性格特徵。

第二次描寫孔乙己的外貌，是在他最後一次出場的時候，是這樣描寫的：“他臉上黑而且瘦，已經不成樣子穿一件破夾襖，盤着兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住。”“他臉上黑而且瘦，已經不成樣子，穿着一件破夾襖。”説明他衣食無着，窮途末路。“盤着兩腿，下面墊着一個蒲包，用草繩在肩上掛住”“滿手是泥”説明他被打折了腿，喪失生活能力。斷腿前後肖像的對照、更顯出他遭遇的悲慘。

作者通過對孔乙己外貌的描寫，把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育都揭示的十分深刻。

二是語言神態描寫。主要有六句話值得細細品味，第一句是：“他對人説話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。”説明他以讀書人自居，賣弄學問，迂腐可笑的性格。第二句是孔乙己睜大眼睛説，“你怎麼這樣憑空污人清白……”説明他死要面子，怕人嘲笑。第三句是孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“竊書不能算偷…，竊書!……讀書人的事，能算偷嗎於。”説明他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人，死要面子的性格。第四句是“孔乙己看着問他的人，顯出不屑置辯的神氣”説明孔乙己“惟有讀書高”的自命清高的性格。第五句是“孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴裏説些話這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。”説明孔乙己深受封建科舉制度毒害，至死不悟。第六句是“不要取笑!”“跌斷，跌，跌……”明明是丁舉人打斷的卻不敢説，封建科舉制度毒害了他的精神，摧殘了他的肉體，他卻至死不悟，死要面子。通過這些個性化的語言描寫，孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格便躍然紙上。

三是動作描寫。主要有“便排出九文大錢”和“他從破衣袋裏摸出四文大錢，放在我手裏”兩句，前者既表現他桔據而窮酸的本相，又對酒店賣弄分文不少，自己是規矩人。並對短衣幫的恥笑表現出若無其事，這一“排”的動作，恰如其分地顯示了他的心理後者則説明他已經窮困潦倒到極點，“摸”字表明瞭他悲慘的境地。

(二)細節的雕琢

小説有多個細節讓人非常深刻，如對他的臉色的多次刻畫，他的那件長衫，還欠十九個錢等。在這裏重點分析一下對孔乙己臉色的刻畫，看小説是如何抓住孔乙己臉色的變化來塑造這個人物形象、表現小説主題的。

小説中有四次寫到孔乙己的“臉色”，這些“臉色”的描寫，對於刻畫人物性格特徵，推動故事情節的發展，突出小説的主題思想，都起着重要的作用。

第一次寫孔乙己的“臉色”是在他出場的時候：孔乙己“青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕”。孔乙己是一個深受封建科舉制度殘害的下層知識分子，一生窮愁潦倒，既未能進學，又不會營生，再加上他好喝懶做，不願以自己的勞動去爭取生存的劣性，使他的生活連温飽都得不到保障，窮得“將要討飯了”。因此，他不可能有上流社會達官豪紳那種“紅光滿面”、腦滿腸肥的“富相”，只能是“青白臉色”。這“青白臉色”的描寫，再配合他那件“又髒又破”的長衫，不僅形象地揭示了孔乙己的社會地位，而且為下文進一步刻畫孔乙己這個人物的性格特徵作了鋪墊。

第二次寫“臉色”是在有人揭發孔乙己偷了書的時候：“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，'竊書不能算偷……”’。孔乙己本是“青白臉色”，但當有人肆意耍弄他，揭他的短的時候，他就“漲紅了臉”，竭力爭辯，企圖維護自己“讀書人”的面子。這“漲紅了臉”的描寫，一方面揭示了孔乙己受封建科舉制度的毒害之深，另一方面也流露了孔乙己內心的羞愧，表明他不是慣偷，而只是不得已偶爾為之。

第三次寫孔乙己的“臉色”是在有人問他“你怎麼連半個秀才也撈不到呢”的時候：“孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣，臉上籠上了一層灰色。”這“灰色”臉色的描寫，表現了孔乙己因撈不到秀才而被人家取笑戳到內心隱痛時那種失望、頹唐的悲涼心理，顯示了他深受封建教育和封建科舉制度毒害所產生的頭腦僵化、迂腐不堪的習性。

小説最後一次寫孔乙己的臉色，是在他被丁舉人打折了腿，用手“走”到酒店的時候：“他臉上黑而且瘦，已經不成樣子。”這“黑而且瘦”的臉色，加上用手爬着“走”，可想而知他是怎樣在受盡了折磨之後死裏逃生，苟延殘喘活下來的。當掌櫃取笑他時，孔乙己只是低聲應答掌櫃的訕笑，露出“懇求”的眼色，顯現出他橫遭摧殘後那種畏縮、害怕、絕望無告的心境。這裏，作者為我們描繪了一個封建制度和封建文化犧牲者的血淋淋的悲慘畫面。至此，孔乙己的悲劇形象也就大體完成了。

孔乙己的“臉色”由“青白”而“紅”，再到“灰”而“黑瘦”，是孔乙己性格的邏輯發展。作者通過對臉色變化的描寫，形象地刻畫了孔乙己迂腐而又麻木的性格特徵。

(三)精準的詞句

魯迅先生的小説用詞非常精準、意藴豐厚、筆法老到，而且許多詞語達到傳神的地步。下面以“偷”“摸”“爬”“竊”四個動詞的運用來揭示孔乙己悲劇命運的前因後果。

孔乙己有一個致命的性格弱點，那就是好喝懶做，他窮愁潦倒竟至於偶爾偷盜度日。文中對於孔乙己偷雞摸狗品性的揭示累計達9次之多，其中根據敍説對象的不同，可以分為三種情況：一是酒店顧客、掌櫃對孔乙己的冷嘲熱諷，肆無忌憚地直宣其“偷”，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了!”“你一定又偷了人家的東西了!”“什麼清白?我前天親眼看見你偷了何家的書，吊着打。”窮極無聊的顧客把孔乙己的酸心隱痛當作酒後茶餘的閒談笑料，寥寥幾語，活畫出他們的粗俗放肆，寡廉鮮恥。他們直言不諱地戳穿孔乙己的傷疤，膽大妄為地指控孔乙己的偷盜被打，眾目睽睽之下，竟沒有一點憐憫顧慮，真是潑辣得令人髮指。再看一店之主的掌櫃，他同樣是對孔乙己百般奚落，極盡挖苦譏諷之能事。“他總仍舊是偷，這一回是自己發昏，竟偷到丁舉人家裏去了。他家的東西偷得的麼?”“孔乙己，你又偷了東西了!”“取笑?要是不偷，怎麼會打斷腿?”掌櫃接二連三，連珠炮似地責問孔乙己的“偷竊”一事，其冷酷狠毒、幸災樂禍的內心世界宛然可見。總之，無論是掌櫃，還是酒店顧客，他們對孔乙己的譏哄雖然或多或少揭示了事實的真相，但是説話的口吻，粗俗的態度無疑又暴露了他們喪盡天良的麻木和冷酷。

二是孔乙己迂腐麻木，以“竊”蒙“偷”，諱莫如深。“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事，能算偷麼?”酒店看客大言不慚地宣説孔乙己的“偷盜”醜聞，可是迫於生計而無可奈何的孔乙己卻賣弄文字，故作深奧，企圖以半懂不懂的文言詞句“竊書”來搪塞、抵賴。因為在他看來，“竊”字生僻玄奧，非短衣邦之流所能理解，如此改頭換面自然可以掩人耳目。其實，這改“偷”換“竊”的表演正暴露了他迂腐清高、麻木不仁的悲劇性格。我們不能不震驚：封建文化對他掃摧殘毒害簡直到了敲骨吸髓的程度!

三是作者平靜、冷峻的敍説孔乙己的“偷竊”品性，“可惜他又有一樣壞脾氣，便是好喝懶做。坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤。”不直説其“偷”，出語委婉，暗含同情，表明孔乙己並非天性糟劣，實是被“逼上梁山”才偶爾做出這“偷盜”之事來的，即便是點出“偷竊”，也不象短衣幫、掌櫃之流那般刻薄露骨。“孔乙己沒有法，便免不了偶爾做些偷盜的事，”直話曲説，冷靜客觀，滿蓄哀憤憐憫之情，實則體現了作者“哀其不幸，怒其不爭”的態度。

上述分析表明，言為心聲，“偷”字聲聲，情態種種，正是這些風情各異的“偷”字活畫出了當時社會的人情世態。尤值一提的是，正因為孔乙己卑劣人格的惡性發展，才導致了他後來命運的非人異化。終末的結局是：“他從破衣袋裏摸出四文大錢，放在我手裏，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會，他喝完酒，便又在旁人的説笑聲中，坐着用手慢慢走去了。”他被打斷了腿，蜕變成四足爬行的“動物”，照理説，四肢着地應是“爬”字，可是作者偏偏着一“走”字，而且一再強調孔乙己是這樣“走”的。可見，其間藴蓄着作者多麼深廣的憂憤和不平啊。作者不忍心改“走”為“爬”，孔乙己畢竟也是人啊，可現實又不能不令人瞠目結舌：他確確實實淪為了四足爬行的“動物”，似“走”實“爬”，這種矛盾而複雜的心態從兩個“走”字中充分流露出來。更為撼人心魄的是，孔乙己嗜酒成癖，至死不改，即便是到了窮途末路，仍要“摸”錢喝酒。這是孔乙己悲劇的必然結果，更是作品振聾發聵的力量之所在。可見，“摸”字力透紙背，寫盡人生苦況。

由此可見，“偷”、“摸”、“爬”、“竊”四字既精當微妙地寫出了人物特定條件下的神情心態，又渾然有機地勾連一體，巧妙地提示了孔乙己命運每況愈下直至悄然離去的因果關係。這篇小説遣詞煉字的精湛藝術確實令人拍案叫絕。

《孔乙己》作為國中語文教材中的經典名篇，歷數十年而不衰。其精巧的結構佈局，豐富的人物形象，多樣的藝術表現手法，魯迅先生高超的文學表現手法，在此文中都發揮得淋漓盡致，成為近現代文學史上的經典之作。